Московский государственный университет печати
История книжного дела в Европе
Учебное пособие
| Куприянова Т.Г. История книжного дела в Европе | ||||||||||||||||||||||||||||||||
| Начало | ||||||||||||||||||||||||||||||||
| Печатный оригинал | ||||||||||||||||||||||||||||||||
| Об электронном издании | ||||||||||||||||||||||||||||||||
| Оглавление | ||||||||||||||||||||||||||||||||
| В эпоху Возрождения рукописный способ производства уже не мог удовлетворить общественную потребность в книге. Найти способ массового изготовления книг стало настоятельным требованием эпохи. Изобретению книгопечатания предшествовали материально-технические предпосылки, и среди них следует упомянуть производство бумаги. Бумага была изобретена в Китае во II в. до н.э. В 105 г. Цай Лунь усовершенствовал технологию ее изготовления. Долгое время секретом бумажного производства обладали только китайцы, но в VIII в. он был утрачен. Легенда гласит, что секрет выдали арабам пленные китайцы, и бумагу стали делать в Самарканде и Дамаске, а затем в Европе — на территории Испании. Древнейшая из сохранившихся до нашего времени книг, написанных на бумаге — Требник начала XI в., находится также в Испании, в одном из монастырей близ города Бургоса. Первые бумажные мельницы возникли неподалеку от Валенсии, в арабском городе Хатива. В середине XIII в. бумажная промышленность возникла в Италии, в городе Фабриано, и вскоре итальянская бумага составила серьезную конкуренцию арабской. В XIV в. в Фабриано уже действовало 40 бумажных мельниц, выпускавших бумагу отличного качества. Такие же мельницы были построены в Болонье, Парме, Падуе, Турине. В начале XIV в. бумажные фабрики появились во Франции — в Труа, затем в Германии — в Нюрнберге, Хемнице, Ревенсбурге. В середине XV в. немецкая бумажная промышленность и по масштабу, и по качеству продукции оказалась лидером. В других европейских странах бумажная промышленность возникла позже. Бумага, однако, далеко не сразу вытеснила привычный материал — пергамен. Считалось, что этот материал ненадежный, хрупкий, недолговечный и пригоден лишь для черновиков и копий. Но по мере того, как качество бумаги повышалось, она все больше вытесняла пергамен из обращения. Производство бумаги стало отраслью, где быстро развивались капиталистические отношения . Бумажное производство требовало применения механизмов и крупных капиталовложений. Здесь широко использовался наемный труд. Выпуск бумаги оказался хотя и дорогостоящим, но доходным делом, а потому оно стремительно росло и расширялось, создавая, в свою очередь, необходимые материальные условия для возникновения и распространения книгопечатания. Средневековые бумажники по праву гордились своей профессией, сознавали значение бумажного производства для прогресса и считали себя не рядовыми ремесленниками, а художниками, творцами. Это обстоятельство, а также стремление оградить свою продукцию от подделок побудили бумажников применять своеобразные фирменные знаки — филиграни , представляющие собой изображения из тонкой проволоки, которые припаивались к сетке бумажной формы для получения соответствующих водяных знаков, ясно различимых на свет. Старейший из водяных знаков был применен в 1282 г. в Болонье. Одной из старейших филиграней является изображение креста, находящееся в Фабриано. Новый, значительно более дешевый и доступный писчий материал — бумага — сделал возможным массовое производство книги путем печати , вначале ксилографической , уже много столетий успешно применяемой для этой цели в Китае. Первыми китайскими ксилографиями были сутры, датируемые началом VIII в. Далее ксилография распространилась по странам юго-восточной Азии. В 764 г. по указанию японской императрицы Сетоку ксилографическим способом был напечатан один миллион заклинаний. В 863 г. напечатали ксилографическую книгу — Алмазную сутру. Возможность познакомиться с искусством печатания ксилографическим способом представилась европейцам во времена крестовых походов. Крестоносцы захватывали территории, где такое искусство уже было известно. Археологические находки в Эль Фаюме (Египет) показали, что арабы пользовались ксилографической печатью. К середине XV в. техника ксилографии достигла в Европе весьма высокого художественного уровня. Особое распространение получила ксилографическая печать в Германии и Голландии. Существовало три вида ксилографии. Первый предполагал, что оттиски печатались с одной стороны листа, которые затем склеивались между собой оборотными незапечатанными сторонами. Эти ксилографии получили название анопистографические . Постепенно был налажен выпуск листов, запечатанных с обеих сторон, они называются опистографическими . Третий вид ксилографии появился, когда к картинкам стали прилагать текст, написанный от руки — появились хироксилографические издания. Через некоторое время текст, игравший вспомогательную роль, стал самостоятельным. Текст вырезали на доске, отпечатывали и прикладывали к печатной же картинке. Все эти технологии не имели явных преимуществ. Кроме того, доски стирались и портились, поэтому отдельные фрагменты вырезались заново и вставлялись в доску. Невзыскательный вкус потребителей давал возможность принтерам (так назывались печатники ксилографии) неоднократно использовать одни и те же доски для изображения различных исторических событий и персонажей. Например, для печати портретов 244 монархов употреблялось только 24 доски. Очевидно, человек того времени в силу ограниченности кругозора, не придавал серьезного значения достоверности изображения. Мастерам достаточно было выдержать сюжетную линию. Простой контурный рисунок на злободневные темы был доступен для понимания даже малограмотным людям. Печать с деревянных досок давала возможность одновременного изготовления идентичных оттисков. Массовый выпуск популярной литературы путем ксилографии значительно удешевил эти издания. Печатали их не на пергамене, а на сравнительно дешевой бумаге, причем зачастую не на латыни, а на народном языке, что также делало ксилографии более доступными. Впервые потребителями книги стали бедные люди. Благодаря ксилографии зародился такой способ потребления книги как чтение по картинкам. В первое время в ксилографиях преобладали религиозные темы. Из религиозных изданий наиболее читаемой была «Библия бедных», которая использовалась рядовыми священниками для проповедей и мирянами для обучения грамоте. Мастерские выпускали календари, поздравительные листки, карты Европы и мира, астрологические прогностики, учебники латинского языка — донаты, изображения редкостей и диковинок. Печатный рисунок пробуждал интерес к природе, ее животному и растительному миру. Для сбора новых материалов, отличающихся новизной и представляющих интерес для читателей, совершались путешествия в разные страны. Различные травы, рыбы, птицы становились ведущими сюжетами ксилографических изданий. Острый интерес вызывала тема ведовства и магии. Постоянным мотивом звучала тема смерти. Блокбухи «Искусство умирать», «Пляски смерти» получили широкое распространение в народной среде. Ранние ксилографии отличались невысокими художественными достоинствами. Исключение составляет творчество Альбрехта Дюрера, который достиг особого мастерства в искусстве гравирования. Начинал Дюрер в мастерской Вольгемута и Плейденвурфа, даже работал некоторое время в их граверном заведении. Овладев искусством гравирования, он стал выступать не только рисовальщиком, но и резчиком своих произведений. Монограмма AD служила знаком высокого качества и листы, помеченные этими двумя буквами, нарасхват шли на рынке, хотя сам художник никогда не преследовал коммерческих целей. Громкая слава неизменно сопровождала Дюрера всю жизнь, и его работы копировали и даже подделывали. Ксилографии нашли свое место в повседневной жизни людей. Они использовались для украшения жилища, дверей, шкатулок, сундуков, служили в качестве талисманов, икон, их зашивали в одежду, носили на теле. Большим спросом пользовались игральные карты, их печатание приносило высокие доходы владельцам ксилографических мастерских. Карточные игры, проникшие в Европу с арабского Востока, завоевали столь высокую популярность, что правители многих стран были вынуждены принять строгие законодательные меры, ограничивавшие азартные игры. В процессе производства ксилографии углубляется специализация, и выполнение отдельных операций доводится до автоматизма, что подготовило почву для создания рабочего механизма машины. С появлением ксилографической печати в европейских странах зарождаются предпосылки развития более емкого, по сравнению с предыдущим периодом, книжного рынка. Печатные блокбухи, появившиеся в тиражном количестве, способствовали развитию оптовой книжной торговли. Честь изобретения книгопечатания оспаривали друг у друга многие европейские нации и города. В 1444-1446 гг. во французском городе Авиньоне работал ювелир Прокоп Вальдфогель из Праги, владевший «искусством искусственно писать». Среди конкурентов Гутенберга называют и печатника из Брюгге (Фландрия) Жана Бритто. Претендентом на великое изобретение выдвигается также итальянец Памфилио Кастальди из Фельтре. Некоторые историки называют действительным изобретателем книгопечатания жителя Хаарлема (Голландия) Лауренса Янсзоона Костера. Основанием для этой версии послужило свидетельство голландского историка XVI в. А. Юниуса, считавшего, что Костеру пришла мысль о книгопечатании, когда он вырезал из дерева буквы алфавита и отпечатал по новому методу несколько книг. Источники подтверждают, что в Хаарлеме в 1441-1447 гг. действительно жил некий Лауренс Янсзоон по прозвищу Костер — торговец елеем, свечами, мылом и впоследствии вином. Достоверных данных о том, что он занимался книгопечатанием, как и сохранившихся напечатанных им книг, нет, так что сведения Юниуса весьма сомнительны. Гораздо ближе к истине версия, приведенная в книге Иоганна Кёльхофа Младшего «Кёльнская хроника», вышедшая в свет в 1499 г. Автор, опираясь на свидетельства современников, в том числе и печатников, отвергает распространенное тогда утверждение, будто книгопечатание было изобретено Никола Женсоном, издававшим книги в Париже и Венеции. По мнению Кёльхофа, первыми образцами для изобретателя печати послужили печатавшиеся в Голландии «с досок» донаты. Ученый, однако, не отрицает, что подвижные литеры изобрел майнцский горожанин по имени Иоганн Гутенберг, а затем его способ распространился по другим европейским странам. Иоганн Гутенберг (1399-1468) получил университетское образование, был знаком с ремеслом огранки драгоценных камней. Из-за конфликта между патрициями и цеховыми ремесленниками семья перебралась в Страсбург. Здесь Гутенберг основал компанию по производству зеркал. В мастерской под видом зеркального производства начинаются опыты книгопечатания, в которых принимают участие его компаньоны Андреас Дритцен и Ганс Риффе. К 1438 г. относятся документы судебного разбирательства по поводу наследства Дритцена, в которых упоминаются детали пресса и печатной формы. Ученые не сомневаются, что речь идет о печатании, однако, нет уверенности в том, что в Страсбурге у Гутенберга уже действовала полноценная типография. Скорее всего, там только проводились опыты в книгопечатании. В 1440-е гг. Гутенберг возвратился в Майнц, где для основания мастерской взял в долг 150 гульденов, но денег не хватило, и оборудование он купил на ссуду 800 гульденов, взятую у Фуста. Второй раз он обратился к нему за ссудой в 1452 г. с условием, что Фуст становится его компаньоном. Однако свой долг он не смог вернуть, и типография отошла Фусту. Гутенберг изобрел принципиально новый способ размножения книг. В основе его изобретения лежит идея создания наборной формы . Она составлялась из отдельных элементов — литер и предназначалась для длительного многократного использования. Самые ранние упоминания о применении наборной формы имеются в китайских летописях, записанных в начале II тысячелетия н.э., и связаны они с именем Би Шэна, жившего во время правления Цинь Ли (1041-1048). Как свидетельствуют записи, Би Шэн делал для каждого иероглифа отдельные бруски из глины, которые использовались затем при составлении текста. Для придания крепости он обжигал их на огне. Затем бруски устанавливались на железной пластине с рамкой для разделения строк, покрытой смесью из смолы и воска. Набранный текст выравнивался с помощью доски, которая прижималась поверх набора. После печати форма подносилась к огню, чтобы расплавилась смесь, иероглифы выпадали, и их можно было использовать для набора другого текста. Хранились иероглифы в наборной кассе, которая для удобства работы была круглой и вращалась. Все иероглифы в ней были пронумерованы. При наборе текста чтец называл номер иероглифа, что позволяло наборщику легко ориентироваться и быстро осуществлять набор. Сведения о начале книгопечатания при помощи наборных форм сохранились в Тибете, Монголии, Корее, Японии. Гутенберг придумал более сложный и, вместе с тем, более простой способ печати. Он состоял из нескольких процессов. Словолитный процесс — изготовление одних и тех же литер в необходимом количестве. Наборный процесс — изготовление печатной формы, составленной из отдельных заранее отлитых литер. Печатный процесс — множественное изготовление оттисков с наборной формы. Словолитный процесс стал развиваться с момента изобретения шрифта. Как показала практика, дерево для литер — не самый лучший материал, поскольку деревянная поверхность неоднородна и от влаги деформируется. Глиняные литеры при печатании большого тиража не сохраняли прочности. Нужно было учесть не только устойчивость материала к износу, но и способность его хорошо удерживать краску. Лучшие результаты достигались при применении металла. Процесс изготовления шрифта начинался с того, что из твердого металла изготавливался штамп, который называется пунсон . На нем в зеркальном отображении гравировался буквенный знак. Затем пунсон вдавливался в пластинку из мягкого металла. Получалось вогнутое прямое изображение знака — матрица . Она вставлялась в словолитную форму и заливалась расплавленным металлом. Получалась литера с зеркальным выпуклым глазком буквы, с которой можно было печатать. Для литья шрифта использовался сплав металлов — гарт, состоявший из свинца, олова, сурьмы. Сущность этого открытия заключалась в том, что был найден рациональный и производительный способ литья букв. Наборный процесс требовал наборной кассы — наклонно установленного плоского ящика с ячейками. В верхних ячейках располагались прописные буквы и знаки препинания, в нижних — строчные буквы. В верхней части типографской кассы литеры располагались в алфавитном порядке, в нижней — в зависимости от частоты употребления букв. В качестве наборного инструмента применялась верстатка, с помощью которой осуществлялась выключка строк. Набранные в верстатке строки обматывали суровой ниткой, затем переносили на форму. Печатный процесс заключался в изготовлении оттисков. Для этого Гутенберг сконструировал типографский станок , который состоял из двух частей. Первая часть представляла собой пресс, приводившийся в движение вверх-вниз с помощью рукоятки (куки). Вторая часть состояла из подвижного стола с кареткой — талером , приводимым в движение с помощью шнура и вращающейся ручки. На талер устанавливалась наборная форма, которая затем смазывалась тонким слоем краски, наносимой с помощью мацы (кожаный мешочек, набитый конским волосом). Увлажненный лист бумаги укладывался на набор и покрывался обтянутой кожей рамой. Затем форма заводилась под пресс. После печати листы шли на просушку. Таким образом, Гутенберг объединил все элементы печатания в эффективную систему производства, полный механический процесс. Печатные станки обладали одинаковой производительностью, но имели ограниченные возможности в скорости печати, объемах тиражей. Типографский процесс, достаточно унифицированный, ставил всех, кто им обладал в равные условия, все остальное зависело от искусства мастеров, работающих в типографии. О значении изобретения Гутенберга очень образно сказал Г.Х. Лихтенберг: «Более чем золото, изменил мир свинец, и более тот, что в типографских литерах, нежели тот, что в пулях» Одним из ранних изданий Гутенберга является Сивиллина книга (1445). Она сохранилась фрагментарно и представляет собой лист, на котором всего 11 строк. Сивиллина книга содержит описание картин Страшного суда. Небольшими по объему изданиями были календари. В 1447 г. был издан астрономический календарь, в течение 1454-1456 гг. готовился медицинский календарь, вышедший под названием «Кровопускательный и слабительный календарь», в 1455 г. — Турецкий календарь. Печатал Гутенберг и донаты — учебники грамматики латинского языка. Одним из авторов учебника был римский грамматик, Элий Донат, живший в IV в. В период 1452-1455 гг. печаталась Библия, представляющая объемный фолиант, в котором текст был расположен в два столбца, преимущественно по 42 строки в каждом. Отсюда ее название В-42, или сорокадвухстрочная Библия. В 1458-1460 гг. в Бамберге, возможно Гутенбергом, была напечатана Библия. В этом издании текст расположен в два столбца по 36 строк в каждом. Эта Библия называется 36-ти строчной. В 1460 г. появился Католикон (латинская грамматика и толковый словарь). Самым выдающимся изданием Гутенберга является 42-строчная Библия. Она представляет собой объемный фолиант, в котором насчитывается 1282 страницы. Тираж издания составил 200 экземпляров, из них 35 было напечатано на пергамене. Своеобразие издания состоит в том, что Гутенберг стремился воссоздать в печатном виде красоту рукописной книги за счет иллюстраций, выполненных вручную искусными художниками, а также за счет разнообразия шрифтов, имитирующих почерки писцов. Шрифт Библии состоял из 290 знаков. С изобретением книгопечатания резко увеличилась производительность, хотя подготовка рукописи к тиражированию занимала почти столько же времени, сколько переписка одного экземпляра рукописи. Разница состояла в том, что примерно за одинаковый промежуток времени создавался не один экземпляр, а несколько сотен. До конца XV в. было напечатано 40 тыс. названий книг тиражом 12 млн экземпляров. Все они называются инкунабулы , что в переводе с латинского языка означает «в колыбели». В числе последователей Гутенберга были образованные люди, имевшие университетское образование. Возможно, это обстоятельство сыграло решающую роль в том, что типографии открывались в тех городах, где были университеты. Многие из первопечатников, прежде чем заняться книгопечатанием, имели опыт работы с книгой либо в книгописных мастерских, либо были связаны с переплетным делом, или со смежными ремеслами. © Центр дистанционного образования МГУП Источник | ||||||||||||||||||||||||||||||||
. Помимо культурно-исторического значения, книгопечатание с момента своего появления было поставлено на службу молодой буржуазии, которая стала использовать печатный станок для проведения в жизнь своей идеологии.
