Способ рассмотрения многообразия явлений мира

Словари

Философское учение, признающее основой всего существующего лишь одно начало: либо материю — материалистический монизм, либо дух — идеалистический монизм.

МОНИ́ЗМ, монизма, мн. нет, муж. (от греч. monos — один) (филос.). Философская система, считающая, что в основе мира и его явлений лежит одно начало (в противоп. дуализму и плюрализму). Материалистический монизм. Идеалистический монизм.

МОНИ́ЗМ, -а, муж. Философское направление, признающее, в противоп. дуализму, основой мира одно начало (материю или дух).

Методология философского учения, признающего в качестве первоосновы многообразия явлений мира одно начало — либо материю, либо дух;

Монизм — основа философии Платона.

МОНИ́ЗМ -а; м. [от греч. monos — один, единый] Философское учение, признающее в качестве первоосновы многообразия явлений мира одно начало — либо материю, либо дух (ср. дуали́зм, плюрали́зм). Материалистический, идеалистический м.

◁ Монисти́ческий, -ая, -ое. М-ая философия. М. взгляд на мир.

мони́зм (от греч. mónos — один, единственный), способ рассмотрения многообразия явлений мира в свете одного начала, единой основы (субстанции) всего существующего. Противоположность монизма — дуализм (признающий два независимых начала) и плюрализм (исходящий из множественности начал).

МОНИЗМ — МОНИ́ЗМ (от греч. monos — один, единственный), способ рассмотрения многообразия явлений мира в свете единой основы (субстанции) всего существующего. Противоположность монизма — дуализм (признающий два независимых начала) и плюрализм (исходящий из множественности начал).

МОНИЗМ (от греч. monos — один — единственный), способ рассмотрения многообразия явлений мира в свете единой основы (субстанции) всего существующего. Противоположность монизма — дуализм (признающий два независимых начала) и плюрализм (исходящий из множественности начал).

Философское учение, исходящее из признания в качестве первоосновы всего многообразия явлений мира одного начала — либо материи, либо духа (идеи); противоп. дуализм.

Материалистический монизм. Идеалистический монизм.

[От греч. μόνος — один]

МОНИЗМ — теория, согласно которой кажущиеся различными виды бытия или субстанции в конечном счете сводятся к единому началу. Для нерефлектирующего ума видов субстанции, существующих в мире, практически бесконечное число: камень, дерево, стекло, соль, сахар кажутся глубоко и очевидно различными веществами. Первые греческие философы много занимались тем, что сокращали число субстанций, обнаруживая их тождественность на более глубоких уровнях. По Эмпедоклу, существует только четыре первовещества: земля, воздух, огонь и вода. Фалес даже рискнул предположить, что все состоит из одного элемента — воды, поскольку она может находиться в твердом, жидком и газообразном состояниях. В то же время обыденные представления всегда носили дуалистический характер. Для большинства людей материя (имеющая форму, размеры, отличающаяся твердостью и находящаяся в движении) и сознание (не обладающее ни одним из этих качеств) глубоко различны. Системы философского монизма в своем развитии отправлялись от этого обыденного дуализма, делая акцент на той или другой составляющей этого представления о двойственном устройстве мира. Материалистический монизм (например, монизм Демокрита и Гоббса) сводил сознание к материи, представляя ментальные процессы как телесные реакции. Например, ощущение света считалось просто реакцией сетчатки глаза и зрительного нерва на световые лучи. Напротив, идеалистический монизм (например, монизм Платона, Гегеля, Брэдли, Ройса) сводил материю к сознанию: либо через аналитическое расчленение «материальных» вещей на ощущения, либо показывая, что пространственный мир является внутренне противоречивой конструкцией и лишь разумное может быть действительным. К этому взгляду близок пантеистический монизм Спинозы, согласно которому сознание и материя суть явления лежащей в их основе единой субстанции. Под монизмом обычно имеют в виду метафизический монизм того или иного из перечисленных выше родов. Кроме того, имеется эпистемологический монизм — точка зрения, согласно которой то, что мы ощущаем в обычном восприятии, тождественно объекту, каким он существует в природе.

МОНИЗМ (от греческого monos — один, единственный), философский способ рассмотрения многообразия явлений мира в свете единой основы (субстанции) всего существующего. Противоположности монизма — дуализм (признающий два независимых начала) и плюрализм (исходящий из множественности начал).

учение о всеединстве, согласно которому действительность едина и в основном своем качестве однообразна. М, признает лишь одну основную субстанцию: либо материю, либо дух.

(monism), филос. учение, согласно к-рому мир состоит из единой субстанции или из одного вида субстанции. В противоположность дуализму разума и тела, представители наиб, распространенных форм М. утверждают, что мир является материей ( материализм) либо разумом (идеализм). Монистические доктрины часто склонны трактовать видимые различия между вещами как субъективные. Так, напр., Спиноза рассматривает мир как единство, а все видимые различия — как рез-т субъективных т.зр.

мони́зм, -а (филос.)

мони́зм, мони́змы, мони́зма, мони́змов, мони́зму, мони́змам, мони́змом, мони́змами, мони́зме, мони́змах

Источник

Способ рассмотрения многообразия явлений мира в свете единой основы всего существующего

Последняя бука буква «м»

Ответ на вопрос «Способ рассмотрения многообразия явлений мира в свете единой основы всего существующего «, 6 (шесть) букв:
монизм

Альтернативные вопросы в кроссвордах для слова монизм

Определение слова монизм в словарях

Википедия Значение слова в словаре Википедия
Мони́зм — философское воззрение, согласно которому разнообразие объектов в конечном счёте сводится к единому началу или субстанции . В отличие от дуализма и плюрализма , предполагающих существование двух и множества субстанций, монизм отличается большей.

Энциклопедический словарь, 1998 г. Значение слова в словаре Энциклопедический словарь, 1998 г.
МОНИЗМ (от греч. monos — один, единственный) способ рассмотрения многообразия явлений мира в свете единой основы (субстанции) всего существующего. Противоположность монизма — дуализм (признающий два независимых начала) и плюрализм (исходящий из множественности.

Толковый словарь русского языка. Д.Н. Ушаков Значение слова в словаре Толковый словарь русского языка. Д.Н. Ушаков
монизма, мн. нет, м. (от греч. monos — один) (филос.). Философская система, считающая, что в основе мира и его явлений лежит одно начало (в противоп. дуализму и плюрализму). Материалистический монизм. Идеалистический монизм.

Примеры употребления слова монизм в литературе.

Это — чисто арийская, антисемитическая религия, религия гладкого и пресного монизма, без безумной антиномичности, без апокалипсиса.

Учение о сатане как о возмутившемся ангеле идет из книта Еноха и распространилось как попытка связать строгий, примитивный монизм с духовным опытом христиан и мусульман.

Давайте для удобства назовем эти три варианта философским монизмом, научной фантастикой и неокантианством соответственно.

Для того чтобы патологическая анатомия стала реально свободной от опеки нозографии, а проблематика болезненных сущностей перестала удваивать перцептивный анализ органических повреждений, совершенно неожиданно понадобится недвусмысленная физиологическая медицина, то есть сколь ясная, столь и свободная от симпатических отношений теория, обобщенное применение концепции раздражения и благодаря этому возвращение к своеобразному патологическому монизму, близкородственному монизму Брауна.

В философии он дает одинаково убедительные основания монизму, плюрализму и любому учению, занимающему промежуточное положение между ними, вере в Бытие или вере в Становление, оптимизму и пессимизму, деятельной жизни и квиетизму.

Источник: библиотека Максима Мошкова

Источник

МОНИЗМ

Философия: Энциклопедический словарь. — М.: Гардарики . Под редакцией А.А. Ивина . 2004 .

Философский энциклопедический словарь. — М.: Советская энциклопедия . Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов . 1983 .

Философский энциклопедический словарь . 2010 .

Философская Энциклопедия. В 5-х т. — М.: Советская энциклопедия . Под редакцией Ф. В. Константинова . 1960—1970 .

Новая философская энциклопедия: В 4 тт. М.: Мысль . Под редакцией В. С. Стёпина . 2001 .

Полезное

Смотреть что такое «МОНИЗМ» в других словарях:

МОНИЗМ — (греч., от monos один). Учение о единстве в философии, в противоположность дуализму и плурализму. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка. Чудинов А.Н., 1910. МОНИЗМ [ Словарь иностранных слов русского языка

Монизм — Монизм ♦ Monisme Всякое учение, признающее существование всего одной субстанции или одного типа субстанций. Монизм бывает материалистическим, если утверждает, что всякая субстанция материальна (стоики, Дидро, Маркс); спиритуалистическим,… … Философский словарь Спонвиля

МОНИЗМ — МОНИЗМ, монизма, мн. нет, муж. (от греч. monos один) (филос.). Философская система, считающая, что в основе мира и его явлений лежит одно начало (в противоп. дуализму и плюрализму). Материалистический монизм. Идеалистический монизм. Толковый… … Толковый словарь Ушакова

Монизм — (от греческого monoV единый) обозначает собой философскоенаправление, признающее только один принцип бытия; в этом смысле М.противоположен как дуализму, допускающему два противоположных принципабытия, так и плурализму, допускающему бесконечное… … Энциклопедия Брокгауза и Ефрона

монизм — а, м. monisme m. <гр. monos один. филос. Философское учение, признающее основой всего существующего одно начало: либоматерию (материалистический м.) либо дух (идеалистический м.); противоп. плюрализм. Крысин 1998. Наиболее последовательные и… … Исторический словарь галлицизмов русского языка

Монизм — (гр. monos біреу, жалғыз) барлық бардың негізінде бір бастаманы қабылдайтын философиялық ілім. Материалистер әлемнің бастамасы, негізі деп материяны санайды. Идеалистер барлық құбылыстардың бір бастамасына рухты, идеяны жатқызады және т.с.с.… … Философиялық терминдердің сөздігі

МОНИЗМ — (от греческого monos один, единственный), философский способ рассмотрения многообразия явлений мира в свете единой основы (субстанции) всего существующего. Противоположности монизма дуализм (признающий два независимых начала) и плюрализм… … Современная энциклопедия

МОНИЗМ — (от греч. monos один единственный), способ рассмотрения многообразия явлений мира в свете единой основы (субстанции) всего существующего. Противоположность монизма дуализм (признающий два независимых начала) и плюрализм (исходящий из… … Большой Энциклопедический словарь

МОНИЗМ — (греч. monos один) 1) тип организации философского знания, определяющийся наличием в нем одного основного принципа, в соответствии с которым осуществляется все содержательное наполнение философской системы; семантически противостоит дуализму и… … История Философии: Энциклопедия

МОНИЗМ — (греч. monos один) 1) тип организации философского знания, определяющийся наличием в нем одного основного принципа, в соответствии с которым осуществляется все содержательное наполнение философской системы; семантически противостоит дуализму и… … Новейший философский словарь

Источник

Научная электронная библиотека

1.3. Способы рассмотрения и функции философии

В философии применяются такие способы рассмотрения многообразия явлений мира как монизм, дуализм, плюрализм.

Монизм – философский способ рассмотрения многообразия явлений мира в свете одного начала, единой основы (субстанции) всего
существующего и построения соответствующей теории в форме логического последовательного развития исходного положения. Первоначально имел форму наивного представления о «первовеществе», из которого возникли все вещи, например вода (у Фалеса), огонь (у Гераклита). Главную проблему философского монизма составляет понимание взаимоотношения материального и идеального, предполагающее решение основного вопроса философии в духе идеализма или материализма. В идеализме выделяются объективно-идеалистический и субъективно-идеалистический монизм. Разновидностью последнего является т.н. нейтральный монизм. Например, махизм пытался вывести и физическое и психическое из «нейтрального» начала – «элементов».

Дуализм (от лат. dualis – двойственный), – философский способ рассмотрения, исходящий из признания равноправными, не сводимыми друг к другу двух начал – материального и идеального, духа и материи. Термин дуализм ввел нем. философ Х. Вольф (учитель Ломоносова) для обозначения двух субстанций: материальной и духовной. Эту точку зрения разделял Декарт, разделивший бытие на две субстанции – мыслящую (дух) и протяженную (материю). Гносеологический дуализм в отличие от исходит не из противопоставлений субстанций, а из противоположения познающего субъекта познаваемому объекту. Гносеологический дуализм неизбежно связан с агностицизмом (отрицанием познаваемости мира).

Плюрализм (от лат. pluralis – множественный), философский способ рассмотрения, согласно которому существует несколько (или множество) независимых начал бытия или оснований знания. Термин «плюрализм» введен Х. Вольфом (1712). Плюрализм предполагает несколько или множество исходных начал или видов бытия (в онтологии), оснований и форм знаний (в гносеологии). Гносеологической основой плюрализма выступает релятивизм – признание относительности, условности и субъективности познания, отрицание абсолютных этических норм и правил. В познании релятивизм нередко ведет к агностицизму.

Многообразие потребностей и интересов обусловливает многообразие функций философии. Чаще всего за основание деления функций принимают мировоззренческую и методологическую стороны философии.

Мировоззренческая функция – предполагает разработку системы взглядов на мир, дает единое понимание происходящих явлений и определяет место человека в мире и закономерности его взаимосвязи с ним. В свою очередь мировоззренческая функция подразделяется на гуманистическую и аксиологическую функции.

Методологическая функция делится на эвристическую, координирующую, синтезирующую, критическую, прогностическую функции. Философское знание является критико-рефлексивным знанием. Философ должен постоянно терзать себя (наверно, и других) каверзными вопросами, вносить во все здоровый скептицизм, не принимать ничего на веру, безжалостно обнажать все свои доводы и аргументы. Философия – это вечно неудовлетворенный поиск. Она ставит под сомнение и проверяет на прочность все догмы, поучения, авторитеты, все ценности, которые имеют хождение в обществе. Философская критика выявляет преходящие моменты, т.е. ограниченность и относительность, любого знания. Философия выносит на суд разума, рациональной критики все, включая свои собственные, формы мысли, созерцания и воображения. В этом плане, кстати, она отличается от риторики, которая всеми доступными ей средствами стремится убедить читателя, слушателя, зрителя в той или иной истине (идее, положении). Главное орудие философии – не убеждение и не проповедь, хотя есть в ней и такое, а открытие и критическая формулировка истины. Философия, порвавшая с критицизмом, рано или поздно вырождается в косную и догматичную теорию, в идеологию. Истинная же, критическая философия призвана лечить ум от всех этих болезней и поползновений, профилактически очищать его от заблуждений, любимых, но отслуживших свой срок верований, от интеллектуального самомнения и снобизма. Роль критики, критицизма в становлении и развитии философии настолько велика, что некоторые авторы вообще определяют ее как общую теорию критики.

Источник