Способ жизнедеятельности целью которого является

ЕГЭ. Человек. Тема 6. Деятельность

Человек, человеческое общество не могут существовать без деятельности. Именно она формирует человека как личность, способствует тому, что он удовлетворяет свои потребности. Что такое деятельность, какие виды деятельности существуют? Рассмотрим это.

Что такое деятельность?

Деятельность – процесс активного преобразования человеком действительности и познание мира, включая общество и самого себя, с целью удовлетворения своих потребностей.

Структура деятельности

• Субъекты деятельности, то есть кто совершает деятельность ( человек, группы людей, государственные органы, организации)
• Объекты – на кого или на что направлена деятельность (природа, природные материалы, предметы, явления и процессы в обществе, люди, группы, общество в целом, сферы общественной жизни, внутреннее состояние человека.)
• Мотив деятельности, то есть что побуждает человека совершать действия (потребности, интересы, убеждения, идеалы, эмоции, влечения, социальные установки).
• Цель деятельности – наличие осознанного образа результата деятельности, на достижение которого она направлена.
• Средства — то есть методы, способы, предметы, которые используются для достижения цели.
• Процесс деятельности – действия, поступки, направленные на достижение результата.
• Итог деятельности – результат, продукт деятельности, ради которого она совершалась.

Таким образом, структура деятельности такова:

Объект-субъект-мотив – цель — средства- процесс( действия) – результат

Вся деятельность человека — это череда постоянных действий.

Действие – это процесс, который направлен на то, чтобы добиться желаемого результата.

По мотивам действия бывают ( по Веберу М):

• Целенаправленные, имеющие чётко продуманную и рационально поставленную цель.
• Ценностно- рациональные, характеризуются тем, что человек верит в ценность, нужность своей деятельности.
• Аффективные – обусловлены эмоциональным состоянием человека, когда чувства преобладают над разумом.
• Традиционные – в их основе лежат длительные привычки.

Виды деятельности

1.Материальная (практическая):

• Материально-производственная (преобразование природы, создание материальных благ)
• Социально-преобразовательная (деятельность по преобразованию общества)

2.Духовная

• Познавательная (познание мира, общества, человека)
• Ценностно-ориентировочная (формирование мировоззрения, отношение людей к явлениям, происходящим в окружающем мире, идеалы, ценности, смысл жизни)
• Прогностическая (предвидение, планирование будущего)

Формы деятельности

Труд – это вид деятельности, который направлен на создание материальных и духовных продуктов, для удовлетворения определённых потребностей человека и общества.

Характерные черты труда как вида деятельности

• Целесообразность ( нужность, необходимость)
• Наличие целей, направленных на достижение определённого результата.
• Наличие знаний, умений, навыков, позволяющих выполнить те или иные действия.
• Полезность (то есть результаты деятельности действительно должны удовлетворять потребности)
• Развитие личности (труд преобразовывает и самого человека, формирует нравственные качества личности)
• Нацеленность на результат и получение его.
• Преобразование мира, общества и самого человека.

Виды труда

• Физический – характеризуется тем, что происходит нагрузка на организм человека, на его опорно-двигательный аппарат .

Физический труд бывает: ручной, механизированный, труд на конвейерном производстве, автоматизированный.

• Умственный– связан с обработкой, усвоением информации, требует напряжения внимания, памяти, активизации процессов мышления.
• Смешанный– труд, требующий сочетания и физических, и умственных усилий.

1. Игра

Игра — это вид непродуктивной деятельности, для которой важен сам процесс, а не результат.

Игра для ребёнка — это один из способов познания мира; игра для взрослых- это и отдых, развлечение, и в то же время деловые игры помогают смоделировать тип поведения в той или иной ситуации, например, при приёме на работу.

Характерные черты игры как вида деятельности

• Условная ситуация
• Наличие определённых правил для той или иной игры
• Использование предметов, замещающих реальные (например, для ребёнка кукла — это её дочка)
• Своеобразные цели (удовлетворение потребности в отдыхе, общении, формирование определённых навыков деловой беседы и другие)
• Игра способствует развитию нравственных качеств личности, формированию определённых умений и навыков.

1. Учение (учёба)

Учение — вид деятельности, в результате которой человек познаёт мир, общество, самого себя, приобретает знания, умения, навыки, которые необходимы ему для успешной жизнедеятельности.

Виды учения

• Организованное (оно осуществляется в учебных учреждениях: школе, вузе и др.)
• Неорганизованное (оно осуществляется как побочный результат основного вида деятельности)
• Самообразование (самостоятельное приобретение человеком знаний и учений, в основе которого лежит личный интерес).

Характерные черты учения как вида деятельности

• Способствует развитию личности, формированию его мировоззрения.
• В основе учения — освоение опыта предыдущих поколений.
• Формирует профессиональные знания и умения, позволяющие успешно выполнять деятельность.
• Способствует усвоению ценностей и норм национальной и мировой культуры.

Человеческая деятельность имеет особенности:

• Целенаправленный, осознанный характер, то есть она всегда имеет цель и направлена на достижение результата.
• Плановый характер деятельности, то есть представляет и з себя определённую структуру.
• Систематичность, то есть деятельность – это длительный, ежедневный процесс.
• Продуктивность – направленность деятельности на получение результата.
• Преобразующий характер — деятельность изменяет окружающий мир, общество и человека.
• Общественный характер, то есть деятельность является результатом многовекового труда человечества, это продукт истории.

Следует отметить, что деятельность может носить творческий характер.

Что такое творчество?

Творчество — это любая деятельность человека (духовная или материальная), в результате которой появляется что-то качественно новое, раньше не существовавшее и имеющее ценность для всего общества. Основной критерий творческой деятельности — уникальность её результата.

Механизм творческой деятельности:

• Комбинирование уже имеющихся способов и методов деятельности в другом варианте.
• Наличие воображения, то есть способность человека создавать чувственные и мыслительные образы в своём сознании.
• Фантазия, способная создавать яркие, необычные образы.
• Интуиция— знание, предвидение ,появление которого невозможно объяснить.

Отличие деятельности человека от активности животного

Черты деятельности человека	Черты активности животного
Наличие цели, осознанных мотивов, использование необходимых средств и методов, рациональный их выбор для достижения цели.	В основе активности животного лежат потребности, основанные на инстинктах, нет поставленной цели, нет выбора средств и методов, только использование природного материала, все действия запрограммированы природой, животные не создают, не производят нового, только пользуется то, что дала природа.
Деятельность характеризуется систематичностью, набором специальных операций.	Только движения, отсутствие действий. Нет систематической деятельности.
Деятельность человека носит продуктивный характер, человек не только использует, что создаёт природа, но и сам творит, преобразует мир, общество и самого себя.	Активность животных всегда носит потребительский характер, они ничего нового не создают, не меняют вокруг себя и в себе самих.
Деятельность человека — результат развития общества, усвоения опыта предшествующих поколений.	Активность животных — это результат их биологической эволюции.
Человек приобщается к деятельности в результате социализации, с рождения способность к ней человеку не дана.	Активность животных предопределена генетически, заложена в них от природы.

Общение

В науке нет единого мнения по поводу того, является ли общение отдельной формой деятельности или сопутствует остальным видам. Но в любом случае, общение — это тоже деятельность, которая позволяет человеку стать личностью, помогает в освоении знаний, умений, навыков, облегчает любые виды деятельности.

Общение – это особая форма взаимодействия людей, установления между ними отношений, контактов, связей.

Важным средством общения является язык, речь (вербальное общение), хотя большое место занимают жесты, мимика, поза (невербальное общение).

Функции общения

• Социализирующая — формирование личностных качеств.
• Трансляционная — в процессе общения человек получает информацию, происходит передаются знаний и опыт из поколения в поколение
• Эмоциональная — через общение можно понять чувства, эмоции человека, его отношение к собеседнику.
• Идентификационная — причисление человека к той или иной группе людей, отождествление с ними или, наоборот, противопоставление)
• Интегративная, то есть общение объединяет людей.

Виды общения

• Между двумя реальными субъектами (человек-человек, человек — группа)
• Между реальным субъектом и иллюзорным (человек – животное, человек разговаривает с животным, думая, что оно понимает смысл его слов)
• Между реальным и воображаемым партнёром (внутренний диалог человека с кем-либо, например, с начальником)
• Между двумя воображаемыми героями ( например, беседа литературных героев, она лишь воображается читателем в процессе чтения книги)

Следует отличать общение от коммуникации.

Коммуникация – это многозначное слово. Оно образовано от лат. «делаю общим, связываю, общаюсь). Поэтому в некоторых ситуациях коммуникация — это синим слова «общения»(например, в школе развивают коммуникативные умения и навыки школьников).

Однако в курсе «Обществознания» смысл слова несколько иной — передача информации в одностороннем порядке, без обратной связи (например, СМИ). Поэтому при ответе на вопросы ЕГЭ это имейте в виду: при общении возможна сразу обратная связь, обмен эмоциями, оценка информации, а при коммуникации, то есть получении информации, например, в период просмотра телепередачи «Сегодня», зритель только воспринимает информацию, но в данную мину не имеет возможности высказать мнение, например, диктору. Поэтому обратной связи при коммуникации нет.

Такова тема «Деятельность». Как видим, она объёмная, много терминологии, часто на ЕГЭ бывают вопросы, связанные с данной темой.

Закончить лекцию я хочу словами великого русского писателя Л.Н.Толстого: « Чтобы добиться цели, надо хотя бы идти». Так что идите к своей цели, действуйте, используйте все возможные средства и методы, но добейтесь своей цели — сдайте успешно ЕГЭ. Этого я всем вам искренне желаю!

Источник

Культурный (социальный) и биологический способы жизнедеятельности

КАК ЯВСТВУЕТ из предшествующего изложения, фун­даментальную роль в появлении, развитии и воспроизводстве культур играют особенности деятельности человека. На это нацеливают и мно­гие исходные определения культуры, на которых основываются антро­пологи. Речь идет о символическом характере культуры, приобретае­мых стереотипах действий, об особом (культурном) типе поведения че­ловека или о специфических формах или видах деятельности, сущест­вующих в рамках культуры. Итак, человек, взаимодействуя с окружаю­щей действительностью особым способом, создал «вторую природу» — материальную культуру и идеально-образную сферу деятельности.

У существ, обитающих на Земле, сформировалось два типа жизни: инстинктивно-биологический и культурно-целесообразный (социальный). Сравнив их, попытаемся ответить на вопрос, в чем заключается специ­фика культурного способа деятельности.

При инстинктивном типе жизни доминируют наследственно приоб­ретенные (врожденные) стереотипы поведения, часто очень жестко сце­пленные с внешними природными условиями. Характер деятельности предопределен анатомо-физиологическим строением организма, что при­водит к специализации активности животных (например, хищник, тра­воядное и т. д.) и существованию на определенной территории в жиз­ненной среде обитания, в ограниченных климатических условиях. В действиях животных решающую роль играют наследственно-закреплен­ные реакции на внешние события — инстинкты. Они служат животным определенного вида способом удовлетворения их потребностей, обеспе­чивают выживание и воспроизводство популяции (сообществ). Объек­том изменений (необходимых при трансформации внешних условий) служит организм, тело животного. Конечно, будет крайним упрощени­ем описывать биологический тип жизнедеятельности только в рамках формулы с-р («стимул-реакция»). В инстинктивном типе жизни есть место и обучению и модификации врожденных стереотипов. Животные в эксперименте способны решать задачи на сообразительность, в естест­венных условиях проявляют мгновенную находчивость. Более того, уче­ные-этологи говорят о наличии чувств у животных (преданность, беско­рыстная любовь к хозяину) и т. д.

Важно уяснить при этом, что тип организации жизни животных не менее (а может более) сложен, чем у человека. Ведь у животных мил­лионы (!) лет отбора форм взаимодействия друг с другом и внешней средой. Несмотря на определяющую роль в биологическом типе гене­тической программы, исследования поведения животных, осуществлен­ные в последние десятилетия, открыли сложнейший мир взаимоотно­шений, регулируемый тонко подогнанными и в то же время пластич­ными механизмами поведения. Биологический тип жизни нельзя на­звать низшим, т. е. менее развитым способом деятельности по сравне­нию с культурным способом. Это другой, качественно отличный вид деятельности, особенности функционирования которого мы постепенно познаем лишь ныне.

Приведем лишь один пример возможностей приспособления и вы­работки средств защиты и выживания из мира животных. Всем извест­но, что летучие мыши используют ультразвуковой локатор (сонар) для поимки и обнаружения своих жертв. Совсем недавно было обнаруже­но, что у некоторых насекомых (вид бабочек) против летучих мышей развились защитные реакции. Одни чутко ощущают касание ультра­звукового локатора, другие имеют более сложный многоуровневый ме­ханизм защиты, позволяющий не только чувствовать касание ультра­звукового луча, но и создавать сильные помехи, ведущие к временному «глушению сонара» летучей мыши, к потери ее способности ориентиро­ваться в пространстве. Обнаружение подобного явления у животных стало возможным лишь при помощи современной сверхчувствительной электронной техники. Подводя итог краткой характеристики инстинк­тивного типа жизни, следует подчеркнуть его сложность как формы организации живого и наличие внутри него ряда феноменов, из кото­рых впоследствии развился способ жизнедеятельности человека (осо­бенности группового поведения, организация коллективного взаимо­действия в стае и др.).

Анатомо-физиологическое строение организма человека не предопре­деляет какого-то одного вида деятельности в фиксированных природ­ных условиях. Человек универсален по своей природе, он может сущест­вовать в любом месте земного шара, осваивать самые разнообразные виды деятельности и т. д. Но он становится человеком только при наличии культурного окружения, в общении с другими подобными себе сущест­вами. При отсутствии этого условия у него не реализуется даже его био­логическая программа как живого существа, и он преждевременно уми­рает. Вне культуры человек как живое существо гибнет. На протяжении культурной истории человек органически остается неизменным (в смыс­ле отсутствия видообразования) — все изменения переносятся на его «неорганическое тело» культуры. Человек как единый биологический вид создал в то же время богатейшее разнообразие культурных форм, выражающих его универсальную природу. Говоря словами известного биолога Э. Майра, человек специализировался к деспециализации, т. е. у него объективно существует основа для выбора, элемент свободы.

Деятельность человека опосредованна. Между собой и природой он помещает предметы материальной культуры (орудия труда, одомаш­ненные животные и растения, жилище, одежда, если она необходима). Посредники — слова, образы, культурные навыки — существуют в меж­личностной сфере. Весь организм культуры состоит из сложно органи­зованных посредников, культурных институтов. В этом смысле культу­ра рассматривается как некий сверхорганизм, неорганическое тело че­ловека. Деятельность человека не подчиняется схеме «стимул-реакция», не является лишь ответом на внешние раздражители. В ней присутству­ет опосредующий момент размышления, сознательного действия сооб­разно цели, существующей в идеальной форме в виде плана, образа, намерения. (Недаром русский ученый И.М. Сеченов рассматривал мыш­ление как заторможенный, т. е. опосредованный периодом времени, реф­лекс.)

Идеально-планирующий характер деятельности является фундамен­тальной особенностью, которая дает возможность существования и по­стоянного воспроизводства культуры. Имея представление о вещи или действии, человек воплощает его во внешней действительности. Возни­кающие идеи, образы он объективирует в материальной или идеальной форме. Специфической особенностью культурного способа деятельно­сти является вынесение во вне ее продуктов. Э. Фромм говорил о необ­ходимости внешней реализации творческой способности человека; М. Хайдегтер применял для описания этого процесса метафору-понятие «бытие, брошенное в мир»; Г.В.Ф. Гегель обозначил это явление как опредмечивание (идеи).

Особенность человеческого способа деятельности такова, что другой человек может понять смысл назначения того или иного овеществленно­го продукта культуры. Гегель называл это распредмечиванием. Приве­дем самый простой пример такого явления. По формам обнаруженных археологами орудий труда доисторических эпох можно понять их функ­цию, назначение, ту «идею», которую имел в виду их создатель. Такой способ деятельности открывает возможность понимания культур давно исчезнувших народов.

В то же время нельзя забывать, что человек действует не только с материально-вещественными предметами, но и с идеальными формами (умственная деятельность самого различного рода). Это обусловливает разделение культурной действительности на идеальную и предметно-вещественную. При этом первая приобретает самостоятельное развитие в культуре и становится важнейшим регулятором взаимоотношений ме­жду людьми. Наличие идеально планирующей особенности деятельно­сти позволяет говорить о моделях, образцах желаемого поведения и действия, которые усваивает индивид в каждой культуре.

Человек может преобразовывать мир при помощи воображения, ана­логично тому как ребенок в детстве изменяет в игровой действительно­сти обычные предметы в сказочные. К. Лоренц называл этот творче­ский аспект деятельности способностью к визуализации, созданию си­туаций, не имеющих аналога в действительности.

Важным аспектом деятельности человека является ее символическо-знаковый характер. Самыми распространенными знаками в культуре являются слова, смысл которых не связан с материальной, звуковой формой. Многие ритуалы, точнее их культурное назначение, функции, прямо не вытекают из содержания обрядовых действий, а имеют симво­лическое значение.

С характеристикой «вынесение-во-вне» деятельности человека свя­зан и катарсический, психотерапевтический аспект произведений искус­ства. Именно возможность представить себя на месте «другого», сопере­живать вымышленным действиям, описанным в художественных произ­ведениях, дает возможность восприятия и создания некоторых видов духовной культуры.

Культурный тип деятельности каждый раз «самопорождается» при вхождении индивида в культуру. Иными словами, человек рождается как бы дважды — первый раз физически, второй раз духовно. Такой тип деятельности дает возможность сохранять культурные традиции и фиксировать нововведения, делать их достоянием всех членов общно­сти. Культурный (социальный) тип деятельности — основа существова­ния искусства, духовной культуры в целом.

Источник