СМЫСЛИ. Домашняя Настольная Книга. Том II (16 стр.)
Чтобы поступать справедливо, нужно знать очень немного, но чтобы с полным основанием творить несправедливость, нужно основательно изучить право.
Школьный учитель и профессор выращивает исключительно виды, а не индивиды.
Это старое правило, что человек, когда захочет, может казаться скромным; но скромный человек не может казаться бесстыдным.
Ганс Лобергер (1920) – австрийский писатель и философ.
Гнев – агрессивная форма самоутешения.
Жизнь – это сумма иллюзий, а смерть – единственная реальность.
Вита Логвиненко (Рыбкина Виктория Николаевна) (1966) – предприниматель. Член Московского Клуба Афористики.
Если негде ставить пробы – клеймят.
Искавших выход дверь не впечатлила.
Кто стал самим собой, уже не захочет быть никем другим.
Марионетка испытывает чувство болезненной привязанности к кукловоду.
На все, чем наградила вас судьба, вы напросились сами.
От каждого по способностям, каждому – поделом.
С энтузиазмом разрушают, а создают – с душой.
Игнатий де Лойола (около 23 октября 1491 – 31 июля 1556) – католический святой, основатель Общества Иисуса (ордена иезуитов).
Не следует истощать себя бдениями, воздержанием и другими умерщвлениями, которые обычно вредят и мешают развиваться высшим добродетелям.
Чем больше отделяется и уединяется душа, тем более способной становится она искать и постичь Творца и Господа своего.
Джон Локк (29 августа 1632 – 28 октября 1704) – британский педагог и философ, представитель эмпиризма и либерализма. Способствовал распространению сенсуализма. Его идеи оказали огромное влияние на развитие эпистемологии и политической философии.
Бесцельно со стороны воспитателя говорить об обуздании страстей, если он дает волю какой-либо собственной страсти; и бесплодными будут его старания искоренить в своем воспитаннике порок или непристойную черту, которые он допускает в себе самом.
Бог, создавая пророка, не уничтожает человека.
В дурно воспитанном человеке смелость принимает вид грубости; ученость становится в нем педантизмом; остроумие – шутовством, простота – неотесанностью, добродушие – льстивостью.
Вещи бывают добром и злом только в отношении удовольствия и страдания. Добром мы называем то, что способно вызвать или увеличить наше удовольствие… Злом… называем то, что способно причинить нам или увеличить какое-нибудь страдание…
Гимнастика удлиняет молодость человека.
Девять десятых тех людей, с которыми мы встречаемся, являются тем, что они есть – добрыми или злыми, полезными или бесполезными – благодаря воспитанию.
Действия людей – лучшие переводчики их мыслей.
Дурные примеры, несомненно, действуют сильнее хороших правил.
Едва ли есть что-либо более нужное для знания, для спокойной жизни и для успеха всякого дела, чем умение человека владеть своими мыслями.
Единственный способ защититься от внешнего мира – это глубоко его познать.
Если строгость и приводит к исцелению от скверной наклонности, то этот результат часто достигается за счет насаждения другого, еще худшего и более опасного недуга – душевной пришибленности.
Есть два вида неблаговоспитанности: первый заключается в робкой застенчивости, второй – в непристойной небрежности и непочтительности в обращении. И того и другого можно избегнуть соблюдением одного правила: не быть низкого мнения ни о себе, ни о других.
Зависть есть беспокойство души, вызванное сознанием того, что желательным нам благом завладел другой, который, по нашему мнению, не должен обладать им раньше нас.
Истинное мужество выражается в спокойном самообладании и в невозмутимом выполнении своего долга, невзирая ни на какие бедствия и опасности.
Каждое прегрешение против добродетели является недостатком благоразумия.
Мужество – страж и опора всех остальных добродетелей, и тот, кто лишен мужества, вряд ли может быть твердым в исполнении долга и проявить все качества истинно достойного человека.
Никому еще не удавалось быть настолько хитрым, чтобы скрыть это свое качество.
Никто не знает силы своих способностей, пока он не испытал их.
Обучение наукам способствует развитию добродетели в людях с хорошими духовными задатками; в людях, не имеющих таких задатков, оно ведет лишь к тому, что они становятся еще более глупыми и дурными.
Основа всякой добродетели и всякого достоинства заключается в способности человека отказываться от удовлетворения своих желаний, когда разум не одобряет их.
От правильного воспитания детей зависит благосостояние всего народа.
Порок не в том, чтобы иметь желания, а в неумении подчинить их правилам разума; дело не в том, испытываете ли вы или не испытываете самих влечений, а в способности управлять ими и отказываться от них.
Привычка к окружающим вещам уничтожает наше удивление, но не излечивает нашего невежества.
Страх есть беспокойство души при мысли о будущем зле, которое, вероятно, на нас обрушится.
У лжи постоянная спутница – хитрость.
Александр Львович Локтев (1936) – российский ученый-конструктор, журналист.
В семейном очаге огонь поддерживается чувствами супругов.
В чужую душу легче плюнуть, чем влезть.
Всех, думающих как мы, мы склонны считать думающими.
Добро имеет свою противоположность, но не имеет разумной альтернативы.
Жизнь – дарованное нам Бытие, которое мы превращаем в существование.
Из всего животного мира только человек думает, что он думает.
История – авторское истолкование фактов и событий.
Когда не могут переплюнуть, пытаются оплевать.
На каждого лебедя всегда находятся свои рак и щука.
Настоящая проповедь – это всегда еще и исповедь.
Одиночество – это когда человеку скучно наедине с самим собой.
Прогресс – единственный способ не деградировать.
Самоубийство – сила слабого и слабость сильного.
Источник
Процесс Познания. Культура и философия
Джон Локк утверждал: «Единственный способ защититься от внешнего мира — это
глубоко его познать.»
Вспомните, пожалуйста, тот рисунок, где мы представляем Абсолют и Наш Мир в виде Окружности и отходящими от неё лучами: т.е.
Варианты видения . устройства .. мира. Их существует множество. Устройство мира — то, что человек всегда пытался понять.
Сократ отказался обсуждать тайну мировой сущности, абсолют есть беспредельность, поэтому всякие суждения о Нем будут всего лишь ограничениями и записанные — к тому же не истиной, но попытка эта священна.
Непознаваемая причина Космоса и непостижимость его. остается ли она такой всегда? Если да, то зачем познавать? Развиваться и улучшать свою жизнь. постигаем аспекты и проявления различные и бесконечные этого Абсолюта, невидимой Души Космоса. это Ангел фиолетовых крыльев, сиреневого полета, вечной мудрости и совершенного спокойствия и правильности всего.
Конечно, культуролог скажет:
Эзотерику в известной степени можно рассматривать как нечто относящееся к культуре, в той мере, в какой оно её определяет, но чтобы культура в эзотерике. Объясню: эзотерика — познание себя. И раскрытие первоначальной истины из мистических завалов человеческого опыта и сущности мира.
Культура — именно то, что сохраняет и хранит традиции и правду. То, что может содержать в себе самую истинную сакральность своих наследий и ценностей. Хочу сказать вот о чём, в этом разделе, о роли культуры,
о её миссии и о том, что непосредственно относится к эзотерике и к самой жизни: о симулякрах — копиях реальности, которой люди привыкли её заменять.
Культурологов изучая работы и мировоззрения, я обнаружил удивительное по глубине и откровенности постмодернистский взгляд на глобальное человечество, и осознал, что тот, кто, как говорится, не от мира сего, воспринимает мир таким какой он есть или близко к этому, в то время как человек нормальный и привычный стандартному обществу довольствуется лишь симулякром, копией реальности, где и находит себя.
В девушке, скажем, наверное, ничего не должно быть слишком. Когда где что-то слишком, это уже кому-то нравится, а кому-то нет. А если бы мы инопланетянину рассказывали об этом, то показали бы лучшие произведения искусства. Искусство — символ жизни на Земле. Приятно читать стихи, слушать музыку и смотреть картины — это лучше всяких ответов расскажет о том, что здесь происходит.
/ вопрос первичности духа или материи.
Материя не может быть первичнее духа априори, поскольку материя — следствие духа и его проявление. Но при этом мы сперва узнаем дух именно в его материальном проявлении и намеренно приходим за этим знанием. Дух проявляется посредством
материализации. Они дополняют друг друга.
/ вопрос познаваемости мира.
/ абсолютное начало всякого движения — божество как сверхчувствительная субстанция.
/ природа как результат, идеальная система, естественная реализация и следствие высших и низших законов, актуальных во всякой реальности и производящих ее здесь и сейчас.
/ реальность есть некоторый вариант синтеза свойств пространства и времени.
/ все относительно, но относительно конкретного явления которое становится субъектом. Объективность формируется на основе синтеза относительных субъективных мировоззрений, которые относительны абсолютной истины, являющейся единственным объективным в мире, а также единственной вещью в себе и одновременно ее воплощением, духом и его материальным проявлением, душой и ее же инкарнацией, объектом существующим и живущим одновременно, создающего самого себя из себя.
/ от общих вопросов к окончательным ответам через уточняющие вопросы.
/ абсолютные сущности сохраняют свое бытие безотносительно пространства и времени. Человек не абсолютная сущность, но сама его сущность — абсолютна. Всякая сущность — вечная идея абсолюта.
/ абсолютная истина также истина безотносительна пр. и вр. / существует две основные позиции об истине.
познание истины сводится к познанию абсолютной истины, действительной абсолютно. И это есть абсолютно истинное знание. К нему приближает объективизация.
при этом то что является действительностью в определенном ВП также является истинным знанием но не абсолютным. Например квантовая механика трехмерного ПВ истинна в трехмерном восприятии этого пр. Здесь же — субъективная истина сформированная в процессе индивидуализации. Каждый на своем пути и каждый путь истинен. Истинно и правильно то что имеет место быть в мире.
/ касательно вечного и абсолютного есть соотв. истина. Касательно ВП непостоянного и иллюзорного есть мировоззрение и убеждение, а также мнение и представление которое и формирует истину в материальном порядке и создает реальность где мир подтверждает искренние ожидания индивида.
/ воплощенные идеи остаются истинами но при трансформации характерна смена не только формы но и обретение соотв.
/ всякая вещь есть отражение своей идеи. Они недостижимы друг для друга и т.о создают гармонию мира и материи.
/ соотношение акта и потенции — некоего осуществления и силы способной И достаточной к осуществлению.
/ мировое движение _ цельный процесс где все взаимообусловлено.
Существует единый двигатель и первопричина что есть бог. Сама себя обуславливающая
причина всех причин.
Абсолютное божество _ принцип благоустройства вселенной, мира. / всякое сущее есть единство эссенции и экзистенции.
/ сущность _ то благодари чему вещь становится тем что она есть. Бог — абсолютное простое существо где сущность и существование тождественны. Акт чистого бытия. Иное сложнее : оно состоит из формы и духа, со_творение.
/ чем более человек осознает себя как творца самого себя и своей жизни тем более он господствует в мире иллюзий. В природе.
/ бог сливается с природой. Природа обожествляется.
/ естественная сила живая, делающая природу самостоятельной, без необходимости потустороннего начала.
/ Единое по-своему сияет во всех вещах.
/ познание высшего через божественное откровение, познание природы через опыт и разум.
/ абсолютизация опыта — чувственного познания.
/ механистическая картина мира, Бог как энергия мироздания и первопричина сущего (степень влияния и вмешательства в земные дела)
/ истина, не задевающая личных интересов людей.
/ два вид субстанции : бесконечно делимая природа материи и неделимая природа духа. Духовное = идеальное.
/ может не быть ничего, но не может не быть того кто мыслит. Мыслящий существует. Мышление как главный атрибут и инструмент существа.
/ вселенная как вещь сама себе, идеально объединяющая материю и дух.
/ бог как безличное растворение в природе.
/ все обладает мышлением.
/ монады _ дух. и мат. начала обладающие внутр. движ. силой. Бог как виновник и господин бытия. Единство вещей как результат богом предустановленной гармонии.
/ не существует ПВ отдельно от материи.
/ знание определяется опытом. Изначально человек чист. Здоровый дух в здоровом теле — счастье человека.
/ внешний опыт как поток впечатлений, чуждый рациональному анализу причин и следствий.
/ на самом деле существует дух. Материальный мир _ как обман чувств, чья непроизвольность есть замысел и акт божественного «души всех душ».
/ чистое знание _ без примеси ощущений.
Мир сообразуется с возможностью человека познавать, а разум человека _ активный участник составления его мира данного в опыте. Опыт _ синтез содержания материи которая дается в мире и субъективной формы в которой оно постигается сознанием. Объективный мир _ как вещь в себе и мир как явление, данное в опыте.
/ абсолютный дух как основа существующего. Вследствие своей бесконечности он
достигает подлинного познания себя. Для самопознания ему необходимо проявление.
Природа _ его самораскрытие в пространстве, история _ во времени.
Наука о развитии _ диалектика.
Дух стремится к абсолютной идее себя.
/ любовь и ощущения как прямые и единственные доказательства бытия.
/ иррациональный характер действительности. Воля как основа сущего.
/ существуют конечно и другие реальности которые непосредственно непостижимы, но не учитывать которые невозможно.
Человеческий опыт уже обозначил позиции, и каждый уж выбрал дорогу большую свою. От египта, востока, мифов и инквизиции до ренессанса, науки, дидро и камю, и каждый стремился выразить бытие в удобной, понятной ему философии. Исследуя атомы или держа руки на животе, каждый раз вновь провозглашая утопию. Истина за пределами этого разума. Энергия — это истины абсолют. и есть ли она во всем, что было сказано, неважно. ведь как пили энергию мироздания, так и пьют.
Источник
Эссе ученицы 10 класса на конкурс `Ученик года`
«Единственный способ защититься от внешнего мира – это глубоко его познать»
Джон Локк был одним из самых влиятельных философов эпохи Просвещения. Его труды оказали огромное влияние на развитие либерализма и политической философии. Вольтер, Жан Жак Руссо, Дэвид Юм и Иммануил Кант отмечали, что его труды повлияли на их работы. Локк утверждал, что человек рождается « tabula rasa » и становится личностью только благодаря жизненному опыту.
Только познав внешний мир, мы можем его понять: увидеть красоту всего того, что создано природой и сделано руками человека, услышать незаметные для повседневного восприятия звуки, почувствовать единение со вселенной.
В любом случае, конечно, все зависит от человека, и, возможно, ему требуется защита от внешнего мира, но, я считаю, что если закрываться от мира, то можно повторить судьбу Премудрого пискаря, мы знаем, что он прожил долгую жизнь, но можно ли назвать его существование жизнью, вопрос спорный.
Большую часть своей жизни все, что мы делаем – защищаемся. У меня сразу возникает вопрос, почему же мы защищаемся от возможностей, людей, мира? Все просто, мы все боимся. Боимся следовать за своими мечтами, боимся знакомиться, боимся улыбаться без повода, боимся спрашивать советы, боимся признаться в любви, боимся читать «немодные» книги, боимся читать «модные» книги и прочее. В XXI веке инстинкт самосохранения срабатывает в любой жизненной ситуации, а потом нас преследует вина за «неправильный выбор», хотя, я считаю, что любой выбор – правильный.
Зона комфорта, покрывающая наш внутренний мир, нашу душу, начинает ее душить. Мы просыпаемся, идем в школу, на работу, приходим домой, снова садимся за работу, и в конце дня силы остаются только для того, чтобы добраться до кровати. С каждым днем все больше и больше погружаясь в рутину, мы вынуждены принять ее как данность. Чем больше времени проходит, тем больше мы забываем каково это — чувствовать страсть, восторг, стремление. Но ведь для осознанности нужно лишь обернуться, выйти из зоны комфорта, наконец-то начать познавать мир, а не защищаться от него. Мы живем в эпоху, когда существует так много возможностей, но мало кто ими пользуется. Нам следует перестать жить в страхе, мы не должны останавливаться в погоне за мечтой просто потому, что дорога нам неизвестна.
Никогда не забывай, что ты протагонист в своей собственной истории, и антагонист в чьей-то ещё, и, возможно, ты также поддерживающий персонаж во множестве людских историй. Может быть, ты даже тот самый незнакомец, который, сам того не зная, поворачивает чью-то жизнь в лучшую сторону. А что мир может преподнести нам, если мы перестанем закрываться от него? Ведь если задуматься, мир дает нам столько возможностей и счастья, сколько мы можем взять.
Закройте глаза. Прикосновения. Самые теплые, как будто каждая клеточка кончиков пальцев пропитана солнцем. Солнце. Ужасно далекое, чтобы быть реальностью, но верится легко, как в счастье. Мысли. Чистые, как тот лист, с которого все пытаются начать, они пахнут падающими снежинками и капелью. Созвездия. Искрящимися оголенными проводками отдаются в уголках глаз. Время. Серый фон, как помехи на радио, которые могут украсить лишь яркие краски моментов и обрывков разговоров. Память. Забавная штука. Люди забывают: время для них — лепестки сакуры, те, что упали, никогда не поднимутся вновь. Но в некоторые моменты падение лепестков застывает. Смех. Густой и крепкий, как свежезаваренный кофе, или невесомый, но яркий, как первая влюбленность.
Счастье. Гармония внутреннего и внешнего мира.
Возможно, утверждение Дж. Локка было актуально для эпохи Просвещения, когда окружающий мир воспринимался как опасный и враждебный, но сегодня мы не должны противопоставлять себя миру – мы его часть.
 |  | |
Прокомментируйте!Выскажите Ваше мнение:
Источник |
