По способу организации выделяют формальный реальный группы

Социальные группы и их классификация. Виды и характеристики социальных групп

Содержание:

Социальная группа – устойчивая форма взаимоотношений, в которой совокупность людей объединена по нескольким чертам, разделяющие ожидание друг друга. Впервые социальную группу выделил Гоббс, назвав её объединением людей, согласно общим интересам, целям и задачам.

В отличии от массовых сообществ социальные группы отделяет: взаимодействие на постоянной основе, приводящее к стабильности и прочности группы; наличие определённых черт, присущих каждому члену группы; создание структурных организаций в обществе.

Характеристики социальных групп и общностей:

• По демографическому признаку (половозрастная структура);
• По этническому происхождению (представители определённой нации, племени);
• По расовому критерию (монголоидная, европеоидная или негроидная раса);
• По территориальному размещению;
• По профессиональной деятельности;
• По уровню образования, измеряемого в годах;
• По вероисповеданию;
• По классовому признаку (низший, средний и высший);
• По политическим взглядам.

Классификация социальных групп

Разновидность социальных групп

1) Характер взаимодействия:

• Первичная группа – взаимодействие индивидов характеризуется эмоциональной стороной, межличностным характером общения. К примеру: семья, близкий круг общения.
• Вторичная группа – совокупность индивидов, где взаимодействие обусловлено формальным общением и достижением общих целей и задач без эмоциональной окраски. Главная задача индивида – выполнение поставленных задач. Примерами выступают производства, организации.

2) Способ организации и регуляции действий:

• Формальная группа – юридически закреплённая совокупность людей, в которой взаимоотношения диктуются формализованными правилами, законами. Такие группы направлены на достижение поставленных целей. В группе чётко закреплённая иерархия и уставной порядок действий (организации, предприятия).
• Неформальная группа – совокупность индивидов на основе межличностных отношений и общих взглядов и целей. Группа не обладает юридическим статусом. Глава группы представлен неформальным лидером. К примеру: дружеские компании, фанатские сообщества.

3) Принадлежность индивидов к группе:

• Ингруппа – индивид ощущает свою принадлежность к группе, считая её «своей» (семья, компания).
• Аутгруппа – индивид, не принадлежащий к группе, и оценивающий её как чужую (другая семья, конфессия, класс).
• Референтная группа – реально существующая или мнимая группа, в которой главенствует присущая ей система ценностей и правил, которые служат индивиду идеалом. В обществе референтная группа выполняет следующие функции: нормативная – даёт индивиду систему норм, оценок и ценностей, сравнительная – позволяет человеку определить своё место в социальной системе общества, путём сравнения себя и других индивидов.

4) Количество индивидов и форма взаимоотношений:

Малая группа – объединение людей для совместной деятельности, отличающихся межличностным характером общения. Черты малой группы:

• малый количественный состав (2-30 человек);
• межличностные отношения и близость индивидов;
• длительное время существования;
• наличие общих целей и задач;
• наличие общевыполняемых правил, целей, норм;
• высокий уровень информативности каждого члена;
• наличие лидера;
• разделение социальных ролей;
• эмоциональное общение индивидов;

Большая группа – совокупность людей, собранная для достижения определённых целей и получения результатов, носит опосредованный тип (трудовой коллектив)

Виды и характеристика больших социальных групп

Целевые группы – созданные с определённой целью и деятельность. К примеру: студенты высших учебных заведений.

Территориальные группы – обрезывается путём взаимоотношений индивидов на определённой местности. Важной формой выступает этнос – совокупность людей по национальным признакам (язык, религия, культура, традиции), связанных особым отношением.

Общество – самая большая социальная группа.

В больших социальных группах также выделяют: интеллигенцию, военных, представителей физической или интеллектуальной трудовой деятельности.

Коллектив – вид социальной группы, где взаимоотношение индивидов опосредовано путём общих целей. Черты коллектива:

• общность личностных и общественных интересов;
• общность задач, целей и ценностей.

• предметная – достижение поставленных задач;
• социально-воспитательная – формирование ценностей и норм в обществе.

5) Социально-значимые признаки:

Реальные группы – группы, объединённые по демографическим признакам, этносу, уровню дохода, конфессии и т.д.

Номинальные группы – группы, объединённые для проведения социологического исследования.

Квазигруппа – группа, не имеющая устойчивости, структуры и собственной системы ценностей и норм. Взаимоотношение индивидов безэмоциональное и кратковременное. Примерами квазигруппы служат: лекционная группа, толпа, профессиональные круги.

Субъектами внутригруппового поведения выступают публика и масса.

1. Публика – группа, носящая кратковременные интересы, но связанные эмоциональной окраской (митинги, демонстрации, выставки).
2. Масса – объединение людей, не имеющее общие интересы и опосредованные контакты. Масса оказывает формирующее воздействие в моде, субкультуре, вкусах.

Функции социальной группы:

• первичная и вторичная социализация;
• ознакомление и принятие ценностей и правил в обществе;
• даёт ощущение принадлежности к социальной общности.

Также, выделяют группу маргиналов. Маргиналы – индивид или группа индивидов, отличающиеся выходящими за рамки правилами и ценностями, которые приняты в обществе. При позитивном варианте маргиналы приобщаются к иной социальной группы и перенимают характерные ей черты Негативный вариант заключается в закреплении отклоняющегося поведения, в результате чего маргиналы несут деклассированное и паразитическое общение.

Источник

По способу организации выделяют формальный реальный группы

Выберите верные суждения о социальных группах и запишите цифры, под которыми они указаны.

1) Малые социальные группы всегда имеют неформальный характер.

2) Квазигруппа — малоустойчивая неформальная совокупность людей, имеющая неопределенную структуру.

3) По характеру совместной деятельности социальные группы делятся на реальные и условные.

4) В совокупности социальные группы образуют социальную структуру общества.

5) В первичной группе взаимодействие между членами имеет непосредственный, межличностный характер.

1) Малые социальные группы всегда имеют неформальный характер. Нет, неверно, например семьи чаще всего имеют формальный характер, так как между супругами зарегистрирован брак.

2) Квазигруппа — малоустойчивая неформальная совокупность людей, имеющая неопределенную структуру. Да, верно, это ее основная характеристика.

3) По характеру совместной деятельности социальные группы делятся на реальные и условные. Нет, неверно, по характеру совместной деятельности социальные группы делятся на первичные и вторичные.

4) В совокупности социальные группы образуют социальную структуру общества. Да, верно, внутреннее строение общества, его структуру образуют основные социальные элементы — социальные группы, институты.

5) В первичной группе взаимодействие между членами имеет непосредственный, межличностный характер. Да, верно, это ее определяющая характеристика.

Источник

Классификация по способу организации групп

По способу организации группы делятся на формальные и неформальные Формальные группы — это объединения, созданные для осуществления тех или иных функций и имеющие свои строго определенные цели. Например, трудовые объединения (бригады, фирмы, цеха), политические организации , учебные группы, спортивные команды, театральные группы. В таких группах имеется определенная организационная структура, предписывающая права и обязанности членов групп и закрепляющая систему руководства и подчинения, что находит свое отражение в различного рода документах уставе, правилах, штатном расписании, инструкциях и т.д.

Формальные группы отличаются друг от друга по степени жесткости регламентации внутригрупповой жизни, обязательности соблюдения внутригрупповых норм и дисциплины. Примерами групп со значительно большей свободой поведения могут быть самодеятельный ансамбль, общество филателистов.

Неформальные группы возникают сами по себе, стихийно на основе взаимных интересов. Для них характерно отсутствие жестко фиксированной структуры руководства и подчинения. Примерами таких групп могут служить компании друзей, игровые группы людей со сходными интересами и занятиями. Неформальные группы могут возникать как внутри формальных групп, так и существовать самостоятельно. Так можно представить себе работу группы по телесной терапии, по танцевальной терапии, по коллективному психоанализу.

Групповое сознание — это особый феномен. Сколько проводили экспериментов, интересуясь мнением конкретного человека. Что он думает о том-то и том-то. Он, разумеется, высказывается. Чего таить? Потом этот же вопрос задают ему в классе, в группе, в коллективе. И мнение человека меняется. Он излагает его с оглядкой на других, и вовсе не из-за лицемерия. Групповые стандарты незаметно входят в наше сознание и в значительной степени определяют его.

Вот пример. Во время второй мировой войны групповая солидарность у немцев была очень сильной. Люди не могли думать вразрез с коллективом, потому что зависели от него. Страны, которые воевали с Германией, обратили внимание на тот факт, что их пропаганда на немцев совершенно не действует, да это и понятно. Когда все в группе думают одинаково, всякая другая точка зрения кажется курьезной. Порой она воспринимается как нечто предельно далекое от правды.

Пропаганда Геббельса утверждала, что Лондон полностью стерт с лица земли — его разбомбили немецкие летчики. На самом деле город устоял. И вот когда пленных немецких асов вели по улицам города, они спрашивали:

Но ведь Лондона нет. Он разбомблен.

— Вы же идете по улицам этого города. Смотрите, вот Тауэровская башня.

Иногда сама реальность кажется сомнительной, если она противоречит групповым стандартам. И только в конце войны, когда общие коллективные представления стали разрушаться, пропаганда союзников обнаружила гораздо большие успехи.

Порой нам кажется, что мы независимы, самостоятельны в своих суждениях. Мы убеждены, что говорим только то, о чем давно знаем. Мнение группы для нас неважно. Но на самом деле это не так. Проводилось огромное множество экспериментов, подтверждавших, что люди зависят от группы и часто бездумно повторяют то, что принято говорить в коллективе.

…Психолог показывает две палочки, одна из которых за ведомо длиннее другой. Но в группе все сговорились, чтобы проверить, как поведет себя один из них, которого не посвятили в проводимый опыт. Все один за другим показывают на короткую палочку и заявляют, что она длиннее. ‘Что за причуда? думает тот, кого разыгрывают. Но в конечном счете он отказывается довериться собственному опыту и присоединяется к заведомо ложному мнению группы.

Читайте также:  Растения это царство эукариотических организмов по способу питания они являются хемосинтетиками

Группа живет по своим законам. В ней есть формальный лидер, то есть человек, занимающий некую должность, — староста группы, вожатый, мастер. Но есть и лидер неформальный, то есть официально не признанный. Но именно он и верховодит коллективом. Вспомним эпизод из кинофильма “доживем до понедельника”. Ребята собираются на пустыре, и секретарь бюро комсомола уговаривает подростков вернуться в класс. Однако группа слушает не ее, а того, кто реально определяет поступки школьников.

Если кто-то хочет воздействовать на класс, ему вовсе не обязательно вести беседы с каждым членом группы. Стоит учителю найти общий язык с неформальным лидером, и дело пойдет гораздо успешнее.

Ведь мальчик или девочка, которых уважают в классе, может легко повести за собой всех остальных. Эти открытия современной психологии широко используются сегодня в педагогике, пропаганде, политике.

Индивид корректирует свое социальное поведение по групповым стандартам. Напомним, что группа — ограниченная в размерах общность людей, выделяемая из социального целого на основе определенных признаков. Таковыми являются цели, общие интересы, устремления, функции или опасения, позволяющие как самим участникам, так и другим рассматривать подобное объединение в качестве коллективного образования или группы.

Групповая психология — это отрасль психологии, имеющая дело с поведением групп и с психологией членов группы. Она мало чем отличается от социальной психологии. Однако психоаналитический аспект в данном случае делает акцент на идентификации между членами группы, на идентификации членов группы со своим лидером и на отношениях с общим врагом. Причем все три фактора играют важную роль в ослаблении разрушенных последствий, которые рождаются в результате сотрудничества между членами группы.

Идентификация (от лат. idem — тот же самый и facere — делать) — уподобление. Одно из глубинных потребностей человека — стремление к уподоблению, поиск объекта поклонения. Индивид, заброшенный в мир таинственных вещей и явлений, оказывается просто не в состоянии самостоятельно осознать назначение и смысл окружающего бытия. Он нуждается в системе ориентации, которая дала бы ему возможность отождествить себя с неким признанным образцом.

Впервые такого рода механизмы были рассмотрены в психологической концепции Фрейда, возникшей на основе патопсихологического наблюдения, а затем были распространены на “нормальную” духовную жизнь. Фрейд рассматривал идентификацию как попытку ребенка (ила слабого человека) перенять силу отца, матери (или лидера) и таким образом уменьшить чувство страха перед реальностью.

Современные исследования позволяют значительно расширить представление об этом механизме. Мир человеческих переживаний чрезвычайно сложен. В основе таких эмоциональных состояний, как любовь, нежность, сострадание, сочувствие, ответственность, лежит нечто такое, что неизменно предполагает взгляд не только на самого себя, но и на других. Все эти чувства по самому своему проявлению «открыты», «направлены» на иной объект. Следовательно, глубинная потребность человека состоит в том, чтобы постоянно видеть перед собой какие-то персонифицированные образы.

Разумеется, человек прежде всего ищет их в ближайшем окружении. Но оно так знакомо и подчас однообразно. Иное дело- экран. Здесь творится необычный, иногда эксцентрический образ, в котором зримо воплощаются мои собственные представления о естественности, нежности, глубине чувств. Вот, например, образ купринской колдуньи, созданной Мариной Влади (1955). Скуластая, с прозрачными глазами, она пронзила сердца телезрителей.

Психология исследует «самоидентификацию» танца как элемент культа с демоном или животным, маска или регалии которого используются в танце, а также идентификацию, стремление первобытных людей уподобиться тотему своего рода. Подобно этому существует идентификация актера с изображаемым им лицом, идентификация зрителя с героем драмы, фильма, идентификация читателя с персонажем романа, зрителя с тем, что изображено на картине, со скульптурой и т. д. Условием всякой идентификации является то, что сущность вещи, яйца и. т. д. резко выражена и быстро схватывается.

К.Г. Юнг подчеркивал, что группа может оказывать двойственное действие на индивида: «Хотя группа может придать индивиду смелость, манеру поведения, чувство собственного достоинства, которые легко могут исчезнуть в изоляции, существует опасность, что преимущества групповой жизни окажутся на столько соблазнительными и подавляющими, что в них утратится индивидуальность». Основной теоретический вклад Юнга в групповую психологию заключается в утверждении, что именно влияние недостаточно интегрированных архетипических тенденций ведет к таким массовым феноменам, как фашизм, групповая психотерапия.

Групповая психотерапия — это любая форма психотерапии, в которой участвует более двух пациентов. В большинстве видов групповой психотерапии группа представляет собой искусственное образование, создаваемое терапевтом. Он делает отбор членов группы. Предполагается, однако, что общее отношение к терапевту приведет к возникновению подлинно групповой ситуации. Групповая психотерапия «естественных» групп, то есть семей в полном составе, представляется довольно редким явлением.

Групповой анализ — групповая психотерапия, при которой терапевт ограничивает свою активность истолкованием групповой динамики. Групповой или коллективный психоанализ — методика, рассчитанная на провоцирование предельной исповедальности. Специфика коллективной психотерапии заключается в общности методики лечения и случайном объединении людей. В отличие от группового анализа, где акцент ставится на изучение группы и ее внутренних динамических процессов, коллективный психоанализ направлен на достижение катарсического эффекта.

При групповой психотерапии отбираются случайные люди, которые в течение определенного времени постоянно находятся в процессе интенсивных контактов. Они обсуждают различные проблемы без предварительного сценария и волевого участия психоаналитика. В итоге на первой стадии общения возникает обмен аффектами, внутренними состояниями. Однако постепенно по мере развития событий рождается эффект абсолютной исповедальности. Нередко на таких сеансах дежурит карета «скорой помощи”, поскольку можно вызвать из собственного бессознательного травматизируюшие воспоминания.

Современная культура во многом утратила религиозность. Нет в ней романтического покрова. Наша эпоха стремительная, расчетливая, деловая. Естественно, многие люди испытывают потребность с кем-то поделиться, зафиксировать внимание на необычности собственных переживаний, найти душевный отклик. Свободный обмен впечатлениями репликами, мнениями в конечном счете рождает эффект исповедальности. Люди открывают друг другу собственные тайны. Методика коллективного психоанализа имеет огромный психотерапевтический эффект.

В небольших человеческих группах люди приобретают психологический опыт, учатся понимать себя и других, испытывают и раскрывают друг другу нестандартные переживания, постигают принципы неформального и вдумчивого межличностного контакта.

Сам феномен группы, разумеется, не является приметой только нашего времени. Первобытные племена участвовали в ритуалах и танцах. Античные философы создавали небольшие группы для совместного поиска истины. Средневековые монахи объединялись в ордена, внутри которых очищалась душа и постигалась божественная сущность человека. Религиозные деятели стремились открыть уникальные конфессиональные объединения для укрепления собственной веры. Эзотерики всех времен тщательно охраняли круг посвященных.

Многие специалисты считают, что одним из первых в европейской культуре применил групповое воздействие на соматические и психические болезни австрийский психиатр Франц Антон Месмер (1734—1815). Его пациенты собирались вокруг наполненного водой деревянного чана («бакэ») со множеством ручек. Каждый из участников такой “группы” держался за одну из ручек или за своего соседа. Облаченный в развевающуюся мантию, Месмер прикасался своим магическим жезлом к чану. Тотчас же люди начинали смеяться, плакать.

Вот как описывает процедуру терапии Стефан Цвейг в книге о Месмере: “Серьезный и спокойный он входит медленно, с величавым выражением лица, излучая покой в общее беспокойство; и едва лишь он приблизился к больным, как легкий трепет, словно от звенящего издали ветерка, пробегает по цепи. На нем длинная шелковая фиолетовая мантия, вызывающая мысль о Зороастре или об оде индийских магов; сурово, сосредоточившись в себе наподобие укротителя зверей, который, имея лишь легкий хлыст в руке, единственно силою воли удерживает зверя от прыжка, шагает он, со своим железным жезлом, от одного больного к другому (Цвейг Стефан. Врачевание и психика. Месмер. Беккер Эдди. Фрейд. М., 1992, с. 73).

Однако, как уже отмечалось, создание групп для психотерапии началось в США в ХХ столетии. Разумеется, работы Фрейда оказали немалое воздействие на групповые методы исцеления. У австрийского психиатра интерес к таким экспериментам сочетался с изучением психологии масс (Фрейд З, Массовая психология и анализ человеческого «Я» // Фрейд З. Основной инстинкт. М., 1997, с. 250—320). Что касается Альфреда Адлера, то он пытался охватить как можно больше людей при использовании индивидуальной терапии.

Вопросы для самоконтроля по теме:

1. Каковы особенности группового сознания?

2. Когда был открыт феномен группового сознания?

3. Чем реальная группа отличается от условной?

4. Что такое групповая терапия?

5. Почему групповое сознание считается особым феноменом?

Тест по теме:

1. Группой в психологии называют ……

— обычный сложившийся коллектив,

— общность людей, ограниченную в своих размерах, которая отличается специфическим групповым сознанием,

— любое сборище людей.

2. Групповое сознание было открыто ……

— в начале ХХ в. в Европе,

— в Древнем Вавилоне,

— в XIX в. во Франции.

3. Каждый человек может быть членом ……

— только одной группы,

— строго по выбору,

4. Условная группа – это ……

— группа, искусственно выделенная в целях теоретического анализа,

Источник