Способ огневой проходки это

Способ огневой проходки скважин

Класс 5а, 19„, 5Ь, 2о) СССР

К АВТОРСКОМУ СВИДЕТЕЛЬСТВУ

Подписная группа Лг0 10

С. E. Рашков А. М. Исаев, А. П. Островский, Я. И. Шнапир, В. Я. Малышев и Б. В. Борисов

СПОСОБ ОГНЕВОЙ ПРОХОДКИ СКВАЖИН

Заявлено !2 февраля 1960 г. за Ко 654505/22 в Комитет по делам изобретений и открытий при Совете Министров СССР

Опубликовано в «Бюллетене изобретений» М 2 за 1962 r.

Известен способ огневой проходки скважин в крепких горных породах с применением газообразного кислорода в качестве окислителя.

Однако скорость бурения при этом способе является незначительной.

Описываемый способ огневой проходки отличается от известных применением жидких компонентов топлива, состоящих из жидкого окислителя, например азотной кислоты, и жидкого горючего. Это обеспечивает повышение скорости термобурения путем создания форсированных тепловых потоков огневой струи горелки за счет повышения давления в камере сгорания и секундных расходов топлива.

Принципиальная схема установки огневого бурения с жидким окислителем, например азотной кислотой, заключается в следующем.

В металлических баках под атмосферным давлением находятся жидкие компоненты топлива (азотная кислота и жидкое горючее) и вода. С помощью насосов низкого и высокого давления компоненты в заданных соотношениях подаются по трубопроводам в горелку. Окислитель и горючее поступают через форсунки в камеру сгорания, в которой химическим путем производится их воспламенение и последующее горение. Горячие газы под давлением 40 ати вылетают со сверхзвуковой скоростью через сопло Лаваля (односопловой или многосопловой горелки) и производят разрушение породы.

Вода проходит через рубашку камеры сгорания, охлаждает стенки и через отверстия, расположенные на торце горелки, подается на забой скважины.

Результаты испытаний показали, что применение жидких компонентов позволяет форсировать расход топлива, что значительно увеличивает скорость огневого бурения при удовлетворительных удельных затратах тепла. фо JQg)®

Способ огневой проходки скважин в крепких горных породах, о тл и ч а ю шийся тем, что, с целью повышения скорости термобурения путем создания форсированных тепловых потоков огневой струи горелки, применяют жидкие компоненты топлива, состоящие из жидкого окислителя, например азотной кислоты, и жидкого горючего, Составигель Я. Н. Халфин

Редактор А. И. Дышельман Техред T. П. Курилко Корректор Л. И. Самсоновн

Подл. к печ. 30.!-62 r

Типография ЦБТИ Комитета по делам изобретений и открытий при Совете Министров СССР, Москва, Петровка, 14.

Формат бум. 70Х108 /1а

ЦБТИ при Комитете по делам изобретений и при Совете Министров СССР

Источник

Способ огневой проходки скважин

Номер патента: 144126

Текст

СССР ИК ИЗОЬРКтКн СКОМУ СВИДЕТЕЛЬСТВУ П АВТО 11 одписная группа М 1НЕВОЙ ПРОХОДКИ СКВА Заявлено 2 раля 196 и открь г.за Мий нри 54505/22 в Комитет иовете Министров ССС изобретени публиковано в Бюллетене изобретений Ло 2 за 1962 Известен способ огневой проходки скважин в крепких горных породах с применением газообразного кислорода в качестве окислителя. Однако скорость бурения при этом способе является незначительной,Описываемый способ огневой проходки отличается от известных применением жидких компонентов топлива, состоящих из жидкого окислителя, например азотной кислоты, и жидкого горючего. Это обеспечивает повышение скорости термобурения путем создания форсированных тепловых потоков огневой струи горелки за счет повышения давления в камере сгорания и секундных расходов топлива.Принципиальная схема установки огневого бурения с жидким окислителем, например азотной кислотой, заключается в следующем.В металлических баках под атмосферным давлением находятся жидкие компоненты топлива азотная кислота и жидкое горючее) и вода. С помощью насосов низкого и высокого давления компоненты в заданных соотношениях подаются по трубопроводам в горелку. Окислитель и горючее поступают через форсунки в камеру сгорания, в которой химическим путем производится их воспламенение и последующее горение. Горячие газы под давлением 40 ати вылетают со сверхзвуковой скоростью через сопло Лаваля односопловой или многосопловой горелки) и производят разрушение породы.Вода проходит через рубашку камеры сгорания, охлаждает стенки и через отверстия, расположенные на торце горелки, подается на забой скважины,Результаты испытаний показали, что применение жидких компонентов позволяет форсировать расход топлива, что значительно увеличивает скорость огневого бурения при удовлетворительных удельных затратах тепла.Яо 14 ч 1 Предмет изобретения Способ огневой проходки скважин в крепких горных породах, о тл и ч а ю щ и й с я тем, что, с целью повышения скорости термобурения путем создания форсированных тепловых потоков огневой струи горелки, применяют жидкие компоненты топлива, состоящие из жидкого окислителя, например азотной кислоты, и жидкого горючего,Составигель Я. Н. Халфин Редактор А, И. Дышельман Техред Т. П. Курилко Корректор Л. И. Самсоново Подл. к печ. 30.-62 гЗак 271 26. Типография ЦБТИ Комитета по делам изобретений и открытий при Совете Министров СССР, Москва, Петровка, 14.Формат бум, 70 К 108/1 е Тираж 530 ЦБТИ при Комитете по делам изобретений и при Совете Министров СССР Москва, Центр, М, Черкасский пер., д.

Заявка

Борисов Б. В, Исаев А. М, Малышев В. Я, Островский А. П, Рашков С. Е, Шнапир Я. И

МПК / Метки

Код ссылки

Горелка для сжигания жидкого топлива

Номер патента: 1032277

. горелка для сжигания жидкоготоплива с барботированием части окислителя сквозь толщу топливного слоя,содержащая барботажную решетку, помещенную в ванну, и форкамеру с соп- -флами вторичного воздуха, причем в надслоевом. пространстве ванны над барботажной решеткой установлен отражатель, дополнительно содержит , золотник, установленный с возмож ностью перемещения вдоль барботаж, ной решетки, и кинематицески связанный с золотником шибер, уста» 77 2йовленный под решеткой в патрубкеподвода первичного воздуха.На чертеже изображено горелочноеустройство,Горелочное устройство для сжига- .ния жидкого топлива содержит барботажную решетку 1, помещенную вванну 2, и форкамеру 3 с сопламич вторичного воздуха, прицем надрешеткой 1 установлен.

Горелка для сжигания жидкого топлива

Номер патента: 559068

. камера сгорания 3, снабженная. рядами отверстий 4, 5, 6 в ее цилиндрической стенке 7 и выходным каналом 8. В торцовой стенке 9 корпуса установлена форсунка 10. Горелка снабжена запальником 11 и эавихрителем 12.10Первый ряд отверстий расположен от торцовой стенки на расстоянии 5, равном С 7-0,8 диаметра 3 камеры сгорания, отверстия этого ряда имеют суммарную площадь,равную 0,8-0,9 плошади выходного канала, Расстояние 5 между рядами отмрстий равно 0,2 0,3 диаметра камеры сгорания.Отверстия первого ряда выполнены двух диаметров, отношение которых равно 0,30- 20 0,35, причем бопьшие из них расположены диаметрально противоположны и равно удалены друг от друга по дуге окружности. Отверстия второго и последующих рядов имеют диаметр равный.

Способ воспламенения жидкого топлива и горелка для жидкого топлива

Номер патента: 1681143

. 2, имеющим центральный канал 3 и соединенным с помощью накидной гайки 4 с выходным концом топливопровода 5. Распылитель 2 выполнен из диэлектрического материала, например огнеупорной керамики или фторопласта или из металла, имеющего покрытие из диэлектрического материала, нанесенное на стенки канала 3.Расположенный вблизи амбразуры горелки второй разрядный электрод 6 электива, по утем соу расп ГОСУДАРСТВЕННЫЙ КОМИТЕТПО ИЗОБРЕТЕНИЯМ И ОТКРЫТИПРИ ГКНТ СССР(57) Изобретение относится к области теплотехники и может быть использовано при р, Жидкое топливо (мазут) ф ивопроводу 5 к распылителю 0 у из диэлектрического мате- СО обствует интенсивной элек- д утренней поверхности в т.ч. и стенки его центральместе отрыва от нее распылиь.

Горелка для сжигания жидкого топлива

Номер патента: 1768870

. Начальная часть воэдуховода 1 снабжена завихрителем, выполненным в аиде направляющихлопаток 3, закрепленных на его внутренней поверхности под углом к его продольной оси в зоне расположения топливоподводящего насадка 2. Стабилизатор-отражатель 4, часть внутренней поверхности 5 которого выполнена в.виде части логарифмической спирали, снабжен эавихрителем 6 (см. фиг. 3 и 4), наружная поверхность 7 которого выполнена в виде части логарифмической спирали, идентичной внутренней поверхности 5 стабилизатора-отражателя 4. Внутренняя поверхность завихрителя 6 снабжена лопатками 8, закрепленными под углом к продольной оси завихрителя 6, при этом эавихритель 6 выполнен разрезным, сквозной паз разреза 9 которого выполнен криволинейным (см, фиг, 4).

Горелка для сжигания жидкого топлива

Номер патента: 220461

. с пом едмет изобретен топлива в кольцевую тку, отлаения стерания топки выполи трубкаиз испарив кольце- воздух н Известны горелки для сжигания жидкого топлива в обогревательной печи, содержащие кольцевую чашу, испарительную камеру и решетку. Недостатком таких горелок является неполное сгорание топлива.С целью повышения степени интенсивности испарения и сгорания топлива в предложенной горелке испарительная камера выполнена с криволинейными отводящими трубками, направляющими пары топлива из испарительной камеры к центру отверстия в кольцевой чаше, через которое поступает воздух на горение.На фиг. 1 изображена схема описываемой горелки, вид сбоку в разрезе; на фиг. 2 — то же, в плане без решетки.Предложенная горелка состоит из.

Читайте также:  Что такое способ анкетирования

Источник

Способ огневой проходки скважин Советский патент 1962 года по МПК E21B7/14

Описание патента на изобретение SU144126A1

Известен способ огневой проходки скважин в крепких горных породах с применением газообразного кислорода в качестве OKHCvTHTe.iH. Однако скорость бурения при этом способе является незначительной.

Описываемый способ огневой проходки отличается от известных применением жидких компонентов топлива, состоящих из жидкого окислителя, например азотной кислоты, и жидкого горючего. Это обеспечивает повышение скорости термобурения путем создания форсированных тепловых потоков огневой струи горелки за счет повышения давления в камере сгорания и секундных расходов топлива.

Принципиальная схема установки огневого бурения с жидким окислителем, например азотной кислотой, заключается в следующем.

В металлических баках иод атмосферным давлением находятся жидкие компоненты топлива (азотная кислота и жидкое горючее) и вода. С помощью насосов низкого и высокого давления компоненты в заданных соотношениях подаются по трубопроводам в горелку. Окислитель и горючее поступают через форсунки в камеру сгорания, в которой химическим путем производится их воспламенение и последующее горение. Горячие газы под давлением 40 атм вылетают со сверхзвуковой скоростью через сопло Лаваля (односопловой или многосопловой горелки) и производят разрушение породы.

Вода проходит через рубашку камеры сгорания, охлаждает стенки и через отверстия, расположенные на торце горелки, подается на забой скважины.

Результаты испытаний показали, что применение жидких компонентов позволяет форсировать расход топлива, что значительно увеличивает скорость огневого бурения при удовлетворительных удельных затратах тепла. .

jYo 144126.-2-Предмет изобретения

Способ огневой проходки скважин в крепких горных породах, о тличающийся тем, что, с целью повышения скорости термобурения путем создания форсированных тепловых потоков огневой струи горелки, применяют жидкие компоненты топлива, состоящие из жидкого окислителя, например азотной кислоты, и жидкого горючего.

Источник

Будь умным!

Работа добавлена на сайт samzan.ru: 2016-03-13

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>№ 3) ;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″> ;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Казахстан в эпоху бронзы: Андроновская и Бегазы — Дандыбаевская культуры.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Эпоха бронзы XVIII — VIII века до н..э. Ранняя бронза — Нурин-ский этап. Средняя — Атасуйский этап. Поздняя — Бегазы-Дандыбаевский этап. Во II тыс.д.н.э. появилась технология бронзы. В П-1 тыс.д.н.э. металлические орудия начинают вытеснять каменные. Плавильные печи найдены в долине р. Атасу. Металл обрабатывали методом ковки, литья, чеканки, штамповки. Руду добывали в рыхлых породах — методом кайлования, в плотных — методом «огневой про¬ходки»,

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Андроновские племена (1-е памятники близ г. Ачинска) от Ени¬сея до Урала. Индо-иранский язык. Европеоиды. Развиты скотоводст¬во (главная отрасль) и земледелие ( спомогательная роль). До начала I тыс.д.н.э. оседлое хоз-во. Начало (становление) кочевого скотоводст¬ва. В Х-Х1 вв преобладает коневодство. Не получило развитие свино¬водство. Право 1-й борозды у царя. Обрабатывали землю каменными мотыгами. Имелось рыболовство. Топливом служил кизяк. Появилось ремесло ткача. Появление общности «отцовский род». Матриархат сменяется патриархатом. На смену коллективной собственности родовой общи-ны пришла семейная и частная собственность. Этому способствов л переход к скотоводству.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Геометрический орнамент в искусстве (для красоты и от порчи). В наскальных сюжетах чаще изображали дикого быка-тура. На хребте Каратау найдены наскальные рисунки с 50-ю колесницами. Излюб¬ленный сюжет наскального искусства — 2-горбый верблюд-бактриан. В Семиречье крупное скопление на рисунков. Археологиче¬ский символ — серьги и подвески.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Жрецы — хранители древних традиций и знаний. В раннюю бронзу покойника сжигали. В среднюю и позднюю хоронили в скор¬чившемся, согнутом виде на боку.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Андроновская культура делится на три периода:

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Ранняя бронза (XVIII-XVI века до нашей эры) — Нуринский этап — Находки в долине реки Нура.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Средняя бронза (XV-XII века до нашей эры) — Атасуский этап — Название по группе могильников в долине реки Атасу.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Поздняя бронза. (XII – начало VIII века до нашей эры) — Бегазы –дандыбаевский этап — Название по находкам у аула Дандыбай близ Караганды и в урочище Бегазы в Северном Прибалхашье.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Андроновская культура эпохи бронзы

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″> С освоением выплавки металла человечество входит в следующий период своего развития. Так как основным материалом был сплав меди с оловом, то этот период назван археологами эпохой бронзы. Из бронзы изготовлялись различные орудия труда – мотыги, серпы, орудия, украшения. Развитая металлургия в сочетании с развитым комплексным земледельческо-скотоводческим хозяйством – характерные признаки эпохи бронзы, последнего археологического периода доистории.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>С формированием производящих форм хозяйства на территории Казахстана появляются новые оригинальные культурные сообщества, продолжающие традиции неолита. Все эти локальные группы были во многом схожи, что позволило выделить новую археологическую культуру – андроновскую. Эта культура получила свое название по месту первых находок в Минусинской котловине, она разделяется на два этапа ранней и средней бронзы. Эпоха ранней бронзы носит для Северного Казахстана название федоровского, а для Центрального – нуринского периода (XVIII – XVI вв. до н. э.). Средняя бронза в Северном Казахстане носит название алакульского, в Центральном – атасуского периода (XV – XII вв. до н. э.). Начиная с XII в. до н.э., андроновская культура сменяется кочевыми культурными общностями поздней бронзы: срубной – в Западном Казахстане и бегазы-дандыбаевской – в Центральном (XII – VIII вв. до н. э.).

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Хозяйство андроновцев

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″> Для андроновской культуры характерно комплексное скотоводческо-земледельческое хозяйство в поймах рек и на берегах озер. Андроновцы жили в жилищах типа полуземлянки, покрытой ветками, шкурами и зерном. Скотоводство было в основном оседлым, пастушеским. Разводили коз, коров, верблюдов. В поймах рек андроновцы занимались мотыжным земледелием.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Особой отраслью хозяйства андроновских племен было горное дело и металлургия. В эпоху бронзы Казахстан был одним из первых производителей бронзы в мире. Объемы выплавленного металла были огромны. Так, только в районе Жезказгана было получено 100 тыс. тонн меди. Олова же по Центральному Казахстану было добыто 130 тонн, что достаточно для выплавки 15 тыс. тонн чистой бронзы. И это только по исследованным выработкам.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Важной отличительной чертой андроновской культуры было использование керамики. Изготовлялись сосуды различных форм – баночной, горшковой. Последние богато орнаментировались. Применялся геометрический орнамент, т. е. меандры в виде сложных крестообразных фигур из параллельных линий.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Археологические памятники

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>В Западном Казахстане исследованы могильники Киргильды и поселение Тасты-булак, относящиеся к эпохе ранней бронзы. В Центральном – могильники Акшатау, Бугулы, поселения Ботакара нуринского периода и памятники Карабие, Айшрак, Карасай — атасуского. В Восточном Казахстане исследованы могильники Канай, Сарыколь, Койтас. В Северном Казахстане к федоровскому пероду относятся могильники Боровое, Обалы, Биирек-Коль, а алакульскому – могильник и поселение Алексеевское, могильники Ефимовка, Петропавловский. Южный Казахстан и Семиречье беднее памятниками андроновской культуры. Здесь исследованы могильники Тау-Тары, Куюкты, Каракудук.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Интересен погребальный обряд андроновцев. Хоронили умерших в каменных ящиках, образованных из плит, поставленных вертикально. Могила накрывалась сверху каменной плитой, над которой насыпался невысокий курган. В могилу вместе с умершим погружались богато орнаментированные сосуды, украшения из бронзы и золота. Иногда встречались случаи трупосожжения, когда хоронили пепел умершего.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>БЕГАЗЫ – ДАНДЫБАЙ

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>C аридизацией климата на территории Казахстана начинает зарождаться новый, более прогрессивный тип хозяйства – кочевое скотоводство. Поселения постепенно стали превращаться в зимовки, земледелие стало приобретать подсобный характер. В стаде увеличилась доля лошадей и овец, способных круглый год находиться на подножном корме.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Это ведет к тому, что в Центральном Казахстане комплексная земледельческо-скотоводческая андроновская культура XII – Х вв. до н. э. сменяется кочевой бегазы-дандыбаевской культурой, названной так по могильникам Бегазы и Дандыбай. Отличительная черта этой культуры – монументальные погребальные сооружения, имеющие сложную планировку. Внушительный вид и богатый погребальный инвентарь говорят о принадлежности усопших к родоплеменной знати, т. е. общество уже сформировано и стратифицировано, близкое к образованию государств.

Читайте также:  Основные способы построения психологического портрета собеседника

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Общественный строй. Использование металлов и колесного транспорта позволило андроновцам освоить степные просторы Казахстана и перейти от оседлого скотоводства к отгонному, что привело к увеличению стада овец и коней – основного богатства древних казахстанцев. Среди андроновцев начинается имущественная дифференциация, а частые столкновения с соседями из-за хороших пастбищ и скота – к выделению из среды общины военной аристократии – воинов-колесничих. К началу 1 тыс. до н. э. родовая община андроновцев разложилась, из ее среды выделились три иерархически соподчиненные группы: военная аристократия, жрецы и рядовые общинники,

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Андроновцы жили родовыми общинами, состоявшими из нескольких больших патриархальных семей. Несколько родственных общин составляли племя. Священная книга «Авеста» называет племена ариев, туров, хьона, дана, сайрима, саина, даха, населявшие в начале 1 в. до н. э. степные просторы Казахстана и Средней Азии.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Постепенно отгонное скотоводство в степи сменилось более продуктивным способом производства – кочевым, что привело к дальнейшему росту производительных сил и усложнению политической системы племен, населявших Казахстан.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>28)Социальная организация традиционного казахского общества: структура, институты управления и власти.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Социальная структура казахов. В самом общем виде традиционная социальная структура казахов представляется как сочетание трех больших социальных групп, различающихся не по имущественному цензу, а по социальному статусу, строго определенному для каждой из них. Для традиционной социальной структуры казахов характерно несовпадение имущественного положения и социального статуса людей. Ее общая конфигурация определяется не столько социальными отношениями, господствовавшими в данном обществе, но и политическими мотивами, и в особенности своеобразием генеалогической организации.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Султаны. Султаны образовывали высшую степную аристократию политическую или служилую, занимавшую господство в обществе в силу происхождения от могущественного Чингиз-хана. Сословие султанов, называвших себя «ак-суйек» (белая кость) и противопоставлявших себя «кара-суйек» (черная кость) – народным массам – было организовано корпоративно, монополизируя и олицетворяя высшую официальную власть в казахском обществе.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Первоначальное понятие султан означало владычество, господство, а также власть, правительство. С середины Х в. его стали употреблять для обозначения персонального носителя светской власти – государя.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>К привилегиям султанов следует отнести и то, что они были неподсудны судам биев. Кроме того, только султаны и ханы имели право иметь при себе тюленгутов – лично зависимую от них челядь, которая постоянно находилась непосредственно при султанском дворе.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Вся султанская группа имела единую тамгу, такую же, какой пользовались казахские ханы, и военный клич «архар». Каждый султан имел право на именную печать, на особое одеяние.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Бии. Известно, что казахское понятие «бий» (би) происходит от тюркского, «бег» (бек, бей) – традиционного титула, которым в тюркских сообществах наделялся, как правило, знатный, состоятельный или могущественный в ином отношении человек.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Биями назывались крупные представители родовой знати, занимавшие в обществе место ступенькой ниже правящего сословия султанов. Если могущество султанов было обусловлено их богатством и происхождением от ак-суйек, то сила и влияние бийской группы, выросшей из недр караши, кроме ее экономически господствующего положения в общество, объяснялись и личными качествами ее членов, как-то: знанием адата, традиций, остроумием в словопрениях, умением защищать и отстаивать интересы общин и т.д. Нередки были случаи, когда выходцы из простого народа, благодаря своей природной одаренности добивались звания биев.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Судебная власть, которая принадлежала биям, имела исключительное значение в казахском обществе. Она в основном сводилась к разбирательству различных споров и притязаний как внутри коллективов, так и между родами и их отделениями. Султаны, в том числе сам хан, должны были считаться с мнением биев, имевших большое влияние и прочную опору в кочевых общинах. Все это способствовало тому, что т занимали относительно прочную позицию в обществе.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Батыры. Сам термин «батыр» не означал принадлежность к какому-нибудь сословию, это не социальная категория, а, прежде всего, почетное звание. Звание батыра носили ханы, султаны, т и другие представители родовой знати, которые выдвинулись в период борьбы с внешними врагами, в особенности с джунгарами в XYII-XYIII в.в., как умелые тачальника, одержавшие ряд побед. Звание батыра не было наследственно, а приобреталось личными военными подвигами и присваивалось талантливым тачальникам, храбрым и отважным воинам.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Баи. Надо различать два значения слова «бай». В одном случае оно употребляется для обозначения богатого человека вообще: «баи» — богач, «байлык» — богатство. Достаточно было хозяйству располагать скотом и пастбищем в размерах, обеспечивающих потребление и расширенное воспроизводство, как оно уже могло быть названо байским. Ханы, султаны, т, старшины – все это баи, поскольку они владели лучшими пастбищными угодьями и многочисленными стадами. В другом случае термин «баи» обозначает не всех представителей кочевой знати вообще, а только определенную социальную группу, не имеющую наследственных, пожалованных титулов.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Духовенство. Духовенство в Казахстане состояло из ходжей и мулл. Ходжи представляли аристократическую верхушку духовенства. Они находились вне родов, не входили в казахскую общину. Ходжи претендовали на такое же общественное признание как султаны и относили себя в разряд «асыл суйек» (святая кость), что свидетельствовало о происхождении их от первых последователей пророка Мухаммеда. Это сословие, в доказательство своей обособленности, имело особую тамгу и уран. В Казахстане ходжи не сложились в влиятельную в политическом отношении прослойку.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Другую группу духовенства составляли муллы. В Казахстане муллой именовался каждый сколько-нибудь знающий татарскую грамоту и выдержки из Корана и могущий руководить отправлением религиозных обрядов.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Шаруа. Основная масса населения, состоящая из кочевников-скотоводов, обходящихся в своих хозяйствах личным трудом, называлась шаруа. Шаруа делились на жай-шаруа, то есть рядовые более или менее экономически обеспеченных и самостоятельных крестьян, и кедеев-шаруа (кедей, жарлы) – менее обеспеченных крестьян, нередко вынужденных прибегать к чужой экономической помощи.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Байгуши. Байгуши или иначе их называют консы, как социальная прослойка в казахском обществе возникла в период усиленного имущественного расслоения внутри казахской аульной общины, когда сосредоточение богатства в руках одной части общества усиливало процесс обнищания другой части общества. Байгуши представляли из себя массу, лишенную или почти лишенную средств производства и в силу этого экономически и политически бесправную.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Рабы (кулы). Удельный вес рабского труда в обществе был незначительным и не играл заметной роли в определяющей отрасли производства – в скотоводстве. Размеры рабовладения в казахском обществе были невелики, — никто, можно сказать, не владел большими группами рабов. Рабство в Казахстане имело патриархальный характер.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Туленгуты. Правом на владение туленгутами пользовались только ханы и султаны – представители аристократического сословия в казахском обществе, происходящего от «белой кости».

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Тюленгуты, находясь вместе с султаном, участвуя с ним в походах, выполняя его отдельные административные и хозяйственные и иные поручения, имели полную возможность обогатиться. Некоторые тюленгуты жили при султанах не только со своими семьями, но и с другими родственниками, что характеризует их как крестьян, прочно обосновавшихся в султанском владении, полностью оторвавшихся от казахских родов, аульных общин.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Тюленгутская служба была наследственной, а не личной. Тюленгуты переходили по наследству от одного султана к другому.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Политическая система казахского общества. Политическая система казахского общества состояла из нескольких уровней. Первый регулировал отношения внутри общины, власть держалась только на авторитете правителя общины.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Следующий уровень представляется в виде сложной иерархии общин (потестарная структура). Основное население в этой иерархии занимает места соответственно степени генеалогического родства, начиная от мелких патринимических групп до крупных союзов племен.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Основным субъектом политических отношений в Казахском государстве были общины.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Традиционное казахское государство было основано на двойной структуре власти. В нем параллельно сосуществовали две власти – авторитетная и аристократическая. Первая основывалась на традициях, обычаях, авторитете правящей элиты открытого типа. Аристократическая власть опиралась на элиты закрытого типа, которые не допускали в свои ряды новых членов. Эта власть чингизидов – торе, воплощающей верхний эшелон политической власти.

Читайте также:  Способ согласования экономической деятельности людей это

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Ханская власть. Возникновение казахского ханства и его 380-летняя история неразрывно связаны с деятельностью ханов, сыгравших огромную роль в становлении национальной государственности, формировании этнической территории и защите независимости Казахстана. В степи ханский титул признавался только за потомками Чингизхана. Ханская власть передавалась по наследству. Законными наследниками считались братья, дети, внуки.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Новый претендент на ханскую власть нуждался в официальном признании на всенародном курултае – съезде, собрании. Одним из непременных символизирующих избрание хана условий является поднятие знатью нового государя на тонком белом войлоке.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Власть хана не регламентировалась какими-либо твердыми уставами, законами. Она покоилась прежде всего на материальной силе данного хана, его авторитете, поддержке степной знати и на древних обычаях. Основные свои функции – верховного сюзерена казахской земли, полководца, дипломата, судьи, законодателя – ханы осуществляли в своеобразных условиях кочевой цивилизации.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Как главе господствующего рода чингизидов и главе государства, хану принадлежало право высшего распоряжения кочевьями. Ханы решали земельные споры, закрепляли нераспределенные или свободные пастбища за отдельными общинами. Взимание податей с населения относится к личным правам хана. Хотя оно не было закреплено в законах, однако мало кем оспаривалось.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Поставки населения в пользу хана носили различные названия: согум (для содержания ханского дома в зимнее время), зекет (часть скота, взимаемая по определенной шкале), ушур (часть урожая – обычно одна десятая).

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Во время войн и крупных конфликтов хан, являясь главнокомандующим войсками ханства, становился во главе отрядов народного ополчения.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Хану принадлежала высшая судебная власть, к нему могли апеллировать недовольные решениями бийских и султанских судов.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Наконец, хан представлял государство перед внешним миром. Им или по его уполномочию, и от его имени велись переговоры с другими государствами, принимались иностранные послы, назначались послы в иностранные государства и т.д.

;color:#595959″>№ 53) Насильственная коллективизация в Казахстане и ее последствия. Голод 30-х годов ;color:#595959″ xml:lang=»kk-KZ» lang=»kk-KZ»>- ;color:#595959″>трагедия казахского аула в годы коллективизации ;color:#595959″ xml:lang=»kk-KZ» lang=»kk-KZ»>.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Политика коллективизации в Казахстане (1925–1933 гг.)

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>В декабре 1927 г. состоялся ХVсъезд ВКП (б), известный как съезд коллективизации. Согласно его решениям, за короткие сроки, к весне 1932 г. сельское хозяйство страны должно было превратиться из единоличного в коллективное — колхозное.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Коллективизация проводилась насильственными методами, форсированными темпами без учета особенностей жизни коренного населения. Так, в 1928 г. в Казахстане было коллективизировано 2 % хозяйств, на 1 апреля 1930 г. этот ;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″> ;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>показатель составлял уже 50,5, а в октябре 1931 г. — около 65%. Ряд областей перекрыл даже эти «ударные» темпы, например, в Уральском, Петропавловском округах коллективизировано было более 70 % хозяйств. К осени 1931 г. в республике 78 районов из 122 охватили коллективизацией от 70 до 100 % хозяйств. Жесткие, насильственные меры, которые сопровождали этот процесс, выливались в незаконные аресты, лишение избирательных прав, выселения, многие были расстреляны. Только в 1933 г. органами ОГПУ Казахстана было арестовано свыше 21 тысячи человек.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Первый секретарь Крайкома партии Ф. И. Голощекин проповедовал в Казахстане идею проведения «Малого Октября», где доказывал, что аул «не чувствовал дыхания Октября и что здесь необходимо провести малую Октябрьскую революцию». Ф. Голощекин избрал курс на обострение классовой борьбы под лозунгом «советизации аула».

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Недовольные этой политикой национальные лидеры — Т. Рыскулов, С. Садуакасов, С. Сейфуллин, С. Ходжанов, Ж. Мынбаев были отозваны в распоряжение ЦК ВКП (б) и обвинены в национализме.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Еще больше поляризовала обстановку в ауле компания передела сенокосных и пахотных угодий. К весне 1926 г. трудящиеся аула получили 1,3 млн. га сенокосных и 1,25 млн. га пахотных угодий, ранее при надлежавших баям.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Формирование и становление колхозного строя требовало: а) времени; б) крупных финансовых вложений; в) моральной и психологической подготовки крестьянских масс.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Но на практике вновь прибегли к командно-административному силовому методу. Началась трансформация политики «всемерного развития кооперации во всех формах» в «курс на коллективизацию».

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>3 февраля 1928 г. были приняты чрезвычайные меры в ходе хлебозаготовок. В результате этой политики:

  1. ;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Голощекин направил в села и аулы более 4800 уполномоченных;
  2. ;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>В ходе хлебозаготовок около 31 тысячи крестьян было подвергнуто репрессиям;
  3. ;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>С 1 октября 1928 г. по 1 декабря 1929 г. было расстреляно 277 крестьян;
  4. ;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Начался отказ от исходного принципа НЭПа, предоставлявшего крестьянским хозяйствам гарантированное право распоряжаться по своему усмотрению излишками сельскохозяйственной продукции.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>ЦК партии намечал закончить коллективизацию в Казахской АССР к весне 1932 г., с учетом: а) экстенсивности животноводства; б) примитивной материально-технической базы; в) отсутствия традиций крестьянской кооперации в прошлом; г) кочевого и полукочевого образа жизни степняков.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Основные формы колхозного строительства в Казахстане:

  1. ;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>В зерновых районах — сельскохозяйственная артель;
  2. ;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>В животноводческих районах — товарищество по совместной обработке земли и косьбе, где по уставу скот не обобществлялся, использование личного скота и инвентаря оплачивалось.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Со второй половины 1929 г. в республике форсированно развивается колхозное движение. Создаются первые МТС (машинно-тракторные станции). Для проведения коллективизации наряду с местными «коллективизаторами» Казкрайком партии привлек 8 тыс. рабочих и в республику было направлено 1204 двадцатипятитысячника из Москвы, Иваново-Вознесенска, Харькова, Ленинграда. «Посланцы партии» насаждали в степи такой тип расселения аулов, который в точности повторял планировку российской деревни.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Недостатки политики коллективизации:

  1. ;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Идея коллективизации сельского хозяйства с самого начала была дискредитирована жесточайшим тотальным террором;
  2. ;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Коллективизация форсировалась без учета местных условий, необходимой предварительной подготовки, преимущественно административными методами.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>В совместной директиве Казкрайкома ВКП (б) и Совнаркома от 25 декабря 1931 г. ставилась задача «охватить плановыми мероприятиями по оседанию» в 1932 г. все оставшиеся кочевые и полукочевые трудовые хозяйства и процесс оседания завершить в 1933 г. Пленум Казкрайкома партии (декабрь 1929 г.) предписывал, чтобы оседание производилось на основе 100% коллективизации всех оседающих бедняцко-середняцких хозяйств. Директивами Казкрайкома ВКП (б) в 6 округах республики создана комиссия по коллективизации, которая определила 20 районов первой очереди, установив процент охвата коллективизации от 60 до 80–100%.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>В условиях жесткого администрирования преуспевали лжебелсенды (лжеактивисты), которые приняли на вооружение приемы и методы байских, волостных шабарманов (подпевал), активистов периода «военного коммунизма». Завершив оседание вместо запланированных трех лет в течение трех дней, лжебелсенды тут же начали «преобразовывать» скотоводческие хозяйства в колхозы.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Таким образом было коллективизировано всех хозяйств:

  1. ;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>в Абралинском районе — 70%;
  2. ;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>в Джамбейтинском районе — 60%;
  3. ;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>в Джаныбекском районе — 95 %.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>В феврале 1932 г. зимой в Чуйском районе в радиусе 150 км стягивались сотни хозяйств, 400 юрт выстроились в поселок «городского» типа.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Уровень коллективизированных хозяйств постоянно возрастал: в 1928 г. -2%; на 3 апреля 1930 г. — 56,4%; к октябрю 1931. г. — около 65%.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Коллективизация и одновременное оседание стали разрушать вековой уклад жизни аула до основания. Уничтожался не только класс казахского общества, рушились все устои, наработанные тысячелетиями кочевой цивилизацией.

;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>В связи с продовольственными трудностями 1929 г. решению продовольственной программы (заготовке сельскохозяйственной продукции) был придан характер чрезвычайной акции времен «военного коммунизма»:

  1. ;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>В 1931–1932 гг. в Шубартауском районе сдали государству на мясо 80% всего поголовья скота;
  2. ;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>Балхашскому району, насчитывающему 173 тыс. голов скота, была дана разверстка в 297 тыс. единиц;
  3. ;font-family:’Times New Roman’;color:#595959″>«Перегибов не допускать — парнокопытных не оставлять!» — таков был девиз, например, тургайских перегибщиков, где от миллионного поголовья скота осталось всего 98 тыс. голов.

Узнать стоимость написания работы —>

Материалы собраны группой SamZan и находятся в свободном доступе

Источник

Оцените статью
Разные способы