Способы сохранения культурно исторической памяти
ШИЛИНА ТАТЬЯНА ПЕТРОВНА
СОХРАНЕНИЕ КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКОГО НАСЛЕДИЯ И ФОРМИРОВАНИЕ ИСТОРИЧЕСКОЙ ПАМЯТИ МОЛОДЕЖИ.
Центр образования «Школа Здоровья «Самсон», Москва, Россия
Сохранение исторической памяти молодого поколения – одна из важнейших проблем России в начале ХХI века. Формирование патриотических чувств и сознания граждан на основе исторических ценностей и понимания роли нашей страны в судьбах мира, развитие чувства гордости за свое Отечество является одной из решаемых задач в Российской Федерации. Однако состояния дел в этой сфере показывает, что эффективность и качественный уровень работы в данном направлении не в полной мере соответствуют требованиям современного российского общества, Проблема обострилась по целому ряду причин, важнейшей из которых является кризис традиционных ценностей и приоритетов, существовавших в нашей стране. Анализ состояния проблемы в теории и практике позволяет выделить объективно существующие противоречия между:
- требованием общества и государства активно формировать патриотические чувства и сознание граждан на основе исторических ценностей и отсутствием теоретического обоснования процесса духовно-нравственного становления личности;
- необходимостью обеспечить защиту культурного и духовно-нравственного наследия и недостаточностью мер по сохранению культурного достояния страны.
Данные противоречия служат основой для определения проблемы, сущность которой заключается в необходимости теоретически обосновать и практически проверить, каким образом можно добиться желаемого результата в деле духовно-нравственного воспитания, формирования исторической памяти подрастающего поколения.
Человек должен знать, откуда он родом, кто его предки. Так формируется связь между ним и обществом, рождается понимание своего значения в современной жизни .Сегодняшние школьники через 10-15 лет будут определять политическое, экономическое и духовное развитие страны и от того, какие знания они получают, какие ценности впитывают зависит будущее всей страны. Сегодня нередко приходится сталкиваться с тем, что молодежь пренебрежительно относится к прошлому своей страны, не ценит героическую и трагическую историю Отечества, пренебрегает традициями. Ослабление исторической памяти иногда оборачивается утратой связей между поколениями, ослаблением патриотических и гражданских чувств («Родина там, где тепло») Современные школьники прямо говорят о том, что их волнуют собственный материальный достаток, карьера, личное благополучие.
Большую роль в процессе формирования исторической памяти молодежи должны сыграть уроки литературы, истории. Не только знание исторических фактов, понимание исторических закономерностей, но и ощущение сопричастности и ответственности дают такие уроки, формируют уважительное отношение к нашим предкам, для кого вера, долг, служение Отечеству были смыслом жизни.
К сожалению, сегодня само общество способствует вытеснению исторической памяти из сознания молодого поколения, потому что мы легко отказываемся от целых эпох. Сначала от периода царской власти, теперь от советской эпохи. Так нередко советский период отечественной истории сегодня трактуется как некая «черная дыра» куда, к несчастью, угодила наша страна, но тогда детям становится непонятным сам факт героической защиты Родины советскими людьми. Что же они и, главное, зачем защищали в Великой Отечественной войне? Переписывание истории, свержение былых кумиров, переоценка прошлого разрывают хрупкую нить исторической памяти,- великих предков забывают. Историческая память не может сформироваться без того, чтобы информация подавалась полно, объективно, но не должно быть в ней очернительства и фальсификации.
Еще одна форма работы — история малой родины (москвоведение). Это работа с текстом учебника и рефератами по заранее выбранным темам истории Москвы, с их последующей защитой. Учащиеся с удовольствием изучают жизнь, повседневный быт и нравы москвичей далекого прошлого, открывают для себя тайну известных с детства названий улиц и переулков, узнают о героизме защитников города и начинают понимать, что мало знать историю наших предков, нужно еще ценить и перенимать их опыт. У детей появляется чувство единения с родным городом, с его историей и культурой.
Немаловажное значение для воспитания личной исторической памяти имеет история семьи. Учащиеся с большим интересом изучают родословную семьи. Такие темы, как «История моей семьи», «Фотография из семейного альбома», «Родные и близкие в годы Великой Отечественной войны» дают детям возможность понять, что такое историческая память.
Формирование исторической памяти — чрезвычайно важное дело, но нельзя бесконечно эксплуатировать героическое прошлое нашей страны. Молодому поколению чрезвычайно важно видеть новые успехи и свершения в современной России. А для этого нужна внятная политика государства, нужны прорывы во всех сферах жизни общества, и прежде всего, в образовании, нужны условия для патриотического и духовно-нравственного воспитания.
Источник
Опыт работы «Сохранение исторической памяти»
наталья ельчина
Опыт работы «Сохранение исторической памяти»
Для подготовки значения и понимания развивающих знаний в области культуры, истории и самообразования ребенка через музей, как вступительный курс мне необходимо было взять перечень Новосибирских музеев, посетить их лично при возможности, в случае, ее отсутствия дистанционно. Затем с помощью информационных ресурсов найти рейтинг лучших музеев истории и культуры стран СНГ для онлайн-экскурсий. Получив необходимые знания, я обратилась за консультацией к методисту отдела патриотического воспитания ДТД УМ “Юниор” г. Новосибирска Букаревой Н. Н., которая обеспечила меня сборником нормативно-правовой документации по музеям.
Для духовного, нравственного и патриотического развития воспитанников, направленному на формирование и развитие личности, обладающей важнейшими качествами гражданина патриота России, своего края, истории советской космонавтики, истории русской семьи, в нашем детском саду под моим руководством было создано квест-дерево, на котором все вышеперечисленные направления были распределены между воспитанниками, родителями, педагогами, местными жителями, городскими и региональными организациями, музеями школ, ветеранами ВОВ и тыла, председателями ТОСов, региональных центров, библиотеками и сибирским авиационным кадетским корпусом им. А. И. Покрышкина. Все эти взаимоотношения в настоящее время привели к созданию совместных общественных проектов, на укрепление дружественных связей между образовательными организациями и учреждениями культуры, военно-патриотическими клубами и советами ветеранов войны, труда и правоохранительных органов. Ежегодно между вышеперечисленными организациями, советами, ТОСами и др., составляется план проведения мероприятий,который включает в себя мини-проекты по разделам: безымянная высота, Родина-мать помнит своих героев, землякам героям посвящается, Россия-Родина моя, природа родного края, история российской космонавтики, история русской избы.
Для обучения и воспитания подрастающего человека исключительно важны связь с прошлыми поколениями, формирование культурной и исторической памяти. Чтобы воспитанник мог проникнуться патриотическими чувствами, недостаточно только прочесть, посмотреть или услышать нужную информацию. Необходимо прикоснуться к эпохе, потрогать её руками и эмоционально пережить. Помочь молодому поколению в решении этих проблем сегодня может музей. Муниципальное казенное дошкольное образовательное учреждение города Новосибирска
«Детский сад № 346 общеразвивающего вида с приоритетным осуществлением интеллектуального развития воспитанников» находится на улице Оловозаводская. В октябре 2015 года на улице Урманова был открыт 3 корпус. Было построено новое здание, создан новый коллектив воспитателей и педагогов.С первых дней коллеги выбрали себе темы для дополнительных образовательных программ: история советской и современной космонавтики, история детского сада, «История русской избы», «Детские поэты и композиторы», история развития родного края, улицы, дома, библиотеки и т. д.
В каждой группе стали создаваться уголки по вышеперечисленным темам, создаваться папки, собираться экспонаты. В 2016 году воспитателями совместно с председателем ТОСа «Бугринский» была оформлена стена «Мир, в котором я живу…» и уголок, где вместе с кадетами Сибирского авиационного кадетского корпуса им. А. И. Покрышкина были изготовлены макеты памятников Кировского района города Новосибирска. В это же время жители микрорайона принесли фотографии и открытки 60-70-х гг., ложку, альбом, вилку, стакан, миску, книги. Учитывая, что микрорайон «Бугринский» компактный, воспитатели с воспитанниками и их родителями, а также бабушками и дедушками, стали приглашать к себе гостей из ближайших школ, библиотек, кадетского корпуса, которым показывали и рассказывали о своих достижениях и знаниях в этих областях.
С февраля 2017 года воспитанники с педагогами регулярно посещали музеи 192 и 49 школ, САКК им. А. И. Покрышкина, библиотеки, мемориальные доски ближайших улиц, стелу М. Аникина. После проведения экскурсий, обсуждали увиденное и услышанное. Все это способствовало духовному, нравственному и патриотическому воспитанию дошкольников, направленному на формирование и развитие личности обладающей важнейшими качествами гражданина, патриота России, своего края. В связи с тем, что хранить накопленные музейные предметы и экспонаты стало затруднительно в группах, на педсовете было принято решение о создании в 3 корпусе музея с выделением места для экспозиции и фондохранилища.
Помощь при открытии музея оказали председатели ТОСов «Бугринский» и «Оловозаводский», заведующий филиала библиотеки им. Короленко, руководители музеев школ 49 и 192, САКК им. Покрышкина, председатель Совета ветеранов Кировского района. Заместитель председателя комиссии по патриотическому воспитанию городского совета ветеранов войны, труда и правоохранительных органов Л. Д. Каптелова подарила книги «Эстафета патриотизма поколений», «Безымянная высота 224,1», «Мыэхо войны». Полковник в отставке Е. Е. Лыбин, председатель общественной Ордена Маршала Жукова ветеранской организации Советского района города Новосибирска, вручил книгу «Товарищ память». Депутат В. А. Пак вызвался помочь в оформлении стендов и приобретении мебели для музея. Ветераном Л. В. Красновой в дар музею были переданы перечни памятников, паспортов улиц, мемориальных досок, расположенных на территории Кировского района.
Так же был предоставлен список ветеранов Великой Отечественной войны и труженников тыла. Итогом сотрудничества стала организация мероприятия «Движение «Бессмертного полка» в честь 74-летия Победы в Великой Отечественной войне» 8 мая 2019 года. Впервые в микрорайоне воспитанники подготовительных групп, воспитатели и педагоги, учащиеся 9-х классов МБОУ СОШ № 49, кадеты САКК им. А. И. Покрышкина, родители, жители микрорайона прошли бессмертным полком от здания детского сада до стелы М. Аникина. Здесь прошел митинг, посвященный 74-летию Победы. Наш музей -это особое место, которое дает возможность объединить общим делом людей всех возрастов.
После экскурсий в музей Сибирского кадетского корпуса воспитанники подготовительных групп нашего сада получили на память “летные” погоны, а после посещения МБОУ СОШ №49 руководителем музея им. ”Сибирской-гвардейской дивизии” для музея детского сада были подарены газеты военных лет. Кировский региональный центр в течении последних лет приглашал выпускников подготовительных групп детского сада на различные мероприятия, посвященные победе в ВОВ 1941-1945гг. Так в марте 2020 года по приглашению председателя ТОСа “Оловозаводской” группа воспитанников посетила праздник “ Гармонь на фронте”, который воодушевил ребят масштабом подготовки и проведением самого мероприятия
Начало-вынос знамен кадетами старших и младших классов, гимн России, ведущими мероприятия по теме “значение гармошки во имя победы” были ученики 9-х классов МБОУ СОШ №49. Воспитанники детского сада получили в подарок живые гвоздики и памятные работы.
Общее количество экскурсионно-массовых работ на 2020 год руководителем и активистами музея-52;
Количество интегрированных занятий-21.
Участие активистови руководителя музея в конкурсах:
1.Городские: (“Россия-Родина моя”, участники 1 место, 2 место; “Природа моего края” участник 1 место)
2.Всероссийские: (“Великий праздник- День Победы”, дипломат 3 место; “Мой мир”, участник 1 место; “Россия- моя Родина”, участник 1 место)
3.Международные: (“Россия-Родина моя”, дипломат 3 место; “Древо талантов”, дипломат 3 место; “Моя Родина”, дипломат 3 место)
Источник
Сохранение исторической памяти как фактор гражданского и нравственного становления молодёжи
В статье освещается вопрос: что такое «историческая память», а также представлен взгляд на проблему утраты исторической помяти народа, связи поколений, раскрывается значимость сохранения исторической памяти.
Скачать:
| Вложение | Размер |
|---|---|
| lagerev_f.pptx | 2.76 МБ |
| lagerev_f.docx | 29.23 КБ |
Предварительный просмотр:
Подписи к слайдам:
Сохранение исторической памяти как фактор гражданского и нравственного становления молодёжи Автор: Лагерев Фёдор, студент 1 курса ОГОБУ СПО ИТТриС ; руководитель: Дворяшина Ирина Викторовна, педагог дополнительного образования Аналитический проект Иркутск,2014
Актуальность проекта Исторически сложилось так, что в Российском государстве патриотизм во все времена был национальной чертой характера. Общество остро нуждается в патриотах, гражданах с активной жизненной позицией, культурных, воспитанных людях. Поэтому проблема формирования гражданского самосознания и нравственного становления молодёжи является одной из наиболее актуальных. Важную роль в формировании гражданского самосознания играет сохранение исторической памяти поколений.
Значение слова «гражданственность» Политический словарь: «качество, свойство поведения человека, гражданина, проявляющееся в его готовности и способности активно участвовать в делах общества и государства, сознательно пользоваться своими правами, свободами и выполнять свои обязанности». Словарь Ушакова: «гражданственность – то же, что цивилизация», т.е. «общественная культура, достигшая высокой степени развития». «Толковый словарь живого великорусского языка» В. И. Даля: «гражданственность – это состояние гражданской общины, понятия и степень образования, необходимые для составления гражданского общества».
Гражданин должен осознавать себя как личность, как самостоятельный, индивидуальный члена общества, обладающий определенными правами и обязанностями, активно участвующий в принятии и осуществлении государственных решений, и руководствующийся в повседневной жизни определенными моральными нормами и ценностями. Гражданственность есть чувство неразрывной связи с народом.
Сохранение исторической памяти способствует формированию гражданского самосознания . Постоянный научно-технический прогресс способствует смене приоритетов, ведущей к утрате исторической памяти Смерть памяти – смерть духа, ибо она, память, – познание накопленным опытом самого себя, истоков и направления бытия. Ю. Бондарев
Суждения о событиях прошлого расстановка общественно-политических сил позиция власти социально-экономическое состояния общества
Гегель: «Народы и правительства ничему не учатся, каждое время слишком индивидуально»
Память противостоит уничтожающей силе времени. Память преодоление времени, преодоление пространства. Память – основа совести и нравственности, память – основа культуры. Хранить память и беречь память –это наш нравственный долг… Память … становится отчетливой силой, особенно во время предельных испытаний, выпадающих на долю людей. Человеку необходимо ощущать себя в истории, понимать свое значение в современной жизни, оставить о себе добрую память. Д. С. Лихачев
Б. Паскаль: «Прошлое и настоящее — наши средства; только будущее — наша цель». А. Гафуров: «Если ты выстрелишь в прошлое из пистолета, будущее выстрелит в тебя из пушки». Джордж Бёрнс: «Думай о будущем, потому что именно в нем ты проведешь всю свою оставшуюся жизнь».
Источники информации: Бондарев Ю. В. Горячий снег. – М.: Современник, 1988. http :// patriot . irksportmol . ru / http :// www . aif . ru / http://likefeo.narod.ru/ http :// patriot . irksportmol . ru / http :// www . aif . ru / http :// sibac.info / http://ru.wiktionary.org http://enc-dic.com/politic/ http://www.liveinternet.ru/
Предварительный просмотр:
Сохранение исторической памяти как фактор гражданского и нравственного становления молодёжи
Автор : Лагерев Фёдор Геннадьевич, студент I курса группы А-13-3/12;
Руководитель Дворяшина Ирина Викторовна,
педагог дополнительного образования.
В связи с многочисленными изменениями в социально-политической жизни России в последнее время происходит смена общественных и личностных ценностей. Общество остро нуждается в патриотах, гражданах с активной жизненной позицией, культурных, воспитанных людях. Поэтому проблема формирования гражданского самосознания и нравственного становления молодёжи является одной из наиболее актуальных.
В различных словарях значение понятие «гражданственность» толкуется по-разному и подразумевает не только любовь к Родине, уважение к историческому прошлому, но и активную жизненную позицию человека высоконравственного, образованного, неравнодушного, ответственного, сопереживающего тому, что происходит вокруг, пытающего изменить ситуацию к лучшему, уверенного в себе. Во все времена гражданственность включала в себя братство между народами, любовь к родной земле, борьбу за социальную справедливость и свободу, честный труд во имя прогресса.
Чувство гражданственности основывается на гражданском самосознании и «вытекает из осознания человеком себя как личности, как самостоятельного, индивидуального члена общества, обладающего определенными правами и обязанностями…, активно участвующего в принятии и осуществлении государственных решений, и руководствующегося в повседневной жизни определенными моральными нормами и ценностями».
Большую роль в формировании гражданского самосознания играет сохранение исторической памяти поколений. Проблема заключается в том, что в современном мире в условиях постоянного научно-технического прогресса мы забываем о прошлом, утрачиваем традиции предков, теряем с ними духовную и историческую связь.
Память выступает в роли посредницы между поколениями. Знания, полученные в прошлом, необходимы для создания будущего, они являются своеобразной исторической основой духовной культуры общества.
Бездумное переписывание истории, переоценка прошлого разрывают хрупкую нить памяти, разрушают духовное и культурное наследие народа. Великие «отцы» часто становятся забытыми «дедами», новые идеалы противоречат прежним ценностным ориентирам, памятники и мемориалы становятся ненужными, книги оказываются бесполезными.
Ю. Бондарев заметил: «Смерть памяти – смерть духа, ибо она, память, – познание накопленным опытом самого себя, истоков и направления бытия». Утрата исторической памяти обществом приводит к драматическим событиям и трагическим последствиям. Примеров тому масса.
Совсем недавно мы стали свидетелями того, к чему приводит утрата исторической памяти народа. Весь мир всколыхнули события, происходящие в Украине.
Мало кто обращал внимание на то, что к власти устремились лица с «бандеровскими убежденями», те, кто считает Степана Бандеру национальным героем, кто является сторонником его фашистских идей.
В бывшей советской республике, понесшей непомерные потери в годы Великой Отечественной войны вновь поднял голову фашизм. Неужели забылось, что в результате этой войны с фашистскими захватчиками погиб каждый шестой житель Украины ?
На территории Украины действовало свыше 230 концлагерей и гетто. Только в Бабьем Яру фашистами убито более 100 тысяч человек (по последним данным более 150 тысяч). Сотни тысяч военнопленных, женщин, детей, стариков, инвалидов стали узниками. Более двух миллионов человек вывезено на работы в Германию. Более 250 украинских сел были сожжены оккупантами дотла. Бандеровцы, помогая фашистам, сжигали украинские и белорусские деревни, расстреливали мирных жителей – женщин, стариков, детей.
Трудно поверить, что народ, забыв, какой высокой ценой ему досталась победа над фашизмом, прислушивается к националистическим лозунгам.
Еще труднее представить, к каким последствиям могли бы привести подобные события в России, которая была и остается многонациональным государством. Страшнее всего то, что в подобные события, как правило, втягивается в первую очередь молодежь.
Историческая память должна способствовать объединению народа в борьбе за лучшее будущее своей страны, исключать повторение ошибок прошлых поколений. Она заключается не только в сохранении героического наследия, но включает и другие аспекты жизнедеятельности наших предков: культура, быт, взаимоотношения между людьми.
Сохранение исторической памяти не требует абсолютного подчинения законам и принципам предшествующих эпох, но способствует сохранению лучших традиций и оптимизации процесса развития общества.
У каждого исторического периода свои критерии духовно-нравственных и культурных ценностей. События прошлого сами по себе не могут никого заставить относиться к ним определенным образом. Суждения поколений о прошлом изменяются в зависимости от социально-экономического состояния общества, расстановки общественно-политических сил, позиции власти и других факторов.
Мысль Гегеля о том, что «народы и правительства ничему не учатся», к сожалению, не раз подтверждалась историей, в том числе и Российской. Вскоре после окончания самой страшной войны 20 века Советский Союз, Советская Армия участвовала в различных военных конфликтах. Это и подавление антисоветских выступлений на территории социалистической Европы (Венгрия – 1956 год, Чехословакия – 1968 год), и советско-китайский пограничный конфликт 1969 года – борьба за остров Даманский), и война в Афганистане. Все эти события и отношение к ним нашей страны можно расценивать по-разному, но невозможно вычеркнуть их из истории народа. Их нельзя сравнить с освободительной всенародной войной 1941-1945 года. Но нельзя забывать, что солдаты и офицеры – непосредственные участники боевых действий –выполняли свой долг. Они мужественно рисковали своей жизнью ради репутации своей страны, ради светлого будущего тех народов, на помощь которым отправила их Родина.
Сегодня многие подростки с трудом называют дату начала и окончания Великой Отечественной войны, со времени которой не прошло еще и века, и еще живы очевидцы тех событий. Что же говорить об Отечественной войне 1812 года, Первой мировой, Крымской, Русско-японской войнах, свидетелей которых давно уже нет в живых? Забываются имена многих людей, внесших вклад в развитие своего государства. Даже люди более старших поколений часто «не сильны» в историческом познании родного края и, тем более, страны. «Провалов» в памяти молодых людей гораздо больше.
Что может произойти, если не восполнить, не восстановить эти пробелы?
Народ, не знающий или забывший своё прошлое, не имеет будущего. Людей, забывших свое прошлое, легко сделать рабами. Народ, предавший свое прошлое, легко уничтожить. Поэтому во все времена завоеватели оскверняли и уничтожали исторические памятники, так как убить память народа – значит убить сам народ.
Именно поэтому в нашей стране в целом и в области в частности в последние десятилетия большое внимание стало уделяться сохранению и возведению памятников истории, архитектуры, культуры. Историческая память – это память базовая, стратегическая, позволяющая правильно мыслить и действовать.
Я полностью разделяю утверждение Д.С. Лихачева о том, что «Память противостоит уничтожающей силе времени. Память – преодоление времени, преодоление пространства. Память – основа совести и нравственности, память – основа культуры. Хранить память и беречь память – это наш нравственный долг. Память … становится отчетливой силой, особенно во время предельных испытаний, выпадающих на долю людей. Человеку необходимо ощущать себя в истории, понимать свое значение в современной жизни, оставить о себе добрую память».
В прогрессивном развитии страны, благополучии ее народа, прежде всего, должна быть заинтересована молодежь. Ей предстоит строить будущее своего государства. Насколько оно будет светлым, зависит от того, насколько «строители» обладают ценными личностными качествами гражданина, такими как патриотизм, умение нести ответственность за будущее своего Отечества, уважение к культурному наследию, нравственно-правовое построение межличностных взаимоотношений, активная жизненная позиция.
Сохранение исторической памяти своего народа для потомков является своего рода основой для формирования этих качеств.
Источник
