Остап Бендер: способы отъема денег и прочие хитрости
Аферы Остапа Бендера из книг Ильфа и Петрова «Двенадцать стульев» (1927) и «Золотой теленок» (1931).
Остап Бендер, по его собственным словам, знал «четыреста сравнительно честных способов отъема денег». Некоторые из этих способов он использовал в погоне за богатством. Перечислим их, а также те хитрости и аферы, с помощью которых находчивый великий комбинатор достигал своих целей.
1.За несколько минут Остап нашел общий язык с дворником и получил место для ночлега.
— Так я у тебя переночую?
— По мне хоть всю жизнь живи, раз хороший человек.
2.С помощью умелого шантажа Остап заставил Воробьянинова взять его в напарники.
. у меня есть не меньше основания, как говорил Энди Таккер, предполагать, что и я один могу справиться с вашим делом.
3.Притворившись пожарным инспектором, Остап пробрался в дом престарелых и, выяснив куда пропал стул, пообедал и взял взятку у Альхена.
. Это сто четырнадцатая статья Уголовного кодекса, — сказал Остап, — дача взятки должностному лицу при исполнении служебных обязанностей. Но деньги взял.
4.Выдав себя за сына предводителя дворянства, Остап, не заплатив ни копейки, добыл сведения о стульях Воробьянинова у старика Коробейникова.
— Какие деньги? — сказал Остап, открывая дверь.- Вы, кажется, спросили про какие-то деньги?
5.Для обеспечения дела оборотным капиталом, Бендер организовал подпольную организацию «Союз меча и орала» и смог получить у противников советской власти 500 рублей.
— Это, — сказал Остап, — гигант мысли, отец русской демократии, особа, приближенная к императору.
6.Ради дела Бендер женился на мадам Грицацуевой и, вскрыв стул, сбежал, унеся с собой золотое ситечко.
— Чего не сделаешь для блага концессии!
7.Остап смог уговорить Эллочку отдать ему стул, дав ей золотое ситечко мадам Грицацуевой. Для этого он воспользовался тягой Эллочки к последним достижениям моды.
— Вы знаете, сейчас в Европе и в лучших домах Филадельфии возобновили старинную моду — разливать чай через ситечко.
8.Для того, чтобы пробраться на теплоход, Бендер выдал себя за художника (когда правда вылезла наружу, был с позором высажен на берег в городке Васюки).
. Вместо сеятеля, разбрасывающего облигации, шкодливая рука Остапа изобразила некий обрубок с сахарной головой и тонкими плетьми вместо рук...
9.Для получения денег на продолжение поисков вожделенного стула, Бендер, назвав себя гроссмейстером, провел сеанс одновременный игры и собрал с наивных васюкинских любителей шахмат деньги на проведение «междупланетного» турнира.
. Прощайте, любители сильных шахматных ощущений! Да здравствует «Клуб четырех коней».
10.В городе Пятигорск Бендер продал туристам (среди которых были и милиционеры) билеты в Провал (вход туда был бесплатным).
— Удивительное дело, — размышлял Остап, — как город не догадался до сих пор брать гривенники за вход в Провал. Это, кажется, единственное место, куда пятигорцы пускают туристов без денег. Я уничтожу это позорное пятно на репутации города, я исправлю досадное упущение.
11.Остапа два раза отбирал деньги у члена «Союза меча и орала» Кислярского, который, на свою голову поехал отдыхать в Тифлис, а затем в Крым.
— Скажите, — спросил Кислярский жалобно, — а двести рублей не могут спасти гиганта мысли?
— Я думаю, — сказал Ипполит Матвеевич, — что торг здесь неуместен!
12.Оказавшись без денег в Арбатове, Бендер выдал себя за сына лейтенанта Шмидта и, заработав несколько рублей, смог спасти ситуацию, признав в Балаганове брата.
— Тут все дело в том, какой отец, — грустно заметил посетитель. — Я сын лейтенанта Шмидта.
13.Чтобы добраться до Черноморска, Остап выдал машину Козлевича за головной автомобиль автопробега, что помогло «снять сливки» с доверчивых жителей городков и деревень, которые они проезжали.
. Ах, дети, милые дети лейтенанта Шмидта, почему вы не читаете газет? Их нужно читать. Они довольно часто сеют разумное, доброе, вечное.
14.Бендер продал американцам рецепт самогона и технологию создания самогонного аппарата. Хотя, по большому счету, это не афера, а вполне честная взаимовыгодная сделка.
— Как же! Так им и нужна новая деревня! Деревенский самогон им нужен, а не деревня.
15.Для прикрытия своей деятельности в Черноморске, Бендер организовал фиктивную контору «Рога и копыта» (правда долго обманывать государство не получилось).
. В душе я бюрократ и головотяп. Мы будем заготовлять что-нибудь очень смешное, например, чайные ложечки, собачьи номера или шмуклерский товар. Или рога и копыта...
16.Остап смог собрать «компромат» на Корейко и, путем шантажа, получить у него заветный миллион рублей.
. Папка продается за миллион. Если вы ее не купите, я сейчас же отнесу ее в другое место. Там мне за нее ничего не дадут, ни копейки. Но вы погибнете. Это я говорю вам как юридическое лицо юридическому лицу.
17.Ради получения информации о скрывшемся Корейко, Остап смог соблазнить Зосю и выведать куда тот уехал. Правда, судя по всему, он на самом дела стал испытывать к ней нежные чувства.
— Нежная и удивительная! — пробормотал он. Остап повернул назад, вслед за любимой. Минуты две он несся под черными деревьями. Потом снова остановился, снял капитанскую фуражку и затоптался на месте.- Нет, это не Рио-де-Жанейро! — сказал он, наконец.
18.Бендер, попав в поезд с журналистами, смог выдать себя за одного из них и даже помочь Ухудшанскому, продав ему пособие для написания статей (набор из стандартных фраз).
— Вечный Жид никогда больше не будет скитаться! — сказал вдруг великий комбинатор, обводя собравшихся веселым взором.
19.Бендер смог написать и продать черноморской киностудии сценарий фильма «Шея».
. Выйдя из бухгалтерии, Остап сунул деньги а карман и сказал: — Навуходоносор прав. Один здесь деловой человек — и тот Супругов.
Источник
Ах, этот Великий комбинатор, или Сколько способов отъема денег знал Остап Бендер
Деньги, по словам Карла Маркса, являются квитанциями, дающими право на эксплуатацию чужого труда. Добывать их можно различными способами. Большинство людей на планете делают это, создавая новые ценности, то есть работая. В данном случае они просто обменивают свой труд на чужой. Но есть индивидуумы, которых такой способ не устраивает. Из мировой литературы нам известны многие персонажи, добывавшие средства иными путями, в частности, перераспределяя продукт с корыстью для себя. Один из них – Остап Бендер. Способы отъема денег у тех, кто скопил у себя их в излишнем количестве, применявшиеся Великим комбинатором, стали классическими. По крайней мере, в нашей стране.
С первых же страниц «Золотого теленка» читателю становится ясно, что сын лейтенанта Шмидта, пришедший на прием к провинциальному начальнику, – обыкновенный проходимец, мелкий аферист. Последовавший после встречи с «братом Колей» монолог проясняет, что это не совсем так, на самом деле не нужно путать «джентльмена в поисках десятки» со всякой шпаной, которая не имеет представления о настоящем масштабе. О том, сколько способов отъема денег знал Остап Бендер, читателю становится известно из его собственных слов. Герой утверждает, что их четыреста, но понятно, что эта цифра условна. На самом деле их может быть и меньше, и больше, и вообще неограниченное количество. В доказательство этого персонаж в одном из эпизодов тут же, не сходя с места, изобретает четыреста первый способ. При этом Остап-Сулейман подчеркивает, что уголовный кодекс он чтит, и статей его не нарушает. Что не вполне соответствует действительности, во всяком случае, в современном понимании преступления.
Сидел ли Бендер в тюрьме?
О том, что жизненный опыт Бендера обогащен уголовным прошлым, читатель, бравший в руки роман Ильфа и Петрова, мог догадаться безо всяких подсказок, только лишь по описанию его наряда. Качественный и недешевый костюм, модные ботинки желтого цвета и милицейская фуражка сочетаются с отсутствием носков, что свидетельствует о временном изъятии некоторых предметов одежды и последовавшей после освобождения их выдаче. Воспоминания одного из персонажей об «этих голубых глазах», виденных в ДОПРе, способны лишь подтвердить такое предположение.
Но дело не только в том, сколько способов отъема денег знал Остап Бендер. Все они являются мошенническими, но Великий комбинатор все же называет их честными, хотя и с поправкой «относительно». Читатель, задумавшись над этим противоречием, может прийти к выводу, что в 20-е годы прошлого века обман некоторых категорий граждан СССР преступлением не считался. И будет абсолютно прав.
«Честное» мошенничество
Что грозило «Мечу и оралу»
Есть, однако, в великом романе «12 стульев» и эпизод, говорящий о незаурядной смелости главного персонажа, доходящей до безрассудства. Именно им можно объяснить создание псевдоконтрреволюционной организации «Союз меча и орала», если не принимать во внимание возможную неосведомленность или глупость Великого комбинатора. Титанический жизненный опыт, огромный запас афоризмов и прочие косвенные признаки позволяют начисто отмести предположение о том, что он был дураком. Читателю уже известно о том, сколько способов отъема денег знал Остап Бендер, как и о его почтительном отношении к УК, поэтому думать, что какие-то статьи этой интереснейшей книжечки ему неведомы, тоже не приходится. Остается одно – безумная отвага.
Начиная с момента октябрьского переворота, любые действия контрреволюционного характера, и даже разговоры о них карались весьма строго. Часто достаточно было и принадлежности к «паразитическому классу», чтобы попасть под раздачу. За причастность к заговору был расстрелян поэт Гумилев и многие другие интеллигенты, священники, литераторы, ученые, преподаватели, инженеры, военные и представители иных «непролетарских» профессий. Достаточно было присутствовать при каком-то разговоре на эту тему, чтобы оказаться в числе репрессированных. И вот Бендер заводит беседу о «Союзе» в кругу запуганных нэпманов, выдавая Кису за вернувшегося из эмиграции демократического лидера. Гарантии, что тот же Кислярский, владелец артели «Московские баранки», не побежит каяться в ОГПУ наперегонки с остальными участниками подпольного собрания, не было. А в этом случае концессионерам грозило кое-что похуже административного штрафа и общественного порицания…
Читатель справедливо удивляется тому, сколько способов отъема денег знал Остап Бендер, его безнаказанности, решительности и находчивости, но ему невдомек, что большинство из них в то время действительно не подпадали под статьи УК, в отличие от «Меча и орала», за который запросто грозила «вышка».
Источник
Сколько способов отъема денег знал Остап Бендер.
Деньги, по словам Карла Маркса, являются квитанциями, дающими право на эксплуатацию чужого труда. Добывать их можно различными способами. Большинство людей на планете делают это, создавая новые ценности, то есть работая. В данном случае они просто обменивают свой труд на чужой. Но есть индивидуумы, которых такой способ не устраивает. Из мировой литературы нам известны многие персонажи, добывавшие средства иными путями, в частности, перераспределяя продукт с корыстью для себя. Один из них – Остап Бендер. Способы отъема денег у тех, кто скопил у себя их в излишнем количестве, применявшиеся Великим комбинатором, стали классическими. По крайней мере, в нашей стране.
С первых же страниц «Золотого теленка» читателю становится ясно, что сын лейтенанта Шмидта, пришедший на прием к провинциальному начальнику, – обыкновенный проходимец, мелкий аферист. Последовавший после встречи с «братом Колей» монолог проясняет, что это не совсем так, на самом деле не нужно путать «джентльмена в поисках десятки» со всякой шпаной, которая не имеет представления о настоящем масштабе. О том, сколько способов отъема денег знал Остап Бендер, читателю становится известно из его собственных слов. Герой утверждает, что их четыреста, но понятно, что эта цифра условна. На самом деле их может быть и меньше, и больше, и вообще неограниченное количество. В доказательство этого персонаж в одном из эпизодов тут же, не сходя с места, изобретает четыреста первый способ. При этом Остап-Сулейман подчеркивает, что уголовный кодекс он чтит, и статей его не нарушает. Что не вполне соответствует действительности, во всяком случае, в современном понимании преступления.
Сидел ли Бендер в тюрьме? О том, что жизненный опыт Бендера обогащен уголовным прошлым, читатель, бравший в руки роман Ильфа и Петрова, мог догадаться безо всяких подсказок, только лишь по описанию его наряда. Качественный и недешевый костюм, модные ботинки желтого цвета и милицейская фуражка сочетаются с отсутствием носков, что свидетельствует о временном изъятии некоторых предметов одежды и последовавшей после освобождения их выдаче. Воспоминания одного из персонажей об «этих голубых глазах», виденных в ДОПРе, способны лишь подтвердить такое предположение.
Но дело не только в том, сколько способов отъема денег знал Остап Бендер. Все они являются мошенническими, но Великий комбинатор все же называет их честными, хотя и с поправкой «относительно». Читатель, задумавшись над этим противоречием, может прийти к выводу, что в 20-е годы прошлого века обман некоторых категорий граждан СССР преступлением не считался. И будет абсолютно прав.
Возвращаясь к экипировке главного героя можно прийти к выводу, что в тюрьме он сидел, но не очень долго. Носки, конечно, он успел сносить, но штиблеты из моды еще не вышли. Объясняется это тем, что в 1922-1926 годах некоторые уголовные статьи были декриминализированы, то есть деяния, указанные в них, перестали считаться преступлением. В частности, в шантаже и вымогательстве по отношению к эксплуататорам (к каковым причислялись и нэпманы) пролетарское государство относилось снисходительно, считая их чем-то вроде мелкого хулиганства. Очевидно, что способы Остапа Бендера, с помощью которых он пополнял наличные запасы «концессии», подпадали (в худшем для него случае) под административную ответственность, а по предыдущим эпизодам он был амнистирован.
Что грозило «Мечу и оралу»
Есть, однако, в великом романе «12 стульев» и эпизод, говорящий о незаурядной смелости главного персонажа, доходящей до безрассудства. Именно им можно объяснить создание псевдоконтрреволюционной организации «Союз меча и орала», если не принимать во внимание возможную неосведомленность или глупость Великого комбинатора. Титанический жизненный опыт, огромный запас афоризмов и прочие косвенные признаки позволяют начисто отмести предположение о том, что он был дураком. Читателю уже известно о том, сколько способов отъема денег знал Остап Бендер, как и о его почтительном отношении к УК, поэтому думать, что какие-то статьи этой интереснейшей книжечки ему неведомы, тоже не приходится. Остается одно – безумная отвага.
Начиная с момента октябрьского переворота, любые действия контрреволюционного характера, и даже разговоры о них карались весьма строго. Часто достаточно было и принадлежности к «паразитическому классу», чтобы попасть под раздачу. За причастность к заговору был расстрелян поэт Гумилев и многие другие интеллигенты, священники, литераторы, ученые, преподаватели, инженеры, военные и представители иных «непролетарских» профессий. Достаточно было присутствовать при каком-то разговоре на эту тему, чтобы оказаться в числе репрессированных. И вот Бендер заводит беседу о «Союзе» в кругу запуганных нэпманов, выдавая Кису за вернувшегося из эмиграции демократического лидера. Гарантии, что тот же Кислярский, владелец артели «Московские баранки», не побежит каяться в ОГПУ наперегонки с остальными участниками подпольного собрания, не было. А в этом случае концессионерам грозило кое-что похуже административного штрафа и общественного порицания…
Читатель справедливо удивляется тому, сколько способов отъема денег знал Остап Бендер, его безнаказанности, решительности и находчивости, но ему невдомек, что большинство из них в то время действительно не подпадали под статьи УК, в отличие от «Меча и орала», за который запросто грозила «вышка».
Осип Шор — вот как звали человека, с которого списали Ильф и Петров многие черты, присущие Великому комбинатору. Повадки, внешность, манера одеваться, богатейший и разносторонний жизненный опыт, огромный словарный запас и находчивость в любой критической обстановке были, очевидно, свойственны этому приятелю одесских литераторов. Сколько способов знал Остап Бендер для решения насущных задач, столько у него было и методик, если не больше. Шор имел уголовное прошлое, занимался самыми разными делами, он служил в ЧК, и, в конце концов, разочаровался в идеалах социализма. Этому способствовали многие события его жизни, и в том числе гибель брата, поэта. Фраза Бендера о нежелании строить социализм принадлежала, скорее всего, именно ему.
Источник
