Способы урегулирования взаимоотношений киргизов с русскими возвращение беженцев
2. После свержения самодержавия в России в 1917 году поддержать новое правительство и готовиться к выборам в Учредительное собрание призвал казахов
Алихан Бокейханов.
3. Весной 1917 года параллельно Советам рабочих и солдатских депутатов во многих городах Казахстана появились и действовали
Казахские национальные комитеты.
4. Окончательное решение по вопросу о возвращении на Родину реквизированных на фронт было принято
Временным правительством.
5. Для установления национального согласия в Степи 20 марта 1917 года Временное правительство приняло решение
Отменить ограничения в правах российских граждан.
6. Национальную демократическую интеллигенцию — носителя идеи национального освобождения казахского народа возглавил
Алихан Бокейханов.
7. Носителем идеи национального самосознания казахского народа, вдохновителем борьбы против колониализма выступила (ли)
Национальная демократическая интеллигенция.
8. Семиреченский съезд казахов в апреле 1917 года признал необходимым
Закрыть область для переселения извне.
9. Общеказахский съезд, создавший казахскую политическую партию Алаш, состоялся 21-26 июля 1917 года в городе
Оренбурге.
10. Общеказахский съезд, состоявшийся 21-26 июля 1917 года в городе Оренбурге, рассмотрел вопрос
Образования казахской политической партии Алаш.
11. Всероссийский съезд мусульман, состоявшийся в мае 1917 года, по отношению к женщинам высказался
Против многожёнства и калыма.
12. В 1917 году в Аулие-Ате и Мерке образовалась организация
Революционный союз казахской молодёжи.
13. К лету 1917 года все Советы (кроме Черняевского) оказались в руках
Эсеров.
14. Алашское движение, ведущее своё начало с 1905 года, вновь активизировалось после
Февральской революции
15. Способы урегулирования взаимоотношений киргизов с русскими, возвращение беженцев из Китая в апреле 1917 года рассматривал
Семиреченский съезд.
16. 29 августа 1917 года Перовский Совет на совместном заседании с представителями профсоюзов и солдатских комитетов высказался о необходимости передачи всей власти
Советам.
17. Неспособность Временного правительства дать народу мир, землю, равенство и гарантированные права определила назревание в стране
Общенационального кризиса.
18. IV Чрезвычайный Всетуркестанский съезд открылся 22 ноября 1917 года в старой столице ханства Фергана
Коканде.
19. IV Всетуркестанский съезд, открывшийся 22 ноября 1917 года в Коканде, провозгласил создание Туркестанской Автономии и её народной власти
Временного Совета.
20. Туркестанскую Автономию, созданную в 1917 году, возглавил
Мустафа Чокай.
21. Автономия казах-киргизских областей Алаш была создана в декабре 1917 года на
Общеказахском съезде.
22. Председателем Автономии казах-киргизских областей Алаш на альтернативной основе был избран
Алихан Бокейханов.
23. Вся исполнительная власть в Автономии казах-киргизских областей Алаш принадлежала
Алаш-Орде.
24. Альтернативный путь развития казахского народа в первой четверти XX века предложила
Партия Алаш.
25. Выборы, прошедшие в ноябре 1917-январе 1918гг, показали, что абсолютное большинство казахов разделяет программные требования
Партии Алаш.
26. Серьёзную оппозицию большевикам в борьбе за власть в первой четверти XX века представляла
Партия Алаш.
27. Проект программы партии Алаш был опубликован на страницах газеты
«Казах».
28. В январе 1918 года в Коканде вооружёнными отрядами рабочих и милиции мусульманское правительство Туркестанской Автономии было
Ликвидировано
29. С октября 1917г. по март 1918г. по всей стране была установлена власть
Советов.
30. Поляризация всех классовых сил в марте 1918 года происходила в области
Семиреченской.
31. В марте 1918 г. Акмолинский уездный съезд Советов казахских депутатов принял резолюцию,
Отвергавшую автономию Алаш.
32. В апреле 1918г. V Чрезвычайный съезд Советов Туркестанского края провозгласил Туркестанскую Автономную Советскую Социалистическую Республику
Составной частью РСФСР.
33. Учётно-распределительным органом Наркомата продовольствия в 1918 году становится
Кооперация.
Источник
Способы урегулирования взаимоотношений киргизов с русскими возвращение беженцев
Победа буржуазно-демократической революции в России. Изменения в национальной политике. Возвращение рабочих с тыловых работ. Влияние революции на политический климат в стране, политические партии. А.Бокейханов и другие представители национальной интеллигенции. Мусульманское движение. Прогрессивное значение Февральской революции.
Влияние Февральской революции на Казахстан. В феврале 1917 г. в России свершилась буржуазно-демокра- тическая революция, пала монархия. Весть о событиях в Петрограде население Казахстана восприняло с ликованием. Казахи приветствовали свержение самодержавия, справедливо рассматривая этот факт как следствие их многовековой борьбы, как некоторое удовлетворение целей национально-освободительного движения 1916 г.
«Для народов России, — телеграфировал руководитель Киргизского отдела при штабе фронта из Минска А.Бокейханов, — взошло солнце Братства, Равенства и Свободы. Чтобы поддержать новое правительство, казахам надо объединиться. Для укрепления нового порядка необходимо скрепить братские узы с другими народами. Надо готовиться к выборам в Учредительное собрание. Боритесь за единство и справедливость. »
Лидеры национально-освободительного движения считали, что с установлением демократии, свободы и равенства настало время для создания национальной автономии, для решения общенациональных проблем. Такое видение революции разделяло большинство представителей казахской интеллигенции.
В марте-апреле 1917 г. повсеместно были созданы Советы рабочих и солдатских депутатов. В отдельных городах (Уральск, Верный, Акмола, Семипалатинск, Аулие-Ата) появились киргизские (казахские) национальные комитеты. Одновременно с Советами действовали органы Временного правительства. В Казахстане, как и во всей стране, установилось двоевластие.
Временное правительство считало, что к развитому капитализму необходимо идти реформистским путем, так как из-за отставания в развитии российского капитализма буржуазия не сложилась в мощную экономическую и политическую силу. Однако отражавшее во многом политические и экономические интересы буржуазии и помещиков Временное правительство не смогло подготовить и представить альтернативную программу возрождения России.
Новое правительство предпринимало шаги для пересмотра имперской национальной политики. 20 марта 1917 г. были отменены всякие ограничения в правах российских граждан, обусловленные принадлежностью к тому или иному вероисповеданию или национальности. .’)то решение Временного правительства было направлено на установление национального согласия в этом огромном регионе.
Вспомните, что вы читали о Февральской буржуазно-демократической революции в России, о ее начале, течении, итогах. (Нобейшая история мира. Учебник для 9 классов общеобразовательных школ).
Был рассмотрен вопрос о возвращении на Родину реквизированных для работ на фронте инородческих рабочих дружин, и Временное правительство приняло по нему окончательное решение. На местах шел процесс консолидации демократических сил. Революционно настроенные рабочие добивались через Советы введения восьмичасового рабочего дня (Верный, Семипалатинск, Экибастуз), включения в программу Советов требований о конфискации помещичьих земель.
Февральская революция 1917 г. оказала влияние на национальную политику, заявила о своей приверженности общечеловеческим ценностям — свободе, равенству народов. Вместе с тем она не решила до конца национальный вопрос о праве наций на самоопределение, не ликвидировала институты колониального управления. Она сделала лишь первые шаги по урегулированию межнациональных отношений в пределах регионов, снимая тем самым существовавшую напряженность.
Возвращение тыловиков и их влияние на революционный процесс. Огромное влияние на рост политического сознания тыловиков оказывало их общение с русскими рабочими, солдатами. Тыловики объявляли забастовки. Повсюду укреплялся союз тыловиков с русскими солдатами.
Некоторые тыловики вернулись в родные края, став членами различных политических партий. В июле 1917 г. в Верном бывшие «реквизированные рабочие» создали Союз чернорабочих, призванный поднять классовое сознание аульной и городской бедноты. В Сергиополе (Аягуз) 800 солдат фронтовиков и мобилизованных «на тыловые работы» казахов объединились в «Русско-мусульманскую солдатскую организацию». Возвратившиеся тыловики из Петропавловска организовали Союз молодых извозчиков.
Тыловики повсюду шли в первых рядах борцов за свободу, представляли национальный отряд освободительных сил края. Обездоленная, обнищавшая, озлобленная масса тыловиков стала социальной опорой оппозиции Временному правительству.
Политические партии и течения в период после Февральской революции. Носителем идеи национального освобождения, пробуждения национального самосознания казахского народа, вдохновителем борьбы против колониализма выступила национальная демократическая интеллигенция. Во главе ее стал видный деятель российского либерально-демократического движения, в прошлом член партии ЦК кадетской партии Алихан Бокейханов. Его единомышленниками и соратниками стали видные просветители и демократы, активные участники революционного движения А.Байтурсьгнов, М.Дулатов, А.Ермеков, Жаханша Досмухамедов, Халел Досмуха- медов, Ж.Акбаев и многие другие. Лейтмотивом движения стала идея освобождения казахского народа от колониального ига, создания конституционным путем суверенного автономного национального государства. После Февральской революции алашское движение, ведущее свое начало с 1905 г., вновь активизировалось. В апреле-мае 1917 г. состоялись областные, кое-где — уездные съезды партии Алаш, на которых рассматривались важные проблемы, входящие в компетенцию местного самоуправления. Так, состоявшийся областной Семиреченский съезд казахов в апреле 1917 г. рассмотрел вопросы продовольственного снабжения, местного управления, судопроизводства, налогообложения, образования и просвещения. Бурно обсуждался аграрный вопрос. Съезд, в частности, признал необходимым «закрыть область для переселения извне». Особо рассматривались способы урегулирования взаимоотношений киргизов с русскими, способы возвращения из Китая беженцев. Весной 1917 г. Семипалатинский областной съезд казахов предложил Всеказахскому съезду свое видение будущей автономии Казахстана. 21—26 июля 1917 г. в Оренбурге состоялся Общеказахский съезд, на котором присутствовали делегаты от Акмолинской, Семипалатинской, Тургайской, Уральской, Семиреченской, Сырдарьинской, Ферганской областей и Внутренней Букеевской Орды. Съезд рассмотрел такие проблемы, как форма государственного управления, автономия казахских областей, земельный вопрос, организация народной милиции, земство, народное образование, суд, духовно-религиозные вопросы и т.д. Казахскую демократическую общественность волновала проблема казахской государственности, демократических реформ, создание необходимых предпосылок для самоопределения нации. Съезд рассмотрел также вопрос об образовании казахской политической партии Алаш и признал необходимым выработать ее программу. По вопросу о форме государственного управления съезд записал: «В России должна быть демократическая федеративная парламентская республика». Делегаты съезда признали, что казахские области «должны получить областную территориально-национальную автономию», выразили свою позицию по отношению к 83 тыс. беженцев из Китая, участникам событий 1916 г., подвергавшихся дискриминации и преследованию со стороны казачества Семиречья и органов Временного правительства. Съезд обратился к трудящимся края с призывом организовать скорую и действительную помощь голодающему населению Семиречья.
После Февральской революции активизировалось мусульманское движение национальных регионов России. В апреле 1917 г. проходили мусульманские съезды Туркестана, Башкирии, Татарии, Кавказа. В мае 1917 г. состоялся Всероссийский съезд мусульман, который, рассматривая вопрос об отношении к войне, заявил, что считает своим лозунгом «мир без аннексий и контрибуций на основах самоопределения народностей Европы, Азии и Африки». Съезд признал формой государственного устройства России демократическую республику на национально-территориально-федеративных началах. На нем бурно обсуждался женский вопрос. Вопреки протестам 250 мулл была принята резолюция о том, что «мусульманки как в политических, так и гражданских правах должны быть равноправными с мужчинами». Съезд высказался против многоженства и калыма.
Обсудив рабочий вопрос, делегаты приняли резолюцию о введении 8-часового рабочего дня, о введении обучения в начальной школе на родном языке, всеобщего обязательного и бесплатного начального обучения.
Бурное развитие мусульманского движения, охватившее своим влиянием 30-миллионное население окраин России, привело к созданию ряда исламских партий. В сентябре 1917 г. образовалась первая мусульманская партия — Партия туркестанских федералистов. Несмотря на духовный характер, эти политические течения одновременно отражали общенациональные интересы народов, проживающих на территории Туркестана и Казахстана. Активно работали молодежные организации, которые в то время уже были созданы в некоторых городах и аулах Казахстана.
В 1917 г. в Аулие-Ате и Мерке образовался Революционный союз казахской молодежи. В Акмолинске действовала такая же организация «Жас казах». Позднее многие члены этих организаций (С.Сейфуллин, Т.Рыскулов) самоотверженно боролись за установление Советской власти в Казахстане.
После Февральской революции 1917 г. в северных областях Казахстана активизировала работу организация кадетов. В Семипалатинске она издавала свою газету «Свободная речь». Кадеты были сторонниками единой, неделимой России, конституционной монархии, переселенческой политики. Член ЦК кадетской партии А.Бокейханов заявил о своем несогласии с такими программными положениями и выходе из этой партии. Весной 1917 г. возникли организации эсеров. Лозунги этой партии: «Землю надо передать тем, кто ее обрабатывает», «Земля — собственность всего народа», осуждение на съезде в Туркестане колониальной политики царизма обеспечили ей временный успех. К лету 1917 г. в руках эсеров оказались все Советы (кроме Черняевского). Кроме того, в Уральске, Гурьеве, Петропавловске, Павлодаре, Кокчетаве, Семипалатинске функционировали отделения казачьей партии.
Таким образом, как в России, так и на ее национальной окраине — в Казахстане — сложилась многопартийная система. Возникшие на национальной, религиозной, классовой, сословной основе различные партии и группы в Казахстане вели напряженную полемику друг с другом, не приходя в большинстве случаев к согласию или компромиссу. Вместе с тем было очевидно, что движение 1916 г., вслед за ним Февральская революция 1917 г. всколыхнули большинство народных масс Казахстана, способствовали ускорению развития исторического процесса.
|?Т | 1. Почему национальная интеллигенция с удовлетворением встретила известие о победе Февральской революции?
2. Дайте характеристику политическим событиям в Казахстане в период после Февральской революции, определите признаки развития общественной мысли.
3. Обратите внимание на причины развития общественной мысли в период после революции.
Источник
