РЕВОЛЮЦИЯ
РЕВОЛЮЦИЯ социальная, способ перехода
от исторически изжившей себя общественно-экономической формации к более
прогрессивной, коренной качественный переворот во всей социально-экономич.
структуре общества. Содержание Р. классически раскрыто К. Марксом в Предисловии
к «К критике политической экономии»: «На известной ступени своего развития
материальные производительные силы общества приходят в противоречие с существующими
производственными отношениями, или — что является только юридическим выражением
последних — с отношениями собственности, внутри которых они до сих пор
развивались. Из форм развития производительных сил эти отношения превращаются
в их оковы. Тогда наступает эпоха социальной революции. С изменением экономической
основы более или менее быстро происходит переворот во всей громадной надстройке.
При рассмотрении таких переворотов необходимо всегда отличать материальный,
с естественнонаучной точностью констатируемый переворот в экономических
условиях производства от юридических, политических, религиозных, художественных
или философских, короче — от идеологических форм, в которых люди осознают
этот конфликт и борются за его разрешение» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч.,
2 изд., т. 13, с. 7).
Характер, масштабы и конкретное содержание
всякой Р. определяются условиями той общсственно-экономич. формации, к-рую
она призвана устранить, а также спецификой того социально-экономич. строя,
для к-рого она расчищает почву. По мере перехода к более высоким стадиям
обществ. развития расширяются масштабы, углубляется содержание, усложняются
объективные задачи Р. На ранних стадиях истории общества (переход от первобытнообщинного
строя к рабовладельческому, от рабовладельческого к феодальному) Р. происходила
преимущественно стихийно и складывалась из совокупности спорадических,
в большинстве случаев локальных массовых движений и восстаний. При переходе
от феодализма к капитализму Р. приобретает черты общенац. процесса, в к-ром
всё большую роль играет сознат. деятельность политич. партий и организаций
(см. Буржуазная революция). В эпоху перехода от капитализма к социализму
развёртывается мировой революц. процесс, в к-ром сознательная политич.
деятельность передового класса становится необходимым условием развития
и победы Р. Наиболее полное своё выражение Р. находит в социалистической
революции, к-рая освобождает общество от всех форм эксплуатации и угнетения,
кладёт начало становлению коммунистич. общественно-экономической формации
(см. Коммунизм), где, по словам К. Маркса, «. социальные эволюции
перестанут быть политическими Революциями» (там же, т. 4, с. 85).
Экономич. основа Р. — углубляющийся конфликт
между ростом производительных сил общества и устаревшей, консервативной
системой производственных отношений, к-рый проявляется в обострении
социальных антагонизмов, в усилении борьбы между господствующим классом,
заинтересованным в сохранении существующего строя, и угнетёнными классами.
В революц. борьбе угнетённых классов (стихийной или сознательной) выражается
назревшая потребность в освобождении производит. сил от оков устаревшей
системы производств. отношений.
Классы и социальные слои, к-рые по своему
объективному положению в системе производств. отношений заинтересованы
в ниспровержении существующего строя и способны к участию в борьбе за победу
более прогрессивного строя, выступают в качестве движущих сил Р. Революция
никогда не является плодом заговора одиночек или произвольных действий
изолированного от масс меньшинства. Она может возникнуть только в результате
объективных перемен, приводящих в движение массовые силы и создающих революционную
ситуацию.
Р. неизбежно встречает на своём пути преграду
в виде политич. власти господствующего класса. Поэтому первым актом социальной
Р. является Р. политическая, т. е. завоевание гос. власти революц. классом.
«. Каждый стремящийся к господству класс, — писали К. Маркс и Ф. Энгельс,-
если даже его господство обусловливает, как это имеет место у пролетариата,
уничтожение всей старой общественной формы и господства вообще,-должен
прежде всего завоевать себе политическую власть. » (там же, т. 3, с. 32).
Вопрос о политич. гос. власти — главный вопрос всякой Р. «Переход государственной
власти из рук одного в руки другого класса,- отмечал В. И. Ленин,-есть
первый, главный, основной признак революции как в строго-научном, так и
в практически-политическом значении этого понятия» (Полн. собр. соч., 5
изд.,
т. 31, с. 133).
Р., будучи исторически необходимой, выступает
в то же время как открытая и наиболее острая классовая борьба, к-рая
может принимать самые разнообразные формы (вооружённого восстания, политич.
переворота, гражданской войны; мирные формы борьбы). Р. развивается
в противоборстве с контрреволюцией. Объективные потребности обществ.
прогресса
в
конечном счёте предопределяют победу Р. Однако на каждом конкретном этапе
исход противоборства не однозначен и зависит от реального соотношения классовых
сил, от зрелости субъективного фактора Р., от способности и готовности
революц. классов и политич. партий к решению встающих перед ними задач.
«. Революционные периоды,- подчёркивал В. И. Ленин,- являются по преимуществу
как раз такими периодами истории, когда в сравнительно короткие промежутки
времени столкновение борющихся общественных сил решает вопрос о выборе
страной прямого или зигзагообразного пути развития на сравнительно очень
продолжительное время» (там же, т. 16, с. 8-9).
В тех случаях, когда массовые революц.
силы недостаточно организованы и не готовы к решению объективно назревших
революц. задач, Р. может приобрести верхушечный характер [напр., турецкая
(1908) и португальская (1910) бурж. Р.]. В противоположность народным
революциям, в к-рых активно и самостоятельно участвует громадное большинство
народа, верхушечная Р. непоследовательна, половинчата и обычно заканчивается
классовым компромиссом.
Основоположники марксизма-ленинизма решительно
выступали против доктринёрских представлений, согласно к-рым Р. является
автоматич. результатом роста производит. сил и осуществляется лишь тогда,
когда само объективное развитие гарантирует стопроцентный успех без упорной
борьбы, без потерь, без риска временных поражений. «. В революции,- писал
Ф. Энгельс,- как и на войне, в высшей степени необходимо в решающий момент
все поставить на карту, каковы бы ни были шансы. Бесспорно во всякой
борьбе тот, кто поднимает перчатку, рискует быть побежденным, но разве
это основание для того, чтобы с самого начала объявить себя разбитым и
покориться ярму, не обнажив меча?» (Маркс К. и Энгельс Ф.,
Соч., 2 изд., т. 8, с. 80-81). Активная
и самоотверженная деятельность массовых сил Р.- решающий фактор её успешного
развития и победы.
Вопрос о роли Р. в обществ. развитии является
предметом острой идеологич. борьбы. Представители бурж. «социологии революции»
утверждают, будто Р. как форма социального развития неэффективна и бесплодна,
связана с колоссальными «издержками», во всех отношениях уступает эволюционным
формам развития. Вслед за бурж. идеологами роль Р. в историч. процессе
отрицают или приуменьшают теоретики реформизма и правого ревизионизма.
С др. стороны, представители мелкобурж. левацкого революционаризма
отрицают объективные закономерности революц. процесса и считают, что революц.
авангард, «активное меньшинство» в любых условиях может осуществить Р.
Обобщая историч. опыт, марксистско-ленинская
теория доказывает, что Р. являются могучим двигателем обществ. и политич.
прогресса. К. Маркс называл революции «локомотивами истории» (см. там же,
т. 7, с. 86). Великая историч. роль Р. состоит в том, что они устраняют
преграды с пути обществ. прогресса. Р. означает гигантский скачок в обществ.
развитии, переход к новым, более прогрессивным формам социальной жизни.
В революц. эпохи темпы обществ. развития необыкновенно ускоряются. По словам
В. И. Ленина, в такие периоды пределы возможного тысячекратно расширяются.
Р. вовлекает в активную политич. деятельность широчайшие массы народа,
к-рые в обычные времена господствующим классам удаётся отстранить от политики.
Обогащается содержание и возрастает объём социального творчества. «Революции,-
писал В. И. Ленин,- праздник угнетенных и эксплуатируемых. Никогда масса
народа не способна выступать таким активным творцом новых общественных
порядков, как во время революции. В такие времена народ способен на чудеса,
с точки зрения узкой, мещанской мерки постепеновского прогресса» (Поли.
собр. соч., 5 изд., т. 11, с. 103).
Особенно велика в истории человечества
роль Р. пролетариата, начало к-рой положила Великая Октябрьская социалистич.
революция. Она открыла эпоху перехода человеческого общества от капитализма
к социализму. См. также статьи Народно-демократическая революция, Национально-освободительная
революция, а также статьи об отд. революциях и лит. при них.
Лит. :Маркс К. и Энгельс Ф., Манифест
Коммунистической партии, Соч., 2 изд., т. 4; Маркс К., Классовая борьба
во Франции, там же, т. 7; его же, Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта,
там же, т. 8; Энгельс Ф., Революция и контрреволюция в Германии, там же;
Маркс К., Предисловие [«К критике политической экономии»], там же, т. 13;
Ленин В. И., Две тактики социал демократии в демократической революции,
Поли. собр. соч., 5 изд., т. 11; его же, Крах II Интернационала, там же,
т. 26; его же, Государство и революция, там же, т. 33; его же, Детская
болезнь «левизны» в коммунизме, там же, т. 41; Программа КПСС, М., 1974;
Документы Совещания представителей коммунистических и рабочих партий, М.,
1969; Ковалев А. М., Социальная революция, М., 1969; Селезнев М. А., Социальная
революция, М., 1971; Ленинская теория социалистической революции и современность,
М., 1972. Ю. А. Красин.
Источник
РЕВОЛЮЦИЯ СОЦИАЛЬНАЯ
Философия: Энциклопедический словарь. — М.: Гардарики . Под редакцией А.А. Ивина . 2004 .
Полезное
Смотреть что такое «РЕВОЛЮЦИЯ СОЦИАЛЬНАЯ» в других словарях:
Революция (социальная) — Революция социальная, способ перехода от исторически изжившей себя общественно экономической формации к более прогрессивной, коренной качественный переворот во всей социально экономической структуре общества. Содержание Р. классически раскрыто К … Большая советская энциклопедия
РЕВОЛЮЦИЯ СОЦИАЛЬНАЯ — англ. revolution, social; нем. Sozialrevolution. 1. Коренной резкий качественный переворот во всей соц. структуре общества; способ перехода от одной формы соц. полит. устройства к другой. 2. Полит, переворот, в результате к рого меняется соц.… … Энциклопедия социологии
Революция (социальная) — Революция (от позднелат. revolutio поворот, переворот, превращение, обращение) глобальное качественное изменение в развитии природы, общества или познания, сопряжённое с открытым разрывом с предыдущим состоянием. Первоначально термин revolution… … Википедия
революция социальная — кардинальное изменение социально политического строя, характеризующееся резким разрывом с предшествующей традицией, насильственным преобразованием общественного и государственного институтов в противоположность реформам и социальной эволюции.… … Энциклопедический словарь
РЕВОЛЮЦИЯ СОЦИАЛЬНАЯ — англ. revolution, social; нем. Sozialrevolution. 1. Коренной резкий качественный переворот во всей соц. структуре общества; способ перехода от одной формы соц. полит. устройства к другой. 2. Полит, переворот, в результате к рого меняется соц.… … Толковый словарь по социологии
РЕВОЛЮЦИЯ СОЦИАЛЬНАЯ — 1. Коренной резкий качеств. переворот во всей соц. структуре об ва; способ перехода от одной формы соц.политич. устройства к др. 2. Политич. переворот, рез те к рого меняется соц. структура власти … Российская социологическая энциклопедия
РЕВОЛЮЦИЯ СОЦИАЛЬНАЯ — коренной переворот в социально экономической структуре общества, сопровождающийся внезапным насильственным изменением существующего политического строя … Тематический философский словарь
РЕВОЛЮЦИЯ — (от позднелат. revolutio поворот, переворот), глубокое качественное изменение в развитии к. л. явлений природы, общества или познания (напр., геологич. Р., пром. Р., научнотехническая революция, культурная революция, Р. в физике, Р. в… … Философская энциклопедия
Революция (переворот) — Революция (от позднелат. revolutio ‒ поворот, переворот), глубокое качественное изменение в развитии каких либо явлений природы, общества или познания (например, геологическая Р., промышленная революция, научно техническая революция, культурная… … Большая советская энциклопедия
Революция — I Революция (от позднелат. revolutio поворот, переворот) глубокое качественное изменение в развитии каких либо явлений природы, общества или познания (например, геологическая Р., промышленная революция, Научно техническая революция,… … Большая советская энциклопедия
Источник
Революция (социальная)
Характер, масштабы и конкретное содержание всякой Р. определяются условиями той общественно-экономической формации, которую она призвана устранить, а также спецификой того социально-экономического строя, для которого она расчищает почву. По мере перехода к более высоким стадиям общественного развития расширяются масштабы, углубляется содержание, усложняются объективные задачи Р. На ранних стадиях истории общества (переход от первобытнообщинного строя к рабовладельческому, от рабовладельческого к феодальному) Р. происходила преимущественно стихийно и складывалась из совокупности спорадических, в большинстве случаев локальных массовых движений и восстаний. При переходе от феодализма к капитализму Р. приобретает черты общенационального процесса, в котором всё большую роль играет сознательная деятельность политических партий и организаций (см. Буржуазная революция ). В эпоху перехода от капитализма к социализму развёртывается мировой революционный процесс, в котором сознательная политическая деятельность передового класса становится необходимым условием развития и победы Р. Наиболее полное своё выражение Р. находит в социалистической революции , которая освобождает общество от всех форм эксплуатации и угнетения, кладет начало становлению коммунистической общественно-экономической формации (см. Коммунизм ), где, по словам К. Маркса, «. социальные эволюции перестанут быть политическими революциям и» (там же, т. 4, с. 185).
Экономическая основа Р. ‒ углубляющийся конфликт между ростом производительных сил общества и устаревшей, консервативной системой производственных отношений , который проявляется в обострении социальных антагонизмов, в усилении борьбы между господствующим классом, заинтересованным в сохранении существующего строя, и угнетёнными классами. В революционной борьбе угнетённых классов (стихийной или сознательной) выражается назревшая потребность в освобождении производительных сил от оков устаревшей системы производственных отношений.
Классы и социальные слои, которые по своему объективному положению в системе производственных отношений заинтересованы в ниспровержении существующего строя и способны к участию в борьбе за победу более прогрессивного строя, выступают в качестве движущих сил Р. Революция никогда не является плодом заговора одиночек или произвольных действий изолированного от масс меньшинства. Она может возникнуть только в результате объективных перемен, приводящих в движение массовые силы и создающих революционную ситуацию .
Р. неизбежно встречает на своём пути преграду в виде политической власти господствующего класса. Поэтому первым актом социальной Р. является Р. политическая, т. е. завоевание государственной власти революционным классом. «. Каждый стремящийся к господству класс, ‒ писали К. Маркс и Ф. Энгельс, ‒ если даже его господство обусловливает, как это имеет место у пролетариата, уничтожение всей старой общественной формы и господства вообще, ‒ должен прежде всего завоевать себе политическую власть. » (там же, т. 3, с. 32). Вопрос о политической государственной власти ‒ главный вопрос всякой Р. «Переход государственной власти из рук одного в руки другого класса, ‒ отмечал В. И. Ленин, ‒ есть первый, главный, основной признак революции как в строго-научном, так и в практически-политическом значении этого понятия» (Полное собрание соч., 5 изд., т. 31, с. 133).
Р., будучи исторически необходимой, выступает в то же время как открытая и наиболее острая классовая борьба , которая может принимать самые разнообразные формы ( вооружённого восстания , политического переворота, гражданской войны ; мирные формы борьбы). Р. развивается в противоборстве с контрреволюцией . Объективные потребности общественного прогресса в конечном счёте предопределяют победу Р. Однако на каждом конкретном этапе исход противоборства не однозначен и зависит от реального соотношения классовых сил, от зрелости субъективного фактора Р., от способности и готовности революционных классов и политических партий к решению встающих перед ними задач. «. Революционные периоды, ‒ подчёркивал В. И. Ленин, ‒ являются по преимуществу как раз такими периодами истории, когда в сравнительно короткие промежутки времени столкновение борющихся общественных сил решает вопрос о выборе страной прямого или зигзагообразного пути развития на сравнительно очень продолжительное время» (там же, т. 16, с. 8‒9).
В тех случаях, когда массовые революционные силы недостаточно организованы и не готовы к решению объективно назревших революционных задач, Р. может приобрести верхушечный характер [например, турецкая (1908) и португальская (1910) буржуазные Р.]. В противоположность народным революциям , в которых активно и самостоятельно участвует громадное большинство народа, верхушечная Р. непоследовательна, половинчата и обычно заканчивается классовым компромиссом.
Основоположники марксизма-ленинизма решительно выступали против доктринёрских представлений, согласно которым Р. является автоматическим результатом роста производительных сил и осуществляется лишь тогда, когда само объективное развитие гарантирует стопроцентный успех без упорной борьбы, без потерь, без риска временных поражений. «. В революции, ‒ писал Ф. Энгельс, ‒ как и на войне, в высшей степени необходимо в решающий момент все поставить на карту, каковы бы ни были шансы. Бесспорно во всякой борьбе тот, кто поднимает перчатку, рискует быть побежденным, но разве это основание для того, чтобы с самого начала объявить себя разбитым и покориться ярму, не обнажив меча?» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 8, с. 80‒81). Активная и самоотверженная деятельность массовых сил Р. ‒ решающий фактор её успешного развития и победы.
Вопрос о роли Р. в общественном развитии является предметом острой идеологической борьбы. Представители буржуазной «социологии революции» утверждают, будто Р. как форма социального развития неэффективна и бесплодна, связана с колоссальными «издержками», во всех отношениях уступает эволюционным формам развития. Вслед за буржуазными идеологами роль Р. в историческом процессе отрицают или приуменьшают теоретики реформизма и правого ревизионизма . С др. стороны, представители мелкобуржуазного левацкого революционаризма отрицают объективные закономерности революционного процесса и считают, что революционный авангард, «активное меньшинство» в любых условиях может осуществить Р.
Обобщая исторический опыт, марксистско-ленинская теория доказывает, что Р. являются могучим двигателем общественного и политического прогресса. К. Маркс называл революции «локомотивами истории» (см. там же, т. 7, с. 86). Великая историческая роль Р. состоит в том, что они устраняют преграды с пути общественного прогресса. Р. означает гигантский скачок в общественном развитии, переход к новым, более прогрессивным формам социальной жизни. В революционные эпохи темпы общественного развития необыкновенно ускоряются. По словам В. И. Ленина, в такие периоды пределы возможного тысячекратно расширяются. Р. вовлекает в активную политическую деятельность широчайшие массы народа, которые в обычные времена господствующим классам удаётся отстранить от политики. Обогащается содержание и возрастает объём социального творчества. «Революции, ‒ писал В. И. Ленин, ‒ праздник угнетенных и эксплуатируемых. Никогда масса народа не способна выступать таким активным творцом новых общественных порядков, как во время революции. В такие времена народ способен на чудеса, с точки зрения узкой, мещанской мерки постепеновского прогресса» (Полное собрание соч., 5 изд., т. 11, с. 103).
Особенно велика в истории человечества роль Р. пролетариата, начало которой положила Великая Октябрьская социалистическая революция. Она открыла эпоху перехода человеческого общества от капитализма к социализму. См. также статьи Народно-демократическая революция , Национально-освободительная революция , а также статьи об отдельных революциях и лит. при них.
Лит.: Маркс К. и Энгельс Ф., Манифест Коммунистической партии, Соч., 2 изд., т. 4; Маркс К., Классовая борьба во Франции, там же, т. 7; его же, Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта, там же, т. 8; Энгельс Ф., Революция и контрреволюция в Германии, там же; Маркс К., Предисловие [«К критике политической экономии»], там же.; т. 13; Ленин В. И., Две тактики социал-демократии в демократической революции, Полное собрание соч., 5 изд., т. 11; его же. Крах II Интернационала, там же, т. 26; его же, Государство и революция, там же, т. 33; его же. Детская болезнь «левизны» в коммунизме, там же, т. 41; Программа КПСС, М., 1974; Документы Совещания представителей коммунистических и рабочих партий, М., 1969; Ковалев А. М., Социальная революция, М., 1969; Селезнев М. А., Социальная революция, М., 1971; Ленинская теория социалистической революции и современность, М., 1972.
Большая советская энциклопедия. — М.: Советская энциклопедия . 1969—1978 .
Источник
