Материя есть первоисточник бытия, утверждает
Материализм
«Философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в его ощущениях» есть
Материя
В марксизме материя трактуется как
Единство энергии и сознания
Что из нижеперечисленного не относится к атрибутам материи?
К идеальным явлениям относится
Свет
Всемирное тяготение
Совесть
Время
Неотъемлемое существенное свойство вещи, явления, объекта называется
Атрибутом
Способ существования материи
К атрибутам материи не относится
Покой
Высшая форма движения материи — это
Социальное движение
Суть космогонической гипотезы «Большого взрыва» состоит в предположении о том, что
Вселенная погибнет в результате взрыва ядра Галактики
В центре Галактики происходят регулярные взрывы, изменяющие пространственно-временные характеристики Вселенной
Вселенная возникла в результате взрыва микроскопической частицы
Через несколько миллиардов лет Солнце взорвётся и уничтожит Землю
Последовательность состояний отражает категория
Времени
Форма бытия материи, выражающая её протяженность, структурность, сосуществование и взаимодействие элементов во всех материальных системах
Пространство
Субстанциальную концепцию пространства и времени защищал
Источник
Бытие, материя, сознание как категории философии
1.Категория бытия, ее смысл, место в системе философских категорий.
2.Формирование научно-философского понятия материи.
3.Проблема сознания в философии.
1 вопрос. Категория БЫТИЯ, ее смысл, место в системе философских категорий.
Один из центральных разделов философии, изучающих проблему бытия, называется ОНТОЛОГИЕЙ, а сама проблема бытия – одна из главных в философии.
Каково же содержание философской проблемы «БЫТИЕ»? Для ее раскрытия можно выделить ряд положений:
1. Объективная реальность – это мир физических состояний, материальный социоприродный мир. Окружающий мир, предметы, явления реально существуют; он (окружающий мир) есть.
2. Субъективная реальность – это мир психологических состояний, мир сознания, духовный мир человека.
3. Окружающий мир развивается, имеет внутреннюю причину, источник движения в самом себе.
4. Материя и дух – единые. Но в тоже время противоположные сущности, реально существуют; и материя, и дух есть.
Данные положения (признаки) обобщаются понятием «субстанции».
СУБСТАНЦИЯ (лат. substantia — сущность; то, что лежит в основе) — то, что существует самостоятельно, само по себе, иначе это самостоятельная сущность, которая для своего существования не нуждается ни в чем, кроме самой себя.
Таким образом, БЫТИЕ – это реально существующая, стабильная, самостоятельная, объективная, вечная, бесконечная субстанция, которая включает в себя все сущее.
Основными ФОРМАМИ БЫТИЯ являются:
1. Материальное бытие – существование материальных (обладающих протяженностью, массой, объемом, плотностью) тел, вещей, явлений природы, окружающего мира.
2. Идеальное бытие – существование идеального как самостоятельной реальности в виде индивидуализированного духовного бытия и объективизированного (внеиндивидуального) духовного бытия.
3. Человеческое бытие – существование человека как единства материального и духовного (идеального), бытие человека самого по себе и его бытие в материальном мире.
4. Социальное бытие, которое включает бытие человека в обществе и бытие (жизнь, существование, развитие) самого общества.
Среди бытия также выделяются:
1. Ноуменальное бытие (от слова «ноумен» — вещь сама по себе) – бытие, которое реально существует независимо от сознания того, кто наблюдает его со стороны.
2. Феноменальное бытие (от слова «феномен» — явление, данное в опыте) – кажущееся бытие, то есть бытие, каким его видит познающий субъект. Практика доказывает, что, как правило, ноуменальное и феноменальное бытие совпадают.
Категорией, противоположной бытию, является НЕБЫТИЕ – полное отсутствие чего либо, абсолютное ничто.
Небытие – состояние, единое с бытием (так же реально) и противоположное ему Например, люди, вещи, общества, государства, которые раньше были, а потом умерли, разрушились, сейчас их нет, они находятся в небытии.
2 вопрос. Формирование научно-философского понятия МАТЕРИИ.
Категория «МАТЕРИЯ» введена в философию для обозначения объективной реальности. Существует несколько определений этой философской категории, но в качестве базовой можно рекомендовать следующую: МАТЕРИЯ – это объективная реальность, существующая независимо от человеческого сознания и отображаемая им.Из всех форм бытия наиболее распространенной является материальное бытие.
В философии существуют следующие ПОДХОДЫ К ПОНЯТИЮ МАТЕРИИ:
1. Материалистический подход, согласно которому материя есть основа бытия, а все иные бытийные формы — дух, человек, общество – порождение материи; по утверждению материалистов, материя первична и представляет собой наличное бытие;
2. Объективно-идеалистический подход – материя объективно существует как порождение (объективизация) независимо от всего сущего первичного идеального (абсолютного) духа;
3. Субъективно-идеалистический подход – материи как самостоятельной реальности не существует вообще, она лишь продукт (феномен – кажущее явление, «галлюцинация») субъективного (существующего только в виде сознания человека) духа;
4. Позитивистский – понятие «материя» ложно, поскольку его нельзя доказать и полностью изучить при помощи опытного научного исследования.
5. В современной российской науке, философии ( как и советской ) утвердился материалистический подход к проблеме бытия и материи, согласно которому материя есть объективная реальность и основа бытия, первопричина, а все иные формы бытия- дух, человек, общество – проявления материи и производны от нее.
ЭЛЕМЕНТАМИ СТРУКТУРЫ «МАТЕРИЯ», каждый из которых имеет несколько уровней, являются:
1. Неживая природа.
2. Живая природа.
3. Социум (общество).
Характерными ЧЕРТАМИ МАТЕРИИ являются:
1. Наличие движения. ДВИЖЕНИЕ – неотъемлемое свойство материи.
Выделяются:
а) Механическое движение.
б) Физическое движение.
в) Химическое движение.
г) Биологическое движение.
д) Социальное движение.
2. САМООРГАНИЗАЦИЯ. Материя имеет способность к самоорганизации – созданию, совершенствованию, воспроизводству самой себя без участия внешних сил. Учение о самоорганизации материи получило название СИНЕРГЕТИКИ.
3. МАТЕРИЯ имеет расположение во времени и пространстве.
ВРЕМЯ – форма бытия материи, которая выражает длительность существования материальных объектов и последовательность изменений ( смены состояний ) данных объектов в процессе из развития.
ПРОСТРАНСТВО – форма бытия материи, которая характеризует ее протяженность, структуру, взаимодействие элементов внутри материальных объектов и взаимодействие материальных объектов между собой.
4. Способность к ОТРАЖЕНИЮ является всеобщим свойством материи, заключающимся в воспроизведении признаков, свойств и отношений отражаемого объекта. ОТРАЖЕНИЕ – способность материальных систем воспроизводить в самих себе свойства взаимодействующих с ними других материальных систем.
Отражение бывает:
а) Физическим.
б) Химическим.
в) Механическим.
3 вопрос. Проблема СОЗНАНИЯ в философии.
Высшим уровнем (видом) отражения является СОЗНАНИЕ. Согласно материалистической концепции СОЗНАНИЕ – это способность высокоорганизованной материи отражать материю.
СОЗНАНИЕ, одно из основных понятий философии, социологии и психологии, обозначающее человеческую способность идеального воспроизведения действительности в мышлении. Сознание — состояние психической жизни индивида, выражающееся в субъективной переживаемости событий внешнего мира и жизни самого индивида, а также в отчёте об этих событиях
Философия исследует данную проблему, идут дискуссии, выдвигаются гипотезы, но окончательный ответ на вопрос, что такое сознание и какова его природа, еще не дан.Термин сознание является трудным для определения, поскольку данное слово используется и понимается в широком спектре направлений. Сознание может включать мысли, восприятия, воображение и самосознание и пр. В разное время оно может выступать как тип ментального состояния, как способ восприятия, как способ взаимоотношений с другими. В настоящее время философия с достоверностью может утверждать лишь то, что:
1. Сознание существует.
2. Оно имеет особую — идеальную природу (сущность) – данное положение признают и материалисты, однако при этом считают, что идеальное сознание тем не менее производно от материи.
Философия изучает две основные ФОРМЫ СОЗНАНИЯ:
1. Индивидуальное сознание — это сознание отдельного индивида, отражающее его индивидуальное бытие и через посредство его в той или иной степени общественное бытие.
2.Общественное сознание является совокупностью индивидуальных сознании. Наряду с особенностями сознании отдельных индивидов оно несет в себе общее содержание, присущее всей массе индивидуальных сознании.
Как совокупное сознание индивидов, выработанное ими в процессе их совместной деятельности, общения, общественное сознание может быть определяющим только по отношению к сознанию данного индивида. Это не исключает возможности выхода индивидуального сознания за пределы наличного общественного сознания.
В целом в философии существует НЕСКОЛЬКО ПОДХОДОВ К ПРОБЛЕМЕ СОЗНАНИЯ:
1. ФИЗИКАЛИЗМ — крайне материалистический подход к проблеме сознания, согласно которому сознания как самостоятельной субстанции не существует, оно есть порождение материи и объяснимо с точки зрения физики и других естественных наук.
2. СОЛИПСИЗМ – другой крайний взгляд на природу сознания, согласно которому сознание индивида – единственная достоверная реальность, а материальный мир – его порождение (субъективный идеализм – Беркли, Юм, Фихте и др.).
Между физикализмом и солипсизмом (крайними направлениями) находятся:
объективный идеализм и умеренный материализм.
3. ОБЪЕКТИВНЫЙ ИДЕАЛИЗМ – признает наличие как сознания, так и материи, однако сознанию отводит первичную (творческую) роль и рассматривает его в отрыве от личности индивида как часть «мирового сознания».
4. УМЕРЕННЫЙ МАТЕРИАЛИЗМ – считает сознание особым проявлением материи, способностью высокоорганизованной материи отражать саму себя хотя и признает за ним качество идеальности) – точка зрения, наиболее распространенная в российской философии.
— Понятие «бытие» – исходное в философском осмыслении мира. С этим понятием связано убеждение человека в том, что мир существует и что в нем находятся люди, вещи, состояния, процессы. Бытие – это объективная и субъективная реальности, взятые воедино. Бытие – это все то, что существует.
— Понятие «материя», отражая предельно общие свойства объективного мира, является субстанцией. Не существует материя вообще, как не существует вообще человека, предмета, цвета вообще. Материя вечна и бесконечна, несотворима и неуничтожима, она есть причина самой себя. Все эти свойства неотделимы от материи и поэтому называются атрибутами. Движение, пространство, время — это атрибуты материи.
— Сознание — высшая форма психического отражения, свойственная общественно развитому человеку и связанная с речью, идеальная сторона целеполагающей деятельности. Выступает в двух формах: индивидуальной (личной) и общественной.
Источник
Материя есть первоисточник бытия, утверждает
28. «Философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в его ощущениях» есть
29. В марксизме материя трактуется как
А) Единство энергии и сознания
В) Объективная реальность
30. Что из нижеперечисленного не относится к атрибутам материи?
К идеальным явлениям относится
А) Свет
Б) Всемирное тяготение
В) Совесть
Г) Время
32. Неотъемлемое существенное свойство вещи, явления, объекта называется
32. Способ существования материи
Б) Поток сознания
33. К атрибутам материи не относится
Высшая форма движения материи — это
А) Механическое движение
Б) Биологическое движение
В) Социальное движение
Г) Физическое движение
35. Суть космогонической гипотезы «Большого взрыва» состоит в предположении о том, что
А) Вселенная погибнет в результате взрыва ядра Галактики
Б) В центре Галактики происходят регулярные взрывы, изменяющие пространственно-временные характеристики Вселенной
В) Вселенная возникла в результате взрыва микроскопической частицы
Г) Через несколько миллиардов лет Солнце взорвётся и уничтожит Землю
26. Последовательность состояний отражает категория
27. Форма бытия материи, выражающая её протяженность, структурность, сосуществование и взаимодействие элементов во всех материальных системах
28. Субстанциальную концепцию пространства и времени защищал
29. Сущность реляционной концепции пространства и времени заключается в том, что
А) Время вечно, пространство бесконечно
Б) Время и пространство не зависят друг от друга
В) Пространство и время зависят от материальных процессов
Г) Пространство и время иллюзорны, в действительности есть только неподвижная и неизменная субстанция
30. Какая концепция времени не допускает возможность создания «машины времени»?
31. Совокупность естественных условий существования человека и общества
32. Какая из нижеперечисленных пар прилагательных не используется при философском анализе природы?
А) органическая и неорганическая
Б) искусственная и естественная
Б) материальная и духовная
В) первозданная и рукотворная
33. Кто из названных учёных-философов впервые установил, что солнечная активность влияет на самочувствие людей?
Философия сознания.
1. Отражение – это (выберите наиболее полное и точное определение)
А) Свойство живых существ реагировать на жизненно важные стимулы среды
Б) Способность высокоорганизованных животных ориентироваться во внешнем мире
В) Свойство материи запечатлевать характеристики воздействующих на неё объектов
Г) Способность материальных систем порождать собственные подобия
2. Ощущения, восприятия, понятия, мышление входят в структуру:
Г) живого существа
3. Рефлексия – это:
А) отражение предметов
Б) размышление личности о самой себе
В) комплекс рефлекторных реакций
Г) медитативная практика
3) Наиболее сложной формой отражения является
4. Способность живых организмов ориентироваться во внешнем мире, управлять своей деятельностью
5. Мыслитель, с именем которого обычно связывают открытие сферы бессознательного в психике человека
6. Разработанный З. Фрейдом метод
Б) Метод ассоциаций
7. В структуре личности З.Фрейд выделяет
А) Оно, Сверх- Я, Я
В) Оно, Сознательное Я
Г) Сознательное, коллективное бессознательное, архетипы
8. Одна из инстанций, которую Зигмунд Фрейд выделил в структуре личности
9. Зигмунд Фрейд выделил в структуре психического аппарата три инстанции. Среди нижеперечисленных инстанций укажите лишнюю, т.е. ту, которую Фрейд не выделял.
10. Оно в психоанализе Фрейда относится к:
А) сфере сознательного
Б) сфере бессознательного
11. Мыслитель, полагавший, что человек движим, прежде всего, сексуальными инстинктами
Источник
