Способы обогащения духовного мира

Как обогатить человека духовно?

Как родится духовное богатство?

Что такое духовное богатство, характеризующее человека как богатого внутренне? Писатель, поэт, ученый, политик? Кто они в отличие от обычных людей? Сегодня можно много встретить энциклопедически образованных людей. Их было немало и в прошлом. Стремление к знанию идет из прошлого. Речь в данном случае идет не о разностороннем развитии человека и не о тех знаниях, которые накоплены исторически. И не об их усвоении индивидами, что их сделает образованными, развитыми или специалистами. Речь здесь идет о реальной жизни людей и ее осмыслении и понимании людьми друг друга. Человек в себе синтезирует мир. И он представляет собой вселенную. И самое сложное – это понимать его.
То, что находится за пределами существующего строя, в котором мы живем и который на наших же глазах расстраивается и распадается, есть другой строй, к которому устремлена история и переходит человечество не зависимо от того, осознается оно людьми или нет, это исторический факт. И его люди должны признать, чтобы они не жили бессознательно. И этот исторический процесс направлен на преобразование человека и его сущности. Он перед глазами каждого и каждым осознается по-своему. И сознание своеобразным образом отражает это глобальное движение в различных формах проявления, известных до этого. И хотя мир рушится и развивается направление, совершенно неизвестное предыдущим поколениям, сознание не может выходить за рамки этого процесса, то есть оно не может проломиться в будущее. Но стремление это выходить за пределы этой системы уже настолько сильно, что сознание недовольства становится массовым по мере углубления распада. Но захвачено оно мистикой. И выливается в чувственной форме.
Таким образом, сознание вполне цивилизованного, грамотного, культурного, образованного человека этот другой мир сначала интенсивно воспроизводит в мистической форме и пытается осмыслить в религиозных представлениях. Тем самым другой мир, к которому действительно переходит современное общество, таким путем создается уже массовым сознанием в виде другого, потустороннего мира. Это уже не церковная проповедь, которая разрабатывалась применительно к обузданию массы веками, в виде идеологии господствующих классов, а развивающееся сознание индивидов, устремленное к познанию мира и самосознанию человека.
Я никогда не был верующим. Но вместе с тем я и не отрицал эту форму сознания. И много задумывался над этим вопросом. Поэтому я с большим интересом много читал религиозную литературу, которую мне предлагали мои друзья. Аширбек, генеральный директор издательства «Онер», был первым, кто меня убеждал в этом. И самое интересное состоит в том, что все самые лучшие мои друзья, которые многим пожертвовали ради того, чтобы помогать мне в создании моих работ и их опубликовании, верующие. В их числе и Валентина Петровна Печуева, главный редактор православного журнала Веда и владелец издательства Ценные бумаги, и Инна Ильинична, много мне помогавшая. И я отметил удивительное созвучие, которое существует между моими мыслями и теми, кто привержен религиозным представлениям. За пределы современного мира мы выходим лишь в сознании, представляя образ будущего в виде другого, потустороннего мира. Уже одно это говорит о том, что современный мир находится перед величайшим духовным скачком.
Если я, например, в рамках своего проекта, в рамках своей концепции объединю, скажем, 100-200 человек и создам свою школу, школу будущего, объединив этих людей, то они будут обучаться и трудиться по моему проекту, обращенному не к прибыли, а к их человеческому развитию, и здесь все, что ранее стояло над ними как внешние силы, будет прекращено. И эти люди вместе будут думать и решать те проблемы, которые сегодня тяжелым бременем лежат на каждом человеке и возложены на государства и т. д. И я, прежде всего, ликвидирую не «нищету», которой нет, а одиночества и господства внешних, паразитических потребностей, ныне безраздельно овладевших людьми. И здесь между всеми появятся обычные человеческие связи, уже забывающиеся в денежных отношениях, превращаясь в мечту в душе каждого человека. Мы создадим общую материальную основу, работающую на каждого и на всех, объединив силы этих людей. И тогда все на самом деле будут любить друг друга, зная, что они развиваются в одном направлении, стремясь теперь друг к другу.
Как же я буду любить, например, своего соседа-алкоголика, который ко мне приходит, когда ему надо только похмеляться? Как я буду любить проститутку, наркомана, вора, если они имеют одну единственную цель со мной: использовать и обвести меня вокруг пальца. При всем своем желании я не могу любить даже своего собственного сына, живущего другой жизнью, не могу любить и собственную жену, если она со мной находится в противостоянии, и мы живем вместе просто вынужденно, замкнувшись в собственном мире. И здесь очень много поистине энциклопедически образованных людей, коих их знания не связывают друг с другом и не делают их внутренне родными. Но если я уже буду видеть, что они сбрасывают старый груз и стремятся ко мне и друг к другу как к человеку, то я их буду любить всем своим существом, и каждый будет жить во мне моей частицей. И в новом объединении они видят, как происходит этот реальный процесс изменения и их внутреннее сближение. И у каждого появится новое сознание, соответствующее новому обстоятельству. А какое сознание может быть сегодня у людей, где у каждого свой мир, закрытый для других? Духовное развитие и обогащение каждого начинается только здесь, где люди видят друг друга, а не вещей или абстрактные знания, не влияющие на их жизнь и связи друг с другом.
Я не ученый, не философ, а обыкновенный человек, просто до безумия влюбленный в жизнь. Мы любим мир, мы любим красоту. И мы должны делать все вокруг себя красивым. Вот принцип, которым руководствуются люди, если они освободились от собственнического отношения и обращены к людям, с которыми трудятся и живут вместе, стремясь к одной общественной цели. И если у них сложился единый человеческий мир, обращенный к каждому, то куда денутся отдельные люди, не желающие с этим мириться? Там, где все люди обрели прочную общественную платформу, такого не бывает.
Я лично уверен, что скоро, придя к общественному взгляду и раскрыв в каждом точку зрения личности, и люди научатся любить друг друга, преодолев влияния внешних потребностей. И на этом будут строить свою жизнь и свои отношения друг с другом. Любить – это просто не возвышенная, а обычная человеческая потребность, в кого-то выраженная, а в кого-то подавленная. И для меня она не являются ни идеалом, ни мечтой и ни построением. А людям же для этого нужно просто сознание их объединения, только в котором они могут осуществлять себя личностью и обретать человеческий облик жизни, устранив денежный, изолирующий их И когда перед моими глазами стоят миллионы и миллионы людей, а не миллиарды рублей, и не деньги, а именно эти миллионы людей делают все друг для друга, то я действительно духовно богат и счастлив.. И, видя это и живя в этой обстановке, как же каждый будет чувствовать и осознавать себя? И как чувствуют и осознают себя люди сегодня, когда их ежедневно выхолащивают?
Вот только такие люди действительно станут духовно богатыми! И их жизнь действительно станет содержательной. Чтобы обрести человеческое сознание, люди должны жить друг другом, а не вещами. Вещи они отдадут обществу.
Чем же озабочены люди в Казахстане? Выживанием. Они изо дня в день следят за этими вещами и деньгами, уходящими от них, и их ценами. И чем дальше они уходят от них, тем сильнее они гоняются за ними. И у них страх остаться без них. И эти люди озабочены проблемами потусторонней жизни? И освобождения духа от сует мирской? Как раз наоборот.
И эта обстановка каждого заставляет думать и духовно осваивать реальную жизнь, чтобы выжить. Сравните: средний гражданин США в среднем имеет доход 30-40 тыс. долларов на каждого работающего человека в год, а средний же гражданин Казахстана немногим больше трех тысяч. Это по официальной статистике, данные которой весьма сомнительны. В действительности средний уровень граждан Казахстана ниже этого уровня. Поэтому каждый казахстанец радуется «экономическому процветанию» своей страны, прибавкам к зарплате, пособиям, с надеждой смотрит на свое государство, безмолвно возмущаясь, если оно обманывает его. Словом, казахстанец живет каждодневными заботами существования, и у него попросту нет времени на подобного мечтания. И если даже он и мечтает, то только о вполне реальных вещах, которые могут осуществиться в реальной жизни, а не в потусторонней. И ради этого он борется.
Жить ради потусторонней жизни, пожертвовав земной, – это характерно только средневековью, сжигавшего людей на костре инквизиции за отступления от веры. Но сегодня оно воспроизводится в самоубийствах не по велению бога, а кризисными ситуациями, ломающими судьбы людей и убивающими в них стремления к жизни. И саморазрушение обусловлено этими фактами. Сегодня их оправдывают «неизбежными издержками переходного периода», будто он имеет свой конец и завершится «разумным рынком». И я даже не знаю, как оценить подобную бесчеловечную философскую позицию.

Источник

Что значит быть духовно богатым человеком? Какие черты присущи людям с богатым внутренним миром

Назвать себя духовно богатым человеком могут далеко не все. Иногда столь спорные критерии определения смешиваются или подменяются заведомо неверными. Какие же признаки наиболее точные и что такое быть духовно богатым человеком подскажет статья.

Какое оно, духовное богатство?

Понятие «духовное богатство» нельзя трактовать однозначно. Существуют спорные критерии, с помощью которых чаще всего дают определение этого термина. Причем спорные они по отдельности, в совокупности с их помощью складывается довольно четкое представление о духовном богатстве.

1. Критерий человечности. Что значит быть духовно богатым человеком с точки зрения других людей? Часто сюда относят такие качества, как человечность, понимание, сопереживание, умение слушать. Можно ли считать духовно богатым человека, у которых нет этих качеств? Скорее всего ответ отрицательный. Но и этими признаками понятие духовного богатства не ограничивается.
2. Критерий образования. Его суть в том, что чем образованнее человек, тем он богаче. И да, и нет, потому что есть много примеров, когда человек имеет несколько образований, он умен, но вот его внутренний мир совершенно беден и пуст. При этом истории известны личности, не имевшие образования, но их внутренний мир был подобен цветущему саду, цветками с которого они делились с другими. Таким примером может быть няня А. С. Пушкина. Простая женщина из небольшой деревни не имела возможности получить образование, но Арина Родионовна была настолько богата своими знаниями фольклора, истории, что, возможно, ее духовное богатство стало искрой, зажегшей пламя творчества в душе поэта.
3. Критерий истории рода и родины. Суть его в том, что нельзя назвать духовно богатым человека, который не несет багажа знаний об историческом прошлом своей семьи и родины.
4. Критерий веры. Слово «духовный» произошло от слова «дух». Христианство определяет духовно богатого человека как верующего, живущего по заповедям и законам божьим.

Признаки духовного богатства в людях

Что значит быть духовно богатым человеком, сложно сказать в одном предложении. Для каждого главной чертой является что-то свое. Но вот список черт, без которых представить себе такого человека невозможно.

• человечность;
• сопереживание;
• чуткость;
• гибкий, живой ум;
• любовь к родине и знание ее исторического прошлого;
• жизнь по законам морали;
• познания в различных сферах.

К чему ведет духовная бедность

В противовес духовному богатству человека идет болезнь нашего общества – духовная бедность.

Понимание того, что значит быть духовно богатым цельным человеком, невозможно раскрыть без отрицательных качеств, которые не должны присутствовать в жизни:

• невежество;
• черствость;
• жизнь ради своего удовольствия и вне моральных законов общества;
• незнание и невосприятие духовного и исторического наследия своего народа.

Это не весь перечень, но наличие уже нескольких черт может определять человека как духовно бедного.

К чему ведет духовное обеднение народа? Часто такое явление толкает к значительному упадку общества, а иногда и к его гибели. Так устроен человек, что если он не развивается, не обогащает свой внутренний мир, то деградирует. Принцип «не идешь вверх – скатываешься вниз» здесь очень справедливый.

Как бороться с духовной бедностью? Кто-то из ученых сказал, что духовное богатство – это единственный вид богатства, лишить которого человека невозможно. Если вы наполните свой внутренний мир светом, знаниями, добром и мудростью, то это останется с вами на всю жизнь.

Способов духовного обогащения немало. Наиболее действенный из них – чтение достойных книг. Это классика, хотя, много современных авторов тоже пишут хорошие произведения. Читайте книги, уважайте свою историю, будьте человеком с большой буквы – и тогда убожество духа не коснется вас.

Что значит быть духовно богатым человеком

Теперь мы можем четко обрисовать образ человека с богатым внутренним миром. Духовно богатый человек, какой он? Скорее всего, хороший собеседник, умеет не только говорить, чтобы его слушали, но и слушать так, чтобы с ним хотелось говорить. Он живет по моральным законам общества, честен и искренен со своим окружением, он знает, что такое сопереживание, и никогда не пройдет мимо чужой беды. Такой человек умен, и не обязательно благодаря полученному образованию. Самообразование, постоянная пища для ума и динамичное развитие делают его таковым. Духовно богатый человек обязан знать историю своего народа, элементы его фольклора, быть разносторонне образованным.

Вместо заключения

В наши дни может показаться, что материальное богатство ценится выше духовного. В какой-то мере это так, но другой вопрос, кем? Только духовно обеднелый человек не будет ценить внутренний мир своего собеседника. Материальные блага никогда не заменят широту души, мудрость, моральную чистоту. Сочувствие, любовь, уважение не покупаются. Только духовно богатый человек способен на проявление таких чувств. Материальные вещи тленны, завтра их может уже не быть. А вот духовное богатство останется с человеком на всю его жизнь, и будет освещать путь не только ему, но и тем, кто с ним рядом. Задайте себе вопрос, что значит быть духовно богатым человеком, поставьте себе цель и идите к ней. Поверьте, ваши старания будут оправданы.

Источник

Как развить духовность в себе: 4 ключа и цель духовного пути

Как развить духовность в себе? Что означает – «идти духовным путем»? Возможно ли переложить ответственность за свое духовное развитие на посредников – например, церковь?

Это – те вопросы, на которые тебе стоит ответить, если ты собираешься осознанно двигаться по пути духовного развития.

Главное, что необходимо осознать: духовный путь – это путь, на котором ты находишь и раскрываешь подлинного СЕБЯ. Не благосклонность Бога. Не бессмертие души. Не универсальный моральный кодекс. СЕБЯ.

Раскрыть себя – твоя важнейшая задача в жизни. Ты решаешь ее постоянно. И в решении тебе поможет эта статья.

Что такое духовность и духовный путь?

Прежде всего, нужно понять, что такое вообще духовность и духовный путь.

Мое определение духовности звучит так:

Духовность – это чувство присутствия Высшего начала внутри себя и в окружающем мире, чувство единства с миром через Высшее и стремление максимально раскрыть в себе Высшее.

А если совсем коротко, то духовность – это Любовь.

Духовный путь – это жизнь, наполненная духовностью, то есть чувством Высшего начала и его раскрытием в себе.

Понять, что это означает, очень просто. Ведь Высшее начало внутри – это твои самые чистые, светлые и радостные помыслы и чувства, наполненные Любовью. Значит, духовный путь есть сознательное взращивание собственных самых чистых, светлых, радостных, наполненных Любовью мыслей и чувств, и следование этим мыслям и чувствам в собственной жизни.

Или духовный путь – это путь раскрытия Любви в себе и себя как Любви.

Подлинно духовные люди наполнены светом и удивительно гармоничны.

Человека, идущего этим путем, очень легко узнать по той незримой атмосфере гармонии, которая его окружает.

Конечно, по большому счету, вся жизнь человека, каждое ее мгновение – это духовный путь. Жизнь, со всеми ее радостями, печалями и прожитым опытом – это постоянная возможность для раскрытия в себе Любви. В этом ее единственная цель и смысл. А все происходящие на жизненном пути события лишь подталкивают человека к реализации этой возможности.

При этом принадлежность к какой-либо религии не делает автоматически твой путь духовным. Только собственные мысли, слова и поступки – то единственное, что определяет тебя в этом мире.

Поэтому духовный путь – это постоянный процесс самоопределения. И в этом процессе самоопределения основную роль играют некоторые из твоих чувств и состояний.

Как развить духовность в себе? Большие духовные ключи

Итак, развить духовность в себе означает раскрыть Любовь в себе и себя как Любовь. Как это сделать?

Благодарность

Прежде всего, человек, чувствующий Любовь как собственную основу и основу мира, испытывает благодарность. Огромную, искреннюю благодарность Миру. Миру с большой буквы.

Благодарность просто за то, что он есть, и наполнен огромным смыслом. Ведь в этом Мире можно проявить свои самые высшие качества, раскрыв Любовь как собственную внутреннюю суть!

Благодарность Миру обычно неотделима от благодарности Творцу, создавшему эту удивительную Вселенную.

Но и для тех, кто в Творца не верит, Мир становится осмысленным. Так человек может идти духовным путем, даже пока не веря в существование Создателя… Достаточно верить в Любовь…

Благодарность миру за предоставленную возможность реализации себя как Любви – основа духовного пути.

Однако благодарность является универсальным состоянием. Она – не только результат чувствования Любви, но и исток такого чувства.

Благодарность – это единственный способ ощутить осмысленность мира и увидеть Высшее начало, ощутить Любовь как основу мира.

Поэтому любое духовное развитие начинается с благодарности. Благодарность – самый прямой путь к благодати!

Осознанность

Почувствовав Любовь как основу мира, увидев его (и собственную!) необозримую высоту — начинаешь искать. Искать Высшее в себе, в людях, в мире. Искать для того, чтобы направлять собственное развитие по пути, который ты полагаешь высоким и светлым. Собирать по крупицам и проращивать в себе зерна того, что считаешь Высшим. Это и есть внутренний поиск.

Заниматься поиском Высшего можно лишь осознанно. Самым подробным образом наблюдая за собой и миром. Следя за своими проявлениями и честно говоря себе о них. Отдавая себе отчет в истоках и мотивах своих действий. Стремясь максимально глубоко проникнуть в суть происходящего.

Лишь осознавая свои мысли, слова и поступки, свои проявления в мир, можно увидеть истинную картину происходящего. Заглянуть в себя.

Осознанность – это способ «проснуться» и убрать самые разнообразные иллюзии.

Будучи осознанным – являешься пробужденным.

Поэтому, если Благодарность – это фундамент подлинного духовного пути, то Осознанность — первый краеугольный камень его здания. Без постоянной работы над повышением собственной осознанности духовное развитие останавливается.

Кстати, на духовном пути все взаимосвязано. И чем глубже ты будешь развивать собственную осознанность, тем сильнее будет становиться твоя благодарность Миру!

При этом ты сам создаешь себя. Что именно ты считаешь высшим, и какой путь светлым – решать тебе.

Тебе придется задавать себе главный вопрос: «А что бы сейчас сделала Любовь?».

Будешь ли ты следовать по этому пути, станешь ли делать высший выбор, или пойдешь привычным путем – решать тебе.

Свобода

Так легко не видеть возможность выбора… Говорить и делать что-то, потому что «так принято», «все так говорят», «я всегда так делал». Только… такие действия – это тоже выбор.

Человек всегда выбирает, и человек всегда свободен – даже если он этого не осознает.

Просто в состоянии неосознанности человек, который на самом деле свободен, чувствует себя рабом – рабом обстоятельств, условностей и внешних ограничений.

Осознанность дает подлинную свободу воли.

Осознанность поможет тебе ощутить свою свободу и научиться пользоваться ей. Выходить из матрицы действий по шаблону внутренних программ и стереотипов. Заменять свои автоматические реакции на осмысленные действия. Превращать реагирование в творчество…

Постепенно, следуя по этому пути, ты будешь трансформироваться из робота, выполняющего заложенные кем-то программы, в человека, чьи мысли, слова и поступки выбраны осознанно. В этом и есть подлинная свобода.

Никто, кроме тебя, не выберет твой путь. Лишь ты можешь сделать высший выбор. Сделать его свободно, по собственной воле. Поэтому Свобода – второй краеугольный камень здания духовного пути.

Ответственность

Осознанно делая свой свободный выбор, ты принимаешь и ответственность за последствия этого выбора. А последствия будут. Будут обязательно. Не бывает выбора без последствий. Не стоит тешить себя иллюзией, что такое возможно.

Любые твои слова и действия создают определенный результат – вместе с ответственностью за него.

Получается, ответственность есть другая сторона свободы.

Если ты сам сделал выбор – то прими ответственность за результат этого выбора на себя. Ну, а если ты считаешь, что за происходящее в твоей жизни отвечает кто-то другой – значит, и выбор был совершен не тобой. За тебя все решили. Ты автоматически расписался в собственном бессилии. И где же твоя свобода?

Если, идя по лестнице, ты споткнулся и упал – то за это отвечает не лестница, а ты. Лестница может быть выщербленная, старая, кривая и горбатая. Однако, если ты решил по ней пойти – то ты выбрал это сам. Куда поставить ногу — ты выбираешь сам. Лестница – это твои жизненные обстоятельства. Они могут быть любыми. А вот как их проходить – решать тебе!

Поэтому не только ответственность есть обратная сторона свободы, но и свобода есть обратная сторона ответственности. Они немыслимы друг без друга. Человек лишь тогда свободен, когда он ПОЛНОСТЬЮ отвечает за свою жизнь.

Как только принимаешь на себя ответственность – то осознаешь собственную свободу. Это работает!

Сила связки «Ответственность – Свобода» огромна. Поэтому Ответственность — третий краеугольный камень духовного пути.

Благодарность. Осознанность. Свобода. Ответственность. Эти четыре ключевых элемента создают основу здания духовного пути.

Еще их можно назвать «Большими духовными ключами». Конечно, помимо них, существует множество других ключей. Каждый человек подбирает их для себя индивидуально. Это те категории бытия, те твои состояния, которые помогают развиваться и проявлять себя как Любовь. Однако, работа именно с «Большими духовными ключами», как правило, дает наибольший эффект.

Духовный путь как путь раскрытия себя

Итак, духовность — это Любовь.

Постоянное стремление к Любви – это и есть поиск Высшего начала, Духа, Бога – суть не в названии. Этим поиском занимается тот, кто стремится сделать высший выбор основой своей жизни, раскрыв себя как Любовь.

Благодарный, свободный и осознанный выбор того, что ты считаешь в каждом случае Высшим – это и есть духовный путь.

Дело в том, что по-настоящему находясь в состоянии Благодарности и Осознанности, Ответственности и Свободы, ты всегда будешь совершать Высший выбор. Будучи погруженным в них, ты просто не сможешь сделать что-то, что не считаешь для себя Высшим, что не проявляет тебя как Любовь. Поэтому, раскрывая в себе эти состояния, ты познаешь собственную высоту.

Твои состояния и чувства, помыслы и действия, которые помогают тебе делать Высший выбор, являются твоими гранями Божественности. Они приближают тебя к состоянию Любви и этим помогают раскрыть Бога в себе!

Каждый раз, когда ты делаешь высший выбор, когда ты думаешь, говоришь и действуешь, как Любовь, знай: ты на верном пути! Ведь именно так ты познаешь собственную божественность. А в таком познании и заключается цель духовного пути.

Раскрытие своей божественности – это подлинная Любовь к себе.

Ты есть Любовь. Бог есть Любовь. Ты есть Бог.

Пожалуйста, оцени статью.

Пиши в комментариях о своем опыте Благодарности и Осознанности, Свободы и Ответственности. Пиши о том, каков твой духовный путь. Пиши, как ты раскрываешь себя, как Бога, и Бога в себе!

Источник