Ответы на тесты по философии: Учение о бытии. Движение и развитие, диалектика
Просмотр:
Учение о бытии. Движение и развитие, диалектика
1. Онтология — это учение:
а) о ценностях, об их происхождении и сущности;
б) о развитии вселенной;
*в) о бытии как таковом;
г) о духовной культуре общества и человека;
д) о сущности человеческой истории.
2. Кто из древних философов первым сформулировал понятие «бытие»?
3. Какое из данных философских понятий возникло первым?
4. Аристотель выдвинул двойственную концепцию понимания бытия:
*а) пассивную материю и активную форму;
б) активную материю и пассивную форму;
в) активное сознание и пассивную форму;
г) пассивное сознание и активную форму.
5. Развитие, сопровождающееся появлением более совершенного качества по сравнению с предыдущим:
6. Объективная связь между отдельными состояниями видов и форм материи в процессах ее движения и развития:
7. Детерминизм является учением:
а) о божественной предопределенности;
б) о всеобщей познаваемости мира;
*в) о всеобщей закономерной связи, причинно-следственной обусловленности явлений;
г) о непознаваемости мира;
д) о сотворении мира.
8. Материалисты утверждают, что:
а) существуют два независимых и равноправных начала (принципа): материальное и духовное;
б) первоосновой мира, природы, сущего является духовное начало;
*в) материя существует абсолютно, она несотворима и неуничтожима, бесконечна в формах своего проявления;
г) мир создан Богом из ничего.
9. Материалисты утверждают, что материя – это:
а) пассивное начало, преобразующееся под воздействием сознания;
*б) объективная реальность, данная человеку в ощущениях;
в) абсолютное Единое;
г) абстрактное понятие.
10. Идеалисты утверждают, что:
*а) первоосновой мира, природы, сущего является духовное начало;
б) существуют два независимых и равноправных начала (принципа): материальное и духовное;
в) материя существует абсолютно, она несотворима и неуничтожима, бесконечна в формах своего проявления;
г) материя состоит из вечных, неизменных и неделимых частиц – атомов;
д) мир создан Богом из ничего.
11. Пантеизм — это:
*а) учение, отрицающее личного Бога и приближающее его к природе, иногда отождествляя их;
б) учение, утверждающее познаваемость мира;
в) учение, о духовной культуре общества;
г) о сущности познания, о путях постижения истины;
д) о сущности человеческой истории.
12. Гилозоизм — это:
а) учение о природе;
*б) учение, признающее «жизнь» неотъемлемым свойством материи;
в) учение о бытии как таковом;
г) учение о мире как таковом;
д) учение о духовной культуре общества и человека.
13. Что является первоначалом в материалистических философских концепциях?
14. Что является первоначалом в идеалистических философских концепциях?
15. Необратимое, однонаправленное и закономерное изменение, приводящее к появлению нового качества – это:
16. Фундаментальные понятия, отражающие наиболее существенные, устойчивые и повторяющиеся связи и отношения действительности и познания:
17. Сущность любых объектов мира проявляется:
а) в их внутренних качествах;
б) в их внешних признаках;
в) в их обособленности;
*г) во взаимодействии с другими объектами.
18. Форма бытия материи, выражающая длительность ее существования, последовательность смены состояний в изменении и развитии всех материальных систем:
19. Форма бытия материи, характеризующая ее протяженность, структурность, сосуществование и взаимодействие элементов во всех материальных системах:
20. К основным трактовкам пространства и времени относят:
21. К основным трактовкам категории материи относят:
22. С точки зрения континуальной трактовки, материя есть нечто:
а) обладающее энергией и массой;
б) обладающее душой и жизненностью;
*в) обладающее пространственно-временными характеристиками;
г) обладающее волей и желанием;
д) находящееся в движении.
23. Универсальной формой существования материи является:
г) определенный набор форм;
д) ограниченность в пространстве.
24. Основные виды взаимодействия элементов на уровне неживой природы (укажите все варианты):
а) психологические и эмоциональные;
*б) гравитационные и электромагнитные;
*в) энергетические и информационные;
г) социальные и институциональные.
25. Существенная, устойчивая и повторяющаяся взаимосвязь – это:
26. Неравномерность протекания присуща:
а) физическому времени;
б) математическому времени
в) биологическому времени;
*г) историческому времени.
27. Материализм французских просветителей-энциклопедистов был:
28. Материализм Фейербаха получил название:
29. Сведение высших форм движения материи к низшим носит название:
30. Сведение всех форм движения (в том числе биологической и др.) к механической носит название:
31. Объективный идеализм признает следующее положение:
а) мир состоит из материальных тел, а каждое тело — из мельчайших частиц;
б) мир является ареной войны всех против всех;
в) мир создан богом, и все происходит в нем по воле свыше;
г) мир есть совокупность переживаний, представлений, стремлений и идеалов конкретного человека;
*д) мир видимых вещей — это лишь отражение действительного мира совершенных первообразов, существующих вечно и неизменно.
32. Какой закон диалектики можно образно проиллюстрировать спиралью?
а) тождества материи и сознания;
б) перехода количественных изменений в качественные;
в) сохранения материи;
*г) отрицания отрицания.
33. Какой закон диалектики наглядно иллюстрирует таблица химических элементов Д.И. Менделеева?
а) тождества материи и сознания;
*б) перехода количественных изменений в качественные;
в) сохранения материи;
г) отрицания отрицания.
34. Основными законами диалектики являются (укажите все правильные варианты):
*а) закон единства и борьбы противоположностей;
б) закон неба (Ли);
*в) закон взаимного перехода качества и количества;
*г) закон отрицания отрицания;
д) закон нравственного воздаяния.
35. Прогресс и регресс – это две формы:
36. К законам диалектики не относится закон:
а) единства и борьбы противоположностей;
*б) тождества материи и сознания;
в) перехода количества в качество;
г) отрицания отрицания.
37. Диалектика — это:
*а) учение о всеобщих связях и законах развития природы, общества, мышления;
б) учение, считающее источником и завершающей целью всех изменений в природе Бога;
в) совокупность методов, применяемых в какой-либо области человеческой деятельности;
г) учение о всеобщей причинно-следственной связи;
д) учение о божественном предопределении.
38. Дополните парные категории диалектики:
а) единичное – общее;
б) причина – следствие
в) возможное – действительное;
г) сущность – явление
д) форма – содержание.
39. Установите последовательность возникновения трактовок бытия:
2а) бытие творящее и бытие сотворенное;
4б) бытие как экзистенция;
1в) бытие как Единое;
3г) бытие мира как «часовой механизм».
40. Установите последовательность возникновения философских категорий:
1б) первоначало (архэ);
41. Установите последовательность в историческом развитии материализма:
2а) механистический материализм;
1б) стихийный материализм;
4в) диалектический материализм;
3г) антропологический материализм.
42. Установите последовательность в развитии идеализма:
5а) абсолютный идеализм Гегеля;
4б) трансцендентальный идеализм Канта;
1в) объективный идеализм Платона;
3г) рационализм Декарта;
2д) схоластический реализм Ансельма Кентерберийского.
43. Установите последовательность возникновения онтологических трактовок:
1а) мир идей и мир теней;
2б) град земной и Град Божий;
4в) мир как объективная реальность;
3г) мир как механизм.
44. Установите последовательность в развитии диалектики:
4а) диалектический материализм;
1б) стихийная диалектика (Гераклит);
2в) идеалистическая категориальная диалектика (Платон);
3г) абсолютный идеализм (Гегель).
45. Установите соответствие определения бытия тому или иному философу:
2а) бытие есть сущность и существование человека; при этом существование 1) Бл. Августину;
человека предшествует его сущности; человек есть то, что сам из себя
делает; при этом он осужден быть свободным;
1б) Бог и только Он есть истинно существующее; неизменно пребывающее, 2) Ж.-П. Сартру;
все порождающее, источник всякого бытия;
3в) быть — это быть воспринимаемым через посредство чувств; ощущение и 3) Дж. Беркли.
объект восприятия — одно и то же.
46. Установите соотвествие понимания времени той или иной философской концепции:
2а) пространство и время – это особые сущности, 1) реляционная;
существующие сами по себе;
1б) пространство и время – это особые отношения 2) субстанциональная;
между объектами и процессами;
3в) пространство и время – это формы восприятия мира; 3) субъективно-идеалистическая.
47. Соотнесите данные трактовки бытия с философскими школами:
2а) В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, 1) элеаты;
и тьма над бездною; и Дух Божий носился над водою;
3б) пустота; наличие бесконечного числа неделимых частиц; 2) христианство;
все они разнообразны по величине и форме; кружась в вихре,
частицы образуют огонь, воду, воздух и землю; движение
частиц подчинено необходимости;
1в) неподвижное, бесконечное, неделимое; постоянно пребывающее; 3) атомисты.
только сущее; сплошное, наполненное, отсутствие небытия.
48. Установите соответствие трактовки бытия учению того или иного философа:
4а) бытие природы, в действительности, — небытие, «иное»; подлинное 1) Гегель;
бытие не имеет возникновения (начала), оно вечно возникающее;
постигается с помощью размышления;
2б) бытие — объективная реальность, независимая от сознания человека; 2) Маркс;
оно материально, к его различным сферам относятся — неорганическая и
органическая природа, биосфера, общество и т. д.;
1в) бытие является вечным саморазвитием и самодвижением абсолютной идеи; 3) Беркли;
инобытие идеи — природа; понятие есть истина бытия;
3г) бытие вещей состоит в их воспринимаемости. 4) Платон.
Источник
Бытие, материя, сознание как категории философии
1.Категория бытия, ее смысл, место в системе философских категорий.
2.Формирование научно-философского понятия материи.
3.Проблема сознания в философии.
1 вопрос. Категория БЫТИЯ, ее смысл, место в системе философских категорий.
Один из центральных разделов философии, изучающих проблему бытия, называется ОНТОЛОГИЕЙ, а сама проблема бытия – одна из главных в философии.
Каково же содержание философской проблемы «БЫТИЕ»? Для ее раскрытия можно выделить ряд положений:
1. Объективная реальность – это мир физических состояний, материальный социоприродный мир. Окружающий мир, предметы, явления реально существуют; он (окружающий мир) есть.
2. Субъективная реальность – это мир психологических состояний, мир сознания, духовный мир человека.
3. Окружающий мир развивается, имеет внутреннюю причину, источник движения в самом себе.
4. Материя и дух – единые. Но в тоже время противоположные сущности, реально существуют; и материя, и дух есть.
Данные положения (признаки) обобщаются понятием «субстанции».
СУБСТАНЦИЯ (лат. substantia — сущность; то, что лежит в основе) — то, что существует самостоятельно, само по себе, иначе это самостоятельная сущность, которая для своего существования не нуждается ни в чем, кроме самой себя.
Таким образом, БЫТИЕ – это реально существующая, стабильная, самостоятельная, объективная, вечная, бесконечная субстанция, которая включает в себя все сущее.
Основными ФОРМАМИ БЫТИЯ являются:
1. Материальное бытие – существование материальных (обладающих протяженностью, массой, объемом, плотностью) тел, вещей, явлений природы, окружающего мира.
2. Идеальное бытие – существование идеального как самостоятельной реальности в виде индивидуализированного духовного бытия и объективизированного (внеиндивидуального) духовного бытия.
3. Человеческое бытие – существование человека как единства материального и духовного (идеального), бытие человека самого по себе и его бытие в материальном мире.
4. Социальное бытие, которое включает бытие человека в обществе и бытие (жизнь, существование, развитие) самого общества.
Среди бытия также выделяются:
1. Ноуменальное бытие (от слова «ноумен» — вещь сама по себе) – бытие, которое реально существует независимо от сознания того, кто наблюдает его со стороны.
2. Феноменальное бытие (от слова «феномен» — явление, данное в опыте) – кажущееся бытие, то есть бытие, каким его видит познающий субъект. Практика доказывает, что, как правило, ноуменальное и феноменальное бытие совпадают.
Категорией, противоположной бытию, является НЕБЫТИЕ – полное отсутствие чего либо, абсолютное ничто.
Небытие – состояние, единое с бытием (так же реально) и противоположное ему Например, люди, вещи, общества, государства, которые раньше были, а потом умерли, разрушились, сейчас их нет, они находятся в небытии.
2 вопрос. Формирование научно-философского понятия МАТЕРИИ.
Категория «МАТЕРИЯ» введена в философию для обозначения объективной реальности. Существует несколько определений этой философской категории, но в качестве базовой можно рекомендовать следующую: МАТЕРИЯ – это объективная реальность, существующая независимо от человеческого сознания и отображаемая им.Из всех форм бытия наиболее распространенной является материальное бытие.
В философии существуют следующие ПОДХОДЫ К ПОНЯТИЮ МАТЕРИИ:
1. Материалистический подход, согласно которому материя есть основа бытия, а все иные бытийные формы — дух, человек, общество – порождение материи; по утверждению материалистов, материя первична и представляет собой наличное бытие;
2. Объективно-идеалистический подход – материя объективно существует как порождение (объективизация) независимо от всего сущего первичного идеального (абсолютного) духа;
3. Субъективно-идеалистический подход – материи как самостоятельной реальности не существует вообще, она лишь продукт (феномен – кажущее явление, «галлюцинация») субъективного (существующего только в виде сознания человека) духа;
4. Позитивистский – понятие «материя» ложно, поскольку его нельзя доказать и полностью изучить при помощи опытного научного исследования.
5. В современной российской науке, философии ( как и советской ) утвердился материалистический подход к проблеме бытия и материи, согласно которому материя есть объективная реальность и основа бытия, первопричина, а все иные формы бытия- дух, человек, общество – проявления материи и производны от нее.
ЭЛЕМЕНТАМИ СТРУКТУРЫ «МАТЕРИЯ», каждый из которых имеет несколько уровней, являются:
1. Неживая природа.
2. Живая природа.
3. Социум (общество).
Характерными ЧЕРТАМИ МАТЕРИИ являются:
1. Наличие движения. ДВИЖЕНИЕ – неотъемлемое свойство материи.
Выделяются:
а) Механическое движение.
б) Физическое движение.
в) Химическое движение.
г) Биологическое движение.
д) Социальное движение.
2. САМООРГАНИЗАЦИЯ. Материя имеет способность к самоорганизации – созданию, совершенствованию, воспроизводству самой себя без участия внешних сил. Учение о самоорганизации материи получило название СИНЕРГЕТИКИ.
3. МАТЕРИЯ имеет расположение во времени и пространстве.
ВРЕМЯ – форма бытия материи, которая выражает длительность существования материальных объектов и последовательность изменений ( смены состояний ) данных объектов в процессе из развития.
ПРОСТРАНСТВО – форма бытия материи, которая характеризует ее протяженность, структуру, взаимодействие элементов внутри материальных объектов и взаимодействие материальных объектов между собой.
4. Способность к ОТРАЖЕНИЮ является всеобщим свойством материи, заключающимся в воспроизведении признаков, свойств и отношений отражаемого объекта. ОТРАЖЕНИЕ – способность материальных систем воспроизводить в самих себе свойства взаимодействующих с ними других материальных систем.
Отражение бывает:
а) Физическим.
б) Химическим.
в) Механическим.
3 вопрос. Проблема СОЗНАНИЯ в философии.
Высшим уровнем (видом) отражения является СОЗНАНИЕ. Согласно материалистической концепции СОЗНАНИЕ – это способность высокоорганизованной материи отражать материю.
СОЗНАНИЕ, одно из основных понятий философии, социологии и психологии, обозначающее человеческую способность идеального воспроизведения действительности в мышлении. Сознание — состояние психической жизни индивида, выражающееся в субъективной переживаемости событий внешнего мира и жизни самого индивида, а также в отчёте об этих событиях
Философия исследует данную проблему, идут дискуссии, выдвигаются гипотезы, но окончательный ответ на вопрос, что такое сознание и какова его природа, еще не дан.Термин сознание является трудным для определения, поскольку данное слово используется и понимается в широком спектре направлений. Сознание может включать мысли, восприятия, воображение и самосознание и пр. В разное время оно может выступать как тип ментального состояния, как способ восприятия, как способ взаимоотношений с другими. В настоящее время философия с достоверностью может утверждать лишь то, что:
1. Сознание существует.
2. Оно имеет особую — идеальную природу (сущность) – данное положение признают и материалисты, однако при этом считают, что идеальное сознание тем не менее производно от материи.
Философия изучает две основные ФОРМЫ СОЗНАНИЯ:
1. Индивидуальное сознание — это сознание отдельного индивида, отражающее его индивидуальное бытие и через посредство его в той или иной степени общественное бытие.
2.Общественное сознание является совокупностью индивидуальных сознании. Наряду с особенностями сознании отдельных индивидов оно несет в себе общее содержание, присущее всей массе индивидуальных сознании.
Как совокупное сознание индивидов, выработанное ими в процессе их совместной деятельности, общения, общественное сознание может быть определяющим только по отношению к сознанию данного индивида. Это не исключает возможности выхода индивидуального сознания за пределы наличного общественного сознания.
В целом в философии существует НЕСКОЛЬКО ПОДХОДОВ К ПРОБЛЕМЕ СОЗНАНИЯ:
1. ФИЗИКАЛИЗМ — крайне материалистический подход к проблеме сознания, согласно которому сознания как самостоятельной субстанции не существует, оно есть порождение материи и объяснимо с точки зрения физики и других естественных наук.
2. СОЛИПСИЗМ – другой крайний взгляд на природу сознания, согласно которому сознание индивида – единственная достоверная реальность, а материальный мир – его порождение (субъективный идеализм – Беркли, Юм, Фихте и др.).
Между физикализмом и солипсизмом (крайними направлениями) находятся:
объективный идеализм и умеренный материализм.
3. ОБЪЕКТИВНЫЙ ИДЕАЛИЗМ – признает наличие как сознания, так и материи, однако сознанию отводит первичную (творческую) роль и рассматривает его в отрыве от личности индивида как часть «мирового сознания».
4. УМЕРЕННЫЙ МАТЕРИАЛИЗМ – считает сознание особым проявлением материи, способностью высокоорганизованной материи отражать саму себя хотя и признает за ним качество идеальности) – точка зрения, наиболее распространенная в российской философии.
— Понятие «бытие» – исходное в философском осмыслении мира. С этим понятием связано убеждение человека в том, что мир существует и что в нем находятся люди, вещи, состояния, процессы. Бытие – это объективная и субъективная реальности, взятые воедино. Бытие – это все то, что существует.
— Понятие «материя», отражая предельно общие свойства объективного мира, является субстанцией. Не существует материя вообще, как не существует вообще человека, предмета, цвета вообще. Материя вечна и бесконечна, несотворима и неуничтожима, она есть причина самой себя. Все эти свойства неотделимы от материи и поэтому называются атрибутами. Движение, пространство, время — это атрибуты материи.
— Сознание — высшая форма психического отражения, свойственная общественно развитому человеку и связанная с речью, идеальная сторона целеполагающей деятельности. Выступает в двух формах: индивидуальной (личной) и общественной.
Источник
