Каким способами уничтожается агнатическая связь

Основы правоведения

Определение права собственности и правомочия собственника. Элементы владения по римскому праву. Различия между правом собственности и владением. Правомочие распоряжения – обеспеченная возможность определить судьбу вещи путем совершения юридических актов.

Рубрика	Государство и право
Вид	контрольная работа
Язык	русский
Дата добавления	24.12.2014
Размер файла	18,4 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

1. Дайте определение права собственности. Назовите правомочия собственника

2. Что такое юридическое владение? Назовите элементы владения по римскому праву. В чем состоит принципиальное различие между правом собственности и владением

3. Что такое квазиконтракты. Охарактеризуйте основные виды обязательств как бы из договоров

4. Какими способами уничтожается агнатическая связь

Список использованных научных источников

Понятия собственности и права собственности одни из древнейших юридических понятий, поэтому неполным будет рассмотрение термина права собственности, если не заглянуть в его исторические корни, не рассмотреть его развитие в отдельных странах мира.

Содержание права собственности составляют принадлежащие собственнику правомочия по владению, пользованию и распоряжению вещью. Указанные правомочия, как и субъективное право собственности в целом, представляют собой юридически обеспеченные возможности поведения собственника, они принадлежат ему до тех пор, пока он остается собственником. В тех случаях, когда собственник не в состоянии эти правомочия реально осуществить (например, при аресте его имущества за долги или когда имуществом незаконно владеет другое лицо), он не лишается ни самих правомочий, ни права собственности в целом. Чтобы раскрыть содержание права собственности, необходимо дать определение каждого из принадлежащих собственнику правомочий.

Правомочие владения — это юридически обеспеченная возможность хозяйственного господства собственника над вещью.

Правомочие пользования — это юридически обеспеченная возможность извлечения из вещи полезных свойств в процессе ее личного или производительного потребления.

Правомочие распоряжения — это юридически обеспеченная возможность определить судьбу вещи путем совершения юридических актов в отношении этой вещи.

1. Дайте определение права собственности. Назовите правомочия собственника

Право собственности — это отношения между людьми, которые возникают вследствие ограниченности ресурсов и относятся к их использованию.

Главными правомочиями собственника в отношении вещей (главными — потому, что к ним сводятся все другие допускаемые формы юридических действий в области вещного права) принято считать:

1) право обладания вещью;

Право обладания (jus possidendi) подразумевает условное или материальное обладание — господство лица над вещью, начиная с самого в бытовом отношении примитивного — возможности держать в руках, до права заявить о принадлежности вещи тебе перед другими лицами, в любой момент потребовать гарантированности этого материального обладания.

2) право использования;

Право использования (jus utendi) подразумевает употребление вещи для собственных материальных или духовных нужд, в том числе использование как субстанции вещи, так и приносимых ею плодов, доходов, употребление как непосредственно личное, так и через посредство других лиц.

3) право распоряжения.

Право распоряжения (jus abutendi) подразумевает возможность, не считаясь с требованиями третьих лиц, распорядиться вещью по своему усмотрению, вплоть до полного ее уничтожения в физическом смысле или в юридическом (передав вещь на тех или других условиях третьему лицу). Омельченко О.А. Римское право. 2-е изд., М.: ТОН — Остожье, 2000. С. 77

Только в случае совокупности этих трех прав принято говорить о праве собственности. собственность право владение

2. Что такое юридическое владение? Назовите элементы владения по римскому праву. В чем состоит принципиальное различие между правом собственности и владением

Юридическое владение — особое вещное право, в котором соединялось фактическое обладание вещью, стремление удержать эту вещь в своем обладании и признание правом дозволенными таких стремлений в силу полезности оснований возникновения, однако до времени не считавшейся полноправной собственностью по формальным причинам.

1) субъективный — желание лица владеть вещью;

2) объективный — фактическое обладание вещью.

Различии между собственностью и владением в том, что владение представляет собой вопрос факта, а не права. Если человек de facto распоряжается каким-либо материальным объектом, притом так, что может в настоящее время регулировать способы применения этого объекта, то такой человек владеет им. Дженкс Э. Английское право. М.: Юрид. изд-во Минюста СССР. 1947. С. 249 — 256

3. Что такое квазиконтракты. Охарактеризуйте основные виды обязательств как бы из договоров

Квазиконтракты — обязательства между сторонами, не состоящими друг с другом в договоре, но по своему характеру и содержанию схожие с договорными («как бы из договора»).

Основные виды обязательств как бы из договора следующие.

1. Ведение чужих дел без поручения (negotiorum gestio) — отношение, при котором одно лицо (гестор) вело дело другого лица (хозяина дела) без поручения этого другого лица. Цель: предупреждение ущерба для лиц, не имеющих возможности самим позаботиться о своих интересах. Необходимые элементы:

— ведение чужих дел;

— на гесторе не было обязанности лично перед хозяином дела совершать определенные действия;

— гестор вел дело за счет хозяина дела.

Гестор обязан был относиться к делу заботливо. Он отвечал за любую форму вины и должен был отчитываться перед хозяином дела о совершенных действиях.

Хозяин дела обязан был возместить гестору понесенные издержки, но только в том случае, если действия гестора были хозяйственно целесообразными и отвечали интересам хозяина. Если действия гестора нельзя было признать целесообразными, то хозяин не только имел право на возмещение издержек, но и был обязан восстановить положение, в котором находилось имущество хозяина до вмешательства гестора; И.Б. Новицкий. Римское право. М. 1993

2. Обязательства, возникающие вследствие неосновательного обогащения одного лица за счет другого.

Под эту общую рубрику подходил ряд специальных разновидностей:

· обязательство, возникающее из ошибочного платежа недолжного;

· обязательство возврата того, что получено лицом по определенному, имевшемуся в виду основанию, тогда как основание не осуществилось;

· обязательство возврата недобросовестно полученного и др.

Эта группа обязательств имела сходство с реальными контрактами в том отношении, что как в реальных контрактах, так и в перечисленных обязательствах из неосновательного обогащения обязательство возникало на основе передачи денег или иных вещей от одной стороны другой. Однако между этими двумя категориями правоотношений существовало и коренное различие: при реальных контрактах вещь переходила из имущества одного лица в имущество другого на основании соглашения сторон, вследствие чего «обогащение» получателя вещи не могло считаться неосновательным, sine causa; в данном же случае обязательство возникало из факта нахождения денег или иных вещей в имуществе одного лица за счет другого именно без ка­кого-либо законного на то основания.

4. Какими способами уничтожается агнатическая связь

1. Смерть домовладыки;

2. В результате утраты свободы или гражданства;

3. Подвластный преобрятае ряд определенных почетных званий (н-р высший церковный сан);

4. Лищение отцовской власти домовладыки.

В результате грозовых дождей песчаная коса, примыкающая к земельному участку А. была смещена по течению реки и некоторая часть ее оказалась придвинутой к берегу, примыкавшему участку В. Произошла акцессия (прирост) — соединение вещей, принадлежавших разным собственникам.

Каким будет связанное с тем приобретение — первоначальным или производным? Обоснуйте ответ.

Приобретение будет первоначальным. Cпособ приобретения считался первоначальным, если право собственности в лице одного субъекта устанавливалось независимо от другого лица. Омельченко О.А. Римское право. 2-е изд., М.: ТОН — Остожье, 2000. С. 82

В условии задачи сказано, что акцессия произошла в результате грозовых дождей, а дожди — это естественный порядок вещей, независящий не от А., не от В. собственников.

Собственность принадлежит к числу таких понятий, вокруг которых на протяжении многих веков скрещиваются лучшие умы человечества.

Целью и содержанием той совокупности принципов, институтов и норм, которая традиционно именуется вещным правом, хотя в римской юридической культуре не было специального обозначения для этой области, является регулирование и правовая стабилизация с точки зрения интересов общества отношений, вытекающих из имуществ, понимая под последними предметы окружающего мира, по своей природе могущие быть предметами индивидуального человеческого распоряжения. Омельченко О.А. Римское право. 2-е изд., М.: ТОН — Остожье, 2000. С. 82

Всякое вещное право представляет непосредственную юридическую связь лица (субъекта этого права, который далеко не всегда идентичен единичной человеческой личности) с вещами, и все члены сообщества признают эту связь, ограничивая тем самым собственные притязания на тот же предмет. Поэтому вещное право — по своему юридическому содержанию — имеет абсолютный характер; вещное право абсолютно в том смысле, что вытекающие из него требования адресуются безусловно и без исключения всем членам сообщества и представляют обособление прав индивида по поводу вещи относительно всех прочих сочленов. Фактическое со¬держание вещного права заключено в конкретных и вполне реальных по своим жизненным проявлениям формах господства над вещью. Причем далеко не обязательно, чтобы господствующий субъект извлекал из своего вещного права прямые и непосредственные (а нередко и вообще какие-либо определяемые) выгоды или блага материального характера из своих отношений с вещью. В этом смысле вещное право не прагматично и имеет безусловный характер.

Список использованных научных источников

1. Дождев Д.В. Римское частное право. 2-е изд., М, 2005. 784с.

2. Новицкий И.Б. Римское право. М. 1993

3. Омельченко О.А. Римское право. 2-е изд., М.: ТОН — Остожье, 2000.208 с.

4. Прудников М.Н. Римское право. Учебник. Гриф УМО вузов Росси.

5. Чезаре С. Курс римского частного права. М.: БЕК, 2002

Размещено на Allbest.ru

Подобные документы

Содержание права собственности – это принадлежащие собственнику правомочия по владению, пользованию и распоряжению вещью. Правомочие владения, пользования и распоряжения. Понятие обременения в гражданском законодательстве. Основные виды ограничений.

контрольная работа [41,4 K], добавлен 17.01.2011

Содержание правомочий собственника. Особенности приобретения и прекращения права собственности на имущество, владения, пользования и распоряжения им. Право частной собственности граждан на земельные участки, жилые помещения. Объекты права собственности.

курсовая работа [38,8 K], добавлен 10.03.2016

Понятие, содержание права собственности. Формы собственности. Основания возникновения права собственности. Значение перехода, прекращение права собственности. Правомочие владения и пользования. Правовой режим имущества. Субъективное право собственности.

курсовая работа [38,7 K], добавлен 03.12.2008

Сущность и содержание права собственности по Российскому законодательству. Правомочия владения, пользования и распоряжения. Особенности правового режима общей совместной и долевой собственности на имущество. Имущественные отношения между супругами.

курсовая работа [37,4 K], добавлен 12.01.2015

Понятие и направления исследования собственности как правовой категории, ее виды и признаки, история и современность права соответствующей отрасли в Российской Федерации. Содержание права собственности: правомочия владения, пользования и распоряжения.

курсовая работа [39,4 K], добавлен 14.09.2015

Целевое назначение земель государственного земельного фонда. Содержание норм права, регулирующих экономические отношения земельной собственности. Правомочие владения, пользования и распоряжения своим имуществом, субъективное право земельной собственности.

реферат [20,1 K], добавлен 22.01.2009

Особенности государственной собственности, основы ее правового регулирования, право правомочия владения, пользования и распоряжения ею. Виды государственной собственности: федеральная и собственность субъектов Российской Федерации, ее правовые нормы.

курсовая работа [43,2 K], добавлен 27.08.2011

Источник

§ 20. Римская семья

Римский семейный строй Гай считал настолько нетипичным, что называл его «исключительным достижением римского народа». Что имелось в виду? Раньше всего, конечно, та степень власти, которую отец семейства

Другое отличие римской семьи состояло в том, что на первый план выдвигалась не кровная связь между патерфамилиас и его подвластными — связь когнатическая, а юридическая, или, по римской терминологии, агнатическая. Ни жена, ни усыновленный приемыш не были кровными родственниками главы фамилии, но их правовое положение было таким же, что и кровных, — сыновей, дочерей.

Третья особенность римской семьи заключалась в том, что термином «фамилия» обнимались не только агнаты, но и принадлежавшие семье рабы, скот и даже вещи неодушевленные.

Примечание. Суждение Гая об исключительности римского семейного строя в основе своей ошибочно, хотя нельзя отрицать за римской фамилией и специфических черт. Столь же патриархален и старославянский семейный строй.

Старославянское огнище (печище) было тем же, что и фамилия, чтившая своих семейных божков (ларов), располагавшихся на каминной полке; только древний славянин помещал чуров-пращуров как охранителей семейного благополучия в доме и близ него. Славянское

«чадь» — то же, что и римское sui. Этим термином охватываются все те люди, которые жили в доме под господством отца, -дети, внуки, рабы (челядь). Жена настолько была связана с мужем, что по обы чаю должна была всходить на его погребальный костер. Муж («господин», «староста») распоряжался домом и имуществом. Он женил сына и выдавал замуж дочь. В голодное время ему не возбранялось продавать детей в рабство.

Мы уже не говорим о семитическом праве, как оно представлено в Кодексе Хаммурапи или Второзаконии. Тот же патриархальный семейный строй с незначительным отклонением от «нормы». Библейская история об Аврааме, с легкостью готовом принести в жертву единственного, долгожданного, любимого сына, излагается как нечто само собой разумеющееся: Господь повелел! О праве никто и не задумывается.

Имеются бесспорные свидетельства существования большесе-мейной общины у древних римлян. Среди них фрагмент Институций Гая, обнаруженный в 1933 г., в котором речь идет о совместном сообществе братьев, возникшем после смерти отца. Имущество в нем считалось общей собственностью братьев и существовал иск о разделе этой собственности. «Большая семья», объединявшая некогда под одной крышей и под одной властью всех принадлежавших к ней агнатов как собственников семейного имущества, упоминается и в Дигестах (Д. 50.16).

Юридическое положение подвластных менялось в зависимости от двух обстоятельств — смерти патер-фамилиас, когда, по римской поговорке, «сбрасывалась маска жизни», и по его воле, когда он находил нужным или возможным эманципировать, т. е. освободить из-под своей власти, сына, выдать замуж дочь, отпустить на волю раба.

А. Когнаты и агнаты. Особого уяснения требует различение когнатического и агнатического родства. Без этого строй семейных отношений в Риме останется непонятным.

Первоначальное значение римского слова «фамилиа» (jamilid)- «домашнее хозяйство», совокупность данных имущественных цен ностей. Затем это понятие получило расширенное толкование, я в состав «фамилии» стали включать уже и людей, которым это имущество принадлежало как совокупным собственникам. С течением времени возвышается значение главы семейства. Под его властью оказываются не только рабы, но и все домашние — жена, дети, внуки.

Когда вошло в обычай усыновление, для которого существовало немало причин (нужда в рабочих руках, родовая связь и вытекающая из нее обязанность перед осиротевшим родичем, племянником; отсутствие кровных сыновей, могущих нести заупокойные обязанности, о чем следовало заботиться при жизни, и пр.), наряду с детьми «натуральными»- появились дети усыновленные. И те и другие получили равные права на имущество семьи и равные права на его наследование. Все они стали называться агнатами, что значит «родственник по отцу». Затем к ним причислили всех тех, кто в свое время, при жизни ближайшего предка, находился под его властью, всех, кто жил под одной крышей с патриархом, прежде всего братьев патерфамилиас (живших своими семьями).

Б. Родственники по матери стали называться когнатами (сродниками). Прежде всего, это дочери (сестры), выданные в чужую семью и тем самым порывавшие частноправовые связи со старой. Теперь их связывали только семейные празднества и родственные чувства.

Агнатическая связь, учили римские юристы, уничтожается любой из форм умаления правоспособности (capitisdeminutio), ибо агнатство есть установление «искусственное», тогда как связь когнатическая, связь, принадлежащая к «естественному праву», должна считаться нерушимой в принципе.

Таким образом, подытожим, сын становился полновластным; дочь, перейдя в семью мужа, подпадала под его власть (или власть свекра, если он был жив), и ее связывали с прежней семьей лишь религиозные обряды да семейные праздники; вольноотпущенный приобретал свободу, ограниченную его обязанностями в отношении к «патрону». Дети, рожденные дочерью, оказывались под властью ее нового домовладыки, и таким образом счет Родства велся по мужской линии. Дети эманципированного сына, как и его внуки, были в отношении к своему родному деду когнатами, т. е. родственниками, лишенными юридической связи со своим прародителем.

С течением времени, в тесной связи с новыми экономическими, социальными и идеологическими факторами, смягчается гнетущая отцовская власть, родство когнатическое, кровное, теснит родство традиционное, агнатическое, приближая римскую семью к ее современной модели. Но еще долго дозволялась продажа в рабство сына, чем-либо опорочившего свою семью.

Примечание. Римская традиция сохранила предание о первом консуле, основателе республики (509 г. до н. э.) Марке Юнии Бруте. Когда оказалось, что в заговоре, направленном на возвращение к власти только что свергнутого и изгнанного римского царя Таркви- ния Гордого, принимали участие оба сына Брута, тот отеческой властью приговорил их к смерти, и они были казнены. На этом приме- ре воспитывалось в гражданской доблести не одно поколение римских юношей.

Источник